Социальная модель инвалидности - Social model of disability

Инвалидность
Теория и модели
Образование
Терапия
Социальные последствия
Персональная помощь
Социально-экономическая помощь
  • Группы
  • Организации
Параспорты
Культура

Социальная модель инвалидности определяет системные барьеры, унизительные отношения и социальное отчуждение (преднамеренное или непреднамеренное), что делает его трудным или невозможным для лиц с нарушениями для достижения своих уважаемых функционирований . Социальная модель инвалидности отличается от доминирующей медицинской модели инвалидности , которая представляет собой функциональный анализ тела как механизма, который необходимо исправить, чтобы соответствовать нормативным ценностям. Хотя физические , сенсорные, интеллектуальные или психологические изменения могут вызывать индивидуальные функциональные ограничения или нарушения, они не обязательно должны приводить к инвалидности, если общество не принимает во внимание и не включает людей, независимо от их индивидуальных различий.

Короткий правительственный консультативный анимационный ролик о социальной модели инвалидности

Социальная модель инвалидности основана на различении терминов « инвалидность» и « инвалидность» . В этой модели слово « нарушение» используется для обозначения фактических атрибутов (или их отсутствия), влияющих на человека, таких как неспособность самостоятельно ходить или дышать. Слово « инвалидность» используется для обозначения ограничений, вызванных обществом, когда оно не уделяет должного внимания и не учитывает потребности людей с ограниченными возможностями.

В качестве простого примера: если человек не может подняться по лестнице, медицинская модель фокусируется на том, чтобы сделать человека физически способным подниматься по лестнице. Социальная модель пытается сделать подъем по лестнице ненужным, например, путем замены лестницы пандусом, доступным для инвалидных колясок. Согласно социальной модели, человек по-прежнему не может подниматься по лестнице, но нарушение больше не следует рассматривать как инвалидизирующее в этом сценарии, потому что человек может добраться до тех же мест, не поднимаясь по лестнице.

Истоки этого подхода можно проследить до 1960-х годов, а конкретный термин появился в Соединенном Королевстве в 1980-х годах. По словам Майка Оливера , социальная модель инвалидности никогда не задумывалась как всеобъемлющее объяснение всего, что испытывает человек с ограниченными возможностями.

История

Движение за права инвалидов

Еще до 1970-х годов есть намек на то, что начали рассматривать взаимодействие между нарушениями и обществом. Альф Моррис писал в 1969 году (курсив мой):

Когда оглашали название моего законопроекта, меня часто спрашивали, какие улучшения для хронически больных и инвалидов я имел в виду. Всегда казалось лучше начать с проблем доступа. Я объяснил, что хочу устранить серьезные и неоправданные социальные недостатки, причиняемые инвалидам , а часто и их семьям и друзьям, не только из-за того, что они не могут посещать городские и окружные здания, художественные галереи, библиотеки и многие университеты, но даже пабы, рестораны, театры, кинотеатры и другие места развлечений ... Я объяснил, что я и мои друзья были обеспокоены тем, чтобы общество не обращалось с инвалидами как с отдельным видом.

История социальной модели инвалидности начинается с истории движения за права людей с инвалидностью . Примерно в 1970 году различные группы в Северной Америке , включая социологов , людей с ограниченными возможностями и политические группы , ориентированные на людей с ограниченными возможностями , начали отказываться от общепринятой медицинской точки зрения на инвалидность. Вместо этого они начали обсуждать такие вещи, как угнетение , гражданские права и доступность . Это изменение в дискурсе привело к концептуализации инвалидности, уходящей корнями в социальные конструкции.

В 1975 году британская организация « Союз лиц с физическими недостатками против сегрегации» (UPIAS) заявила: «С нашей точки зрения, именно общество делает инвалидами людей с физическими недостатками. полное участие в жизни общества ". Это стало известно как социальная интерпретация или социальное определение инвалидности.

Майк Оливер

Следуя «социальному определению инвалидности» UPIAS, в 1983 году ученый-инвалид Майк Оливер придумал фразу « социальная модель инвалидности» применительно к этим идеологическим разработкам. Оливер сосредоточился на идее индивидуальной модели (частью которой была медицина) по сравнению с социальной моделью, выведенной из различия, первоначально проведенного UPIAS между нарушениями и инвалидностью. Основополагающая книга Оливера 1990 года «Политика инвалидов» широко упоминается как важный момент в принятии этой модели. В книгу вошло всего три страницы о социальной модели инвалидности.

Разработки

«Социальная модель» была расширена и разработана учеными и активистами в Австралии, Великобритании, США и других стран, а также распространить на все людей с ограниченными возможностями , в том числе тех , у кого есть трудности в обучении / обучаемости / или которые интеллектуально отключены , или люди с эмоциональными, психическими или поведенческими проблемами.

Инструмент культурного анализа

Социальная модель стала ключевым инструментом в анализе культурной репрезентации инвалидности; от литературы до радио, от благотворительных образов до кино. Социальная модель стала ключевым концептуальным анализом в оспаривании, например, стереотипов и архетипов людей с ограниченными возможностями, показывая, как традиционные образы усиливают угнетение людей с ограниченными возможностями. Ключевые теоретики - Пол Дарк (кино), Лоис Кейт (литература), Леонард Дэвис (культура глухих), Дженни Сили (театр) и Мэри-Пэт О'Мэлли (радио).

Компоненты и использование

Фундаментальный аспект социальной модели касается равенства. Борьбу за равенство часто сравнивают с борьбой других социально маргинализированных групп. Считается, что равные права наделяют людей «способностью» принимать решения и возможностью жить полной жизнью. Связанная фраза, которую часто используют борцы за права инвалидов, как и другие общественные деятели , - « Ничего о нас без нас ».

Социальная модель инвалидности фокусируется на необходимых изменениях в обществе. Это могут быть:

  • Отношение, например, более позитивное отношение к определенным психическим качествам или поведению или недопущение недооценки потенциального качества жизни людей с нарушениями,
  • Социальная поддержка, например, помощь в преодолении препятствий; ресурсы, средства помощи или позитивная дискриминация для их преодоления, например, предоставление приятеля, чтобы объяснить культуру работы аутичного сотрудника,
  • Информация, например, с использованием подходящих форматов (например, шрифт Брайля ) или уровней (например, простота языка) или охвата (например, объяснение вопросов, которые другие могут принять как должное),
  • Физические сооружения, например здания с наклонным доступом и лифтами, или
  • Гибкие часы работы для людей с нарушениями циркадного ритма сна или, например, для людей, которые испытывают приступы тревоги / паники в час пик.

Ограничения

Оливер не предполагал, что социальная модель инвалидности будет всеобъемлющей теорией инвалидности, а скорее отправной точкой в ​​изменении взглядов общества на инвалидность. Эта модель была задумана как инструмент, который можно использовать для улучшения жизни людей с ограниченными возможностями, а не как полное объяснение каждого опыта и обстоятельств.

Его критиковали за недооценку роли нарушений. Его также критиковали за то, что он не поддерживает нормальные различия между людьми с ограниченными возможностями, которые могут иметь любой возраст, пол, расу и сексуальную ориентацию, а вместо этого представляет их как монолитную, недостаточно индивидуализированную группу людей.

Как личность

В конце 20-го и начале 21-го века социальная модель инвалидности стала доминирующей идентичностью для людей с ограниченными возможностями в Великобритании.

Социальная модель инвалидности подразумевает, что попытки изменить, «исправить» или «вылечить» людей, особенно когда они используются против желания пациента, могут быть дискриминационными и предвзятыми. Такое отношение, которое может рассматриваться как проистекающее из медицинской модели и субъективной системы ценностей, может нанести вред самооценке и социальной интеграции тех, кто постоянно подвергается этому (например, когда им говорят, что они не так хороши или ценны, в целом и в целом). основной смысл, как и другие). Некоторые сообщества активно сопротивлялись «лечению», защищая, например, уникальную культуру или набор способностей. В сообществе глухих ценится язык жестов, даже если большинство людей его не знают, и некоторые родители выступают против кохлеарных имплантов глухим младенцам, которые не могут дать им согласия. Люди, которым поставлен диагноз аутистического спектра, могут возражать против попыток помочь им свести к минимуму негативные последствия своего поведения для себя и других людей, а также против повседневной борьбы с симптомами. Вместо этого они выступают за принятие нейроразнообразия и приспособление к различным потребностям и целям. Некоторые люди с диагнозом психического расстройства утверждают, что они просто разные и не обязательно соответствуют друг другу. Биопсихосоциальное модель заболевания / инвалидности является попыткой практиков для решения этой проблемы .

Социальная модель подразумевает, что такие практики, как евгеника , основаны на социальных ценностях и предвзятом понимании потенциала и ценности лиц, признанных инвалидами. «Более 200 000 инвалидов стали одними из первых жертв Холокоста , после коммунистов, других политических врагов и гомосексуалистов».

В статье 1986 года говорилось:

Важно не допустить, чтобы нас отвергали, как будто мы все подпадаем под одну великую метафизическую категорию «инвалиды». Следствием этого является деперсонализация, полное игнорирование нашей индивидуальности и отрицание нашего права на то, чтобы нас считали людьми с нашей собственной уникальностью, а не анонимными составляющими категории или группы. Эти слова, которые объединяют нас всех в одну кучу - «инвалиды», «расщелина позвоночника», «тетраплегия», «мышечная дистрофия» - не что иное, как терминологический мусор, в который выбрасывается все самое важное о нас, людях.

Экономические аспекты

Социальная модель также относится к экономике. Он предполагает, что люди могут стать инвалидами из-за нехватки ресурсов для удовлетворения их потребностей. Например, человеку с ограниченными возможностями могут потребоваться некоторые виды услуг поддержки, чтобы иметь возможность полноценно участвовать в жизни общества, и он может стать инвалидом, если общество сократит финансирование этих услуг поддержки, возможно, во имя государственных мер жесткой экономии .

В нем рассматриваются такие вопросы, как недооценка потенциала людей вносить вклад в общество и повышать экономическую ценность общества, если им предоставлены равные права и такие же подходящие условия и возможности, как и другим. Экономические исследования компаний, которые пытаются приспособить нетрудоспособность к своей рабочей силе, показывают, что они превосходят конкурентов .

Осенью 2001 года Управление национальной статистики Соединенного Королевства определило, что примерно пятая часть населения трудоспособного возраста была инвалидом - 7,1 миллиона инвалидов по сравнению с 29,8 миллиона трудоспособных людей - и в этом анализе также были представлены некоторые из причин, по которым инвалиды люди не желали выходить на рынок труда, например, сокращение пособий по инвалидности при выходе на рынок труда не сделало бы целесообразным трудоустройство. Был предложен трехсторонний подход: «стимулы к работе через систему налогов и льгот, например, через налоговый кредит для инвалидов; помощь людям вернуться к работе, например, через Новый курс для людей с ограниченными возможностями; и борьба с дискриминацией на рабочем месте». посредством антидискриминационной политики. В основе этого лежат Закон о дискриминации инвалидов (DDA) 1995 года и Комиссия по правам инвалидов ".

Канада и Соединенные Штаты исходили из того, что пособия по социальной помощи не должны превышать сумму денег, заработанных трудом, чтобы дать гражданам стимул к поиску и сохранению работы . Это привело к повсеместной бедности среди инвалидов. В 1950-е годы были учреждены пенсии по инвалидности, которые включали различные формы прямой экономической помощи; однако компенсация была невероятно низкой. С 1970-х годов оба правительства рассматривали безработных и инвалидов как лишнюю рабочую силу из-за постоянного высокого уровня безработицы и предпринимали минимальные попытки увеличить занятость, удерживая людей с ограниченными возможностями на уровне бедности из-за принципа «стимулирования». Бедность - это самое изнурительное обстоятельство, с которым сталкиваются инвалиды, в результате чего они не могут позволить себе надлежащую медицинскую , техническую и другую помощь, необходимую для участия в жизни общества.

Закон и государственная политика

В Соединенном Королевстве , то Закон о дискриминации в отношении инвалидов инвалидности определяется с использованием медицинской модели - инвалиды определяются как люди с определенными условиями, или определенными ограничениями на их способности выполнять «нормальную деятельность изо день в день.» Но требование работодателей и поставщиков услуг внести «разумные изменения» в свою политику или практику или физические аспекты своих помещений следует социальной модели. Внося корректировки, работодатели и поставщики услуг устраняют препятствия, которые выводят из строя - согласно социальной модели, они эффективно устраняют инвалидность человека. В 2006 году поправки к закону призвали местные власти и другие стороны активно продвигать равенство инвалидов. В декабре 2006 года это исполнение было выражено в форме Обязанности по обеспечению равноправия инвалидов. В 2010 году Закон о дискриминации по инвалидности (1995 год) был объединен в Закон о равенстве 2010 года вместе с другими соответствующими законами о дискриминации. Он распространяет действие закона о дискриминации на косвенную дискриминацию. Например, если лицо, осуществляющее уход за инвалидом, подвергается дискриминации, теперь это также является незаконным. С октября 2010 года, когда он вступил в силу, работодатели не могут по закону задавать вопросы о болезни или инвалидности на собеседовании при приеме на работу или рефери, чтобы он прокомментировал это в справке, за исключением случаев, когда есть необходимость внести разумные корректировки для собеседования. продолжать. После предложения о работе работодатель вправе задавать такие вопросы на законных основаниях.

В Соединенных Штатах , в Закон об инвалидах 1990 года (ADA), пересмотр 2008 года в силу в январе 2009 года широкий круг гражданских прав закон , который запрещает дискриминацию по признаку инвалидности. Он предоставляет американцам с ограниченными возможностями такую ​​же защиту от дискриминации, как и Закон о гражданских правах 1964 года , который объявил дискриминацию по признаку расы , религии , пола , национального происхождения и других характеристик незаконной. Он требует, чтобы общественный транспорт, коммерческие здания и общественные места были доступны для людей с ограниченными возможностями. Некоторые особые условия исключаются, например, алкоголизм .

В 2007 году Европейский суд в судебном деле Chacón Navas v Eurest Colectividades SA дал узкое определение инвалидности в соответствии с медицинским определением , исключающим временное заболевание, при рассмотрении Директивы, устанавливающей общие рамки для равного обращения в сфере труда и занятий (Директива Совета 2000/78 / EC). Директива не содержала никакого определения инвалидности, несмотря на то, что ранее в политических документах ЕС говорилось об одобрении социальной модели инвалидности. Это позволило Суду принять узкое медицинское определение.

Технология

За последние несколько десятилетий технологии изменили сети, услуги и коммуникации, способствуя развитию телекоммуникаций, использования компьютеров и т. Д. Эта цифровая революция изменила то, как люди работают, учатся и взаимодействуют: перенос этих основных видов человеческой деятельности на технологические платформы. Однако многие люди, использующие такие технологии, имеют определенную форму инвалидности. Даже если это физически незаметно, люди с, например, когнитивными нарушениями, тремором рук или нарушениями зрения, имеют некоторую форму инвалидности, которая не позволяет им получить полный доступ к технологиям, как это делают люди без «технических нарушений».

В «Инвалидности и новые медиа» Кэти Эллис и Майк Кент заявляют, что «технологии часто представляют как источник освобождения; однако разработки, связанные с Web 2.0, показывают, что это не всегда так». Далее они заявляют, что технологический прогресс Web 2.0 привязан к социальной идеологии и стигме, которая «обычно выводит из строя людей с ограниченными возможностями».

В «Цифровой инвалидности: социальное конструирование инвалидности в новых медиа» Грегг Гоггин и Кристофер Ньюэлл призывают к новаторскому пониманию новых медиа и проблем инвалидности. Они отслеживают развитие, начиная от телекоммуникаций и заканчивая вспомогательными технологиями, чтобы предложить техническую науку об ограниченных возможностях, которая предлагает глобальный взгляд на то, как люди с ограниченными возможностями представлены в качестве пользователей, потребителей, зрителей или слушателей новых медиа политиками, корпорациями, программистами и отключили сами.

Социальное конструирование инвалидности

Социальное конструирование инвалидности исходит из парадигмы идей, которые предполагают, что убеждения общества о конкретной общине, группе или населении основаны на структурах власти, присущих обществу в любой момент времени. Они часто пропитаны историческими представлениями о проблеме и социальными ожиданиями, связанными с такими понятиями, как инвалидность, что позволяет создать социальную конструкцию вокруг того, что общество считает инвалидом и здоровым.

Идеи, связанные с инвалидностью, проистекают из социальных установок, часто связанных с тем, кто заслуживает или не заслуживает, и которые считаются продуктивными для общества в любой момент времени. Например, в период средневековья , человек морального поведение установлена инвалидность. Инвалидность была божественным наказанием или побочным эффектом морального упадка; отличаться физически или биологически было недостаточно для того, чтобы считаться инвалидом. Только во время европейского Просвещения общество изменило свое определение инвалидности, сделав его более связанным с биологией . Однако то, что большинство жителей Западной Европы считало здоровым, определило новое биологическое определение здоровья .

Паралимпийские игры 2000 года

С момента изобретения телевидения в начале 1900-х годов, это средство массовой информации оказало всепроникающее влияние на общественное мнение по многим аспектам жизни общества, в том числе инвалидность. Одним из примеров является то, как транслировались Паралимпийские игры 2000 года в отличие от Олимпийских игр . Паралимпийские игры 2000 года в Сиднее, одни из крупнейших в истории, до этого события практически не получали освещения в средствах массовой информации. Организаторы Сиднейских Паралимпийских игр много работали, пытаясь добиться освещения Игр. Более двух лет они вели переговоры с 7 каналом о трансляции соревнований. Канал 7 предложил, чтобы, если Паралимпийцы заплатили им 3 миллиона долларов в случае отсутствия доходов от рекламы, они согласились бы транслировать мероприятие. В конце концов, Австралийская радиовещательная компания (ABC) и Channel 7 объявили, что будут транслировать Игры, а Channel 7 «дополнит» освещение пакетом основных моментов, который ежедневно транслировался на его канале платного телевидения. ABC также пообещала транслировать по крайней мере 60 минут ежедневных основных моментов. Позже ABC наконец согласилась транслировать в прямом эфире церемонии открытия и закрытия. Церемонии открытия и закрытия пользовались большой популярностью среди зрителей, их посмотрели 2,5 миллиона зрителей; однако остальные игры не пользовались популярностью. В то время как Олимпийские игры освещались в прямом эфире на протяжении всего мероприятия, Паралимпийские игры не рассматривались как достаточно важные для того же прямого эфира перед первоначальным показом. Разделяя Олимпийские игры и Паралимпийские игры и тем самым показывая, что одно из них менее ценно, чем другое, инвалидность является социально сконструированной.

Приложения

Применение социальной модели инвалидности может изменить цели и планы ухода. Например, в медицинской модели инвалидности цель может заключаться в том, чтобы помочь ребенку приобрести типичные способности и уменьшить нарушение. В социальной модели цель может состоять в том, чтобы включить ребенка в обычную жизнь сообщества, такую ​​как посещение вечеринок по случаю дня рождения и других общественных мероприятий, независимо от уровня функций.

Образование

Было высказано предположение, что образование для людей с ограниченными возможностями пытается восстановить идею морального сообщества, в котором участники задаются вопросом, что составляет хорошую жизнь, переосмысливают образование, рассматривают физические и психические условия как часть диапазона способностей, считают, что разные таланты являются распределяются по-разному, и понимают, что все таланты нужно признавать. В этой системе все учащиеся будут включены в образовательную сеть, а не выделены как особые случаи, и будет признано, что у всех людей есть особые потребности, и никто не является нормальным.

Смотрите также

дальнейшее чтение

  • Оливер, Майкл, 1945-2019. (2012). Новая политика инвалидности . Барнс, Колин, 1946-, Оливер, Майкл, 1945-2019. Хаундмиллс, Бейзингсток: Пэлгрейв Макмиллан. ISBN 9780230392441. OCLC  963741473 .CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )

использованная литература

внешние ссылки