Восстание Симко Шикака (1918–1922) - Simko Shikak revolt (1918–1922)
| Симко Шикак Восстание | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Часть персидского государственного переворота 1921 года и курдский сепаратизм в Иране | |||||||
 Симко (в центре) | |||||||
| |||||||
| Воюющие стороны | |||||||
|
Повстанцы
|
|||||||
| Командиры и лидеры | |||||||
| Сейед Таха Шамзини |
Амир Эршад Реза Хан Мирпандж |
||||||
| Сила | |||||||
|
1000 (ранняя стадия) - 5000 (поздняя стадия) Несколько сотен османских солдат и турецких наемников |
10 000 | ||||||
| Жертвы и потери | |||||||
| 2500 убитых, взятых в плен и раненых | 200 убитых, взятых в плен и раненых | ||||||
| Итого: ~ 5000 убитых | |||||||
 |
Бунт Симко Шикака относится к вооруженному Османская -backed племенного курдскому восстания против династии Каджаров в Иране с 1918 по 1922 году , во главе с курдским атаманом Симко Шикаком из Shekak племени.
После того, как бригадный генерал Реза Хан сверг Каджаров в ходе переворота 1921 года , он победил Симко Шикака, а также нескольких видных командиров повстанцев, таких как Кучик Хан и полковник Пессиан, во время иранских событий 1921 года . Восстание Шикака привело к гибели около 5000 человек, в том числе многих ассирийских мирных жителей, которые были убиты войсками Симко.
История
Раннее восстание и резня ассирийцев
В марте 1918 года под предлогом встречи с целью сотрудничества Симко организовал убийство патриарха Ассирийской церкви Востока Мар Шимуна XIX Беньямина , устроив засаду на него и его 150 охранников, когда Мар Шимун садился в его экипаж. Патриархальное кольцо было украдено в это время, а тело патриарха было обнаружено только несколько часов спустя, согласно рассказу очевидца Даниэля д-Малика Исмаила.
Симко и его люди вырезали ассирийцев в Хое . Один миссионер назвал этот период периодом террора для мусульман, который трудно себе представить. Симко также спровоцировал резню 1000 христиан в Салмасе .
Ассирийское возмездие
16 марта после убийства Мар Шимуна ассирийцы под командованием Малика Хошабы и Петроса Элиа из База атаковали крепость Симкоса в Чарахе, в которой Симко потерпел решительное поражение. Крепость Чара ни разу не была захвачена ранее, несмотря на попытки иранцев, а река была красной от крови погибших шикакских воинов. Симко был охвачен паникой во время боя и сумел сбежать, бросив своих людей.
Бунт
К лету 1918 года Симко установил свою власть над регионами к западу от озера Урмия. В 1919 году Симко организовал армию из 20 000 курдов и сумел захватить самоуправляемую территорию на северо-западе Ирана с центром в городе Урмия . Силы Симко были усилены несколькими сотнями солдат и наемников из Османской империи , включая курдских дезертиров и националистов. После захвата Урмии Симко назначил губернатором города Теймура Ага Шикака. Позже он организовал свои силы для борьбы с иранской армией в регионе и сумел расширить территорию, находящуюся под его контролем, до близлежащих городов, таких как Махабад , Хой , Миандоаб , Маку и Пираншахр, в серии сражений.
В битве при Гулмахане курдские силы под командованием Симко Шикака взяли под свой контроль Гулмахану и дорогу Урмия-Тебриз у иранских войск. В битве при Шекар-Язи погиб командующий иранской армией генерал Амир Эршад . В сражении Миандоаб , Реза - шаха , направил Khaloo Qurban противостоять курдской экспансии, но он потерпел поражение и был убит силами ŠIMKO в 1922 году в битве за завоевание Мехабад (тогда называли Savoujbolagh Мокрые), сам Симко приказал своим силам помощь Сейеда Таха Шамзини. После тяжелого сражения в октябре 1921 года иранские войска потерпели поражение, а их командующий майор Малакзаде вместе с 600 иранскими жандармами был убит. Симко также завоевал Мараге и призвал к восстанию племена люров в западном Иране.
В это время правительство Тегерана пыталось прийти к соглашению с Симко на основе ограниченной курдской автономии . Симко организовал курдскую армию, которая становилась все сильнее и сильнее. Поскольку центральное правительство не могло контролировать его деятельность, он продолжал расширять контролируемые им районы западного Ирана. К 1922 году под его управлением были города Банех и Сардашт .
В битве при Сари Тадж в 1922 году силы Симко не смогли противостоять натиску иранской армии в районе Салмаса и были окончательно разбиты, а замок Чари, где располагались лагеря сил Симко, был занят. Силы иранской армии, направленные против Симко, составляли 10 000 солдат. Симко и тысяча его конных солдат укрылись на территории современной Турции , где были вынуждены сложить оружие.
Последствия
К 1926 году Симко восстановил контроль над своим племенем и начал новое восстание . Когда армия вступила в бой, половина его войск предала его предыдущему вождю племени, и Симко бежал в Ирак.
В 1930 году командующий иранской армией генерал Хасан Мукаддам отправил письмо Симко, проживавшему в деревне Барзан, и пригласил его на встречу в городке Ошнавие . Посоветовавшись со своими друзьями, Симко вместе с Хоршидом Ага Харки отправился в Ошнавие и был приглашен в дом командующего местной армией полковника Норузи, где им велели ждать иранского генерала. Полковник Норузи убедил Симко пойти на окраину города, чтобы поприветствовать прибытие генерала. Однако это была ловушка, и Симко попал в засаду и был убит вечером 30 июня 1930 года.
Иностранное участие
Правительство Ирана обвинило Великобританию и Ирак в разжигании беспорядков среди курдов и глубоко возмущалось предоставлением иракским правительством убежища Симко в 1922 году и Сардару Рашиду в 1923 году.
Согласно статье, опубликованной в The New York Times 10 июля 1922 года:
Говорят, что Симко командовал 85000 человек, и ему помогал Мустафа Кемаль-паша , бывший военный министр [Османской] Турции, в боях, которые длились несколько дней.
Войска Симко объединились с османскими войсками в убийстве многих сбежавших христиан в Западном Азербайджане .
Наследие
Некоторые считают восстания Симко попыткой влиятельного вождя племени установить свою личную власть над центральным правительством во всем регионе . Хотя в этом движении присутствовали элементы курдского национализма , историки соглашаются, что они были недостаточно четко сформулированы, чтобы оправдать утверждение о том, что признание курдской идентичности было главной проблемой в движении Симко. В нем отсутствовала какая-либо административная организация, и Симко в первую очередь интересовался грабежом . В результате нападений пострадали не только правительственные силы и не курды, курдское население также подверглось ограблениям и нападениям. Люди Симко, похоже, не испытывали никакого чувства единства или солидарности с другими курдами. По словам курдолога и иранолога Гарника Асатряна :
В недавний период курдской истории решающим моментом является определение характера восстаний с конца 19-го и до 20-го века - от восстания Шейха Убайдуллы до мятежа Симко (Симитко). Общее обозначение этих событий как проявлений курдской национально-освободительной борьбы против турецких или иранских угнетателей является важным элементом идеологии курдских создателей идентичности. … Доктрина курдских творцов идентичности всегда оставалась идеей единого образа одной нации, наделенной соответственно одним языком и одной культурой. Химерическая идея этого воображаемого единства стала в дальнейшем основой формирования курдской идентичности, что привело к созданию фантастической этнической и культурной предыстории, искажению исторических фактов, фальсификации лингвистических данных и т. Д. (Для недавних западных взглядов на курдскую идентичность, см. Atabaki / Dorleijn 1990).
С другой стороны, военная победа Реза-шаха над симко и вождями тюркских племен положила начало репрессивной эре в отношении неперсидских меньшинств. С националистической точки зрения восстание Симко описывается как попытка создать союз курдских племен в поддержку независимости.