Сильвио Гезель - Silvio Gesell

Сильвио Гезель
Сильвио Гезель (1895) .jpg
Родился ( 1862-03-17 )17 марта 1862 г.
Санкт-Вит , Пруссия (современная Бельгия )
Умер 11 марта 1930 г. (1930-03-11)(67 лет)
Национальность Германская Империя
Поле Денежная теория , денежно-кредитная и земельная реформа
Школа или
традиция
Freiwirtschaft
Влияния Теодор Герцка
Генри Джордж
Пьер Жозеф Прудон

Иоганн Сильвио Гезель ( немецкий: [ɡəˈzɛl] ; 17 марта 1862 - 11 марта 1930) был немецко-аргентинским купцом , экономистом- теоретиком , общественным деятелем , георгистом , анархистом , либертарианским социалистом и основателем Freiwirtschaft . В 1900 году он основал журнал Geld-und Bodenreform ( Денежная и земельная реформа ), но вскоре он закрылся по финансовым причинам. Во время одного из своих приездов в Аргентину, где он жил в вегетарианской коммуне, Гезелл вместе с Георгом Блюменталем основал журнал Der Physiokrat . В 1914 году его закрыли из-за цензуры.

Баварская Советская республика , в которой он участвовал, была насильственным и Гезелл был задержан в течение нескольких месяцев по обвинению в государственной измене, но была оправданна судом Мюнхена после выступления он дал в своей защите.

Жизнь

Мать Сильвио Гезелла была валлонкой, а его отец был немец, родом из Аахена , который работал клерком в тогдашнем прусском районе Мальмеди , ныне являющемся частью Бельгии . Сильвио был седьмым из девяти детей.

После посещения публичной Bürgerschule в Санкт-Витте , он посетил гимназию в Мальмеди. Вынужденный платить за его расходы на проживание с раннего возраста, он решил не посещать университет и работал в Deutsche Reichspost , в почтовой системе в Германской империи . Недовольный, он начал подмастерье у своего брата-купца в Берлине . Затем он два года жил в Малаге , Испания , работая корреспондентом . Затем он невольно вернулся в Берлин, чтобы завершить военную службу . После этого он работал купцом в Брауншвейге и Гамбурге .

В 1887 году Гезель переехал в Буэнос-Айрес , Аргентина , где открыл франшизу бизнеса своего брата. 1890 депрессия в Аргентине , задевающие его бизнес значительно, заставил его думать о структурных проблемах , вызванных денежно - кредитной системы . В 1891 году он выпустил свой первый писать на эту тему: Die Реформации де Münzwesens ALS Brücke ZUM sozialen Staat ( реформации валютной системы как мост к социальному государству ). Затем он написал « Nervus Rerum» и «Национализация денег» . Он отдал свой бизнес брату и вернулся в Европу в 1892 году.

После пребывания в Германии Гезель переехал в Les Hauts-Geneveys в швейцарском кантоне Невшатель . Он занимался сельским хозяйством, чтобы прокормить себя, продолжая учебу в экономике. В 1900 году он создал журнал Geld- und Bodenreform ( Денежная и земельная реформа ), но в 1903 году он потерпел неудачу по финансовым причинам.

С 1907 по 1911 год Гезель снова был в Аргентине, затем вернулся в Германию и жил в вегетарианской коммуне Obstbausiedlung Eden , основанной Францем Оппенгеймером в Ораниенбурге , к северу от Берлина. Там он основал журнал Der Physiokrat вместе с Георгом Блюменталем . Он закрылся в 1914 году из-за цензуры, когда началась Первая мировая война .

В 1915 году Гезель покинул Германию и вернулся на свою ферму в Ле-От-Женеве. В 1919 году ему было предложено присоединиться к Баварской Советской Республики по Никиш . Республика предложила ему место в Комиссии по социализации, а затем назначила его народным представителем по финансам. Гезель выбрал швейцарского математика Теофила Кристена и экономиста Эрнста Поленске в качестве своих помощников и немедленно написал закон о создании Фрейгельда , валютной системы, которую он разработал. Срок его полномочий длился всего семь дней. После насильственного конца Баварской Советской Республики, Гезелл был задержан в течение нескольких месяцев , пока их не оправданна измена по Мюнхенскому суду . Из-за его участия в Советской республике Швейцария отказала ему в возвращении на его ферму в Невшателе.

Затем Гезель переехал сначала в Натхетал , Потсдам-Миттельмарк , а затем обратно в Ораниенбург. После еще одного краткого пребывания в Аргентине в 1924 году он вернулся в Ораниенбург в 1927 году. Там он умер от пневмонии 11 марта 1930 года.

Он продвигал свои идеи на немецком и испанском языках .

Вилья-Хесель , приморский город в провинции Буэнос-Айрес , Аргентина, был основан его сыном, доном Карлосом Айдахо Хеселлом, который назвал его в честь своего отца.

Экономическая философия

Гезелл считал себя гражданином мира и был вдохновлен Генри Джорджем, чтобы поверить в то, что Земля должна принадлежать всем людям, независимо от расы , пола , класса , богатства , религии или возраста и что границы должны быть устаревшими. Но его предложение о земельной реформе отличалось от грузизма . Он считал, что налоги не могут решить проблему аренды земли, поскольку налоги могут быть переданы арендаторам. Он думал, что мы должны отменить частную собственность на землю и провести реформу бесплатной земли, своего рода государственную аренду земли.

По словам Сильвио Гезелла, создание системы социального обеспечения без отмены частной собственности на землю неэффективно, поскольку доходы от труда рабочих определяются доходами от труда, которые они могут получить на бесплатной земле. Преимущества, получаемые системой социального обеспечения, заключаются не в увеличении доходов от труда, которые рабочие могут получить на бесплатной земле, а, скорее, в увеличении доходов от труда, которые они могут получить на землях землевладельцев. Частная собственность на землю превращает все преимущества пользования землей в наличные, и она принадлежит землевладельцу. Чтобы не свести на нет влияние политики социального обеспечения, необходима реформа Free-Land Сильвио Гезелла.

Гезелл основывал свою экономическую мысль на личном интересе людей, который он считал «естественным» и здоровым побуждением к удовлетворению их потребностей и повышению продуктивности. Гезелл считал, что экономическая система должна отдавать должное индивидуальным склонностям; иначе система выйдет из строя. Он считал, что такая позиция противопоставляет его марксизму , который, по мнению Гезелла, предлагал экономическую систему, противоречащую человеческой природе.

Полагая, что нужно принимать во внимание талант и эгоизм людей, Гезелл призвал к свободной и честной деловой конкуренции с равными шансами для всех. Это включало отмену всех законных и унаследованных привилегий . Каждый должен полагаться только на свои способности, чтобы зарабатывать на жизнь. В «естественном экономическом порядке», который рекомендовал Гезелл, наиболее талантливые люди будут иметь наибольший доход без искажения процентными ставками и арендной платой . Экономический статус менее талантливых улучшится, потому что они не будут вынуждены платить проценты и арендную плату. По словам Гезелла, это уменьшит разницу между бедными и богатыми. Более того, более высокий средний доход будет означать, что у бедных будет больше шансов избежать бедности, отчасти потому, что другие бедные люди будут иметь больший располагаемый доход и покупательную способность.

Некоторые расценивают идею Гезелла как политику отрицательной процентной ставки. Разница между ними заключается в том, что с реформой Гезелла, проводящей свободные деньги, накопление денег становится невозможным, потому что номинальная стоимость денег регулярно обесценивается. Это заставляет денежное обращение. Напротив, при отрицательном проценте существует возможность копить деньги, потому что номинальная стоимость денег постоянна, и люди могут использовать свои деньги как средство сбережения. Например, отрицательные процентные ставки в Японии способствуют росту продаж сейфов и сейфов.

Гезелл отрицал теорию ценностей в экономике. Он считал, что теория ценностей бесполезна и препятствует превращению экономики в науку, а валютное управление, руководствующееся теорией ценностей, обречено на бесплодие и бездействие.

Мнения Gesell

Некоторые отзывы о Геселле:

Свободные деньги могут оказаться лучшим регулятором скорости обращения денег, что является самым запутанным элементом стабилизации уровня цен. При правильном применении он может вывести нас из кризиса за несколько недель ... Я покорный слуга торговца Гезелла.

Главный труд Гезелла написан холодным и научным языком, хотя он пронизан более страстной и заряженной преданностью социальной справедливости, чем многие считают подходящей для ученого. Я верю, что будущее узнает больше от духа Гезелла, чем от духа Маркса.

-  Джон Мейнард Кейнс , экономист, научный сотрудник Королевского колледжа, Кембридж.

Позиция Гезелла одновременно антиклассическая и антимарксистская ... Уникальность теории Гезелла заключается в его отношении к социальной реформе. Его теорию можно понять только с учетом его общей точки зрения как реформатора ... Его анализ не полностью разработан в нескольких важных моментах, но в целом его модель не показывает ошибок.

-  Проф. Д-р Дадли Диллард, экономист, Мэрилендский университет.

Мы особенно хотели бы засвидетельствовать наше большое уважение к таким пионерам, как Прудон, Вальрас и Сильвио Гезель, которые достигли великого примирения индивидуализма и коллективизма, на котором должен основываться экономический порядок, к которому мы стремимся.

-  Проф. Д-р Морис Алле , экономист Парижского университета.

Академические экономисты готовы игнорировать «психов», особенно реформаторов денежно-кредитной политики. Йоханнсен, Фостер и Кэтчингс , Хобсон и Гезелл - все они могли внести блестящий вклад в наши дни, но не могли получить аудиторию. Есть надежда, что в будущем экономисты будут благосклонно прислушиваться к тем, кто обладает большой экономической интуицией.

-  Проф. Доктор Лоуренс Кляйн , экономист, Пенсильванский университет.

Экономическая наука обязана Сильвио Гезеллу глубоким пониманием природы денег и процентов, но в экономических кругах Сильвио Гезель всегда считался чудаком. Конечно, он не был профессором, что уже вызывает подозрения ... Решающим фактом является то, что фундаментальные идеи Сильвио Гезелла относительно экономического порядка верны и образцовые. Кроме того, примером является то, что при создании функционального денежного порядка он должен видеть «нервный удар» функционального экономического и социального порядка.

Сильвио Гезель умудрялся писать ясно и быть понятым - дар, которого не хватает большинству чистых теоретиков и реформаторов, а также многим современным экспертам-практикам. «Естественный экономический порядок» заслуживает чтения даже в наши дни ... Гезелл разработал блестящие концепции и был забыт, в то время как его менее блестящие современники ... ослепили несколько поколений, прежде чем могло прорваться осознание их ложности.

Гезелл - умный аутсайдер, который ... очень оригинально относился к вопросам денег и процентов, к праву на получение всех доходов от труда и предложениям средств ... Идеи, которые он придумал относительно своих проблем и что он считал подходящими поскольку кризисы его времени заслуживают внимания с точки зрения фундаментального улучшения денежно-кредитных условий в целом.

Гезелл - основатель свободной экономики, экономический аутсайдер, который, тем не менее, был признан Кейнсом в определенном смысле его предшественником. Поэтому его по-прежнему считают, прежде всего, кейнсианским экономистом, даже своего рода гиперкейнсианцем, то есть сторонником школы, пропагандирующей самую низкую (номинальную) процентную ставку как средство предотвращения кризисов. Гезелл, однако, также признал, что проблема кризиса не может быть решена только за счет снижения процентных ставок ... Следовательно, Гезелл предлагает в качестве необходимого коррелята к введению «свободных денег» ... введение «бесплатных денег». земли »... Таким образом, главная работа Гезелла носит название« Естественный экономический порядок посредством свободной земли (!) и свободных денег ». Это доказывает, что реальные аспекты экономики - то есть притязания на землю или ресурсы - никогда не должны упускаться из виду, даже если первостепенное значение придается денежным факторам. Гезелл осознавал это более ясно, чем Кейнс.

-  Проф. Д-р Ханс К. Бинсвангер , экономист, Колледж Академии экономических и социальных наук в Санкт-Галлене / Швейцария

Работает

На немецком

  • Die Reformation des Münzwesens als Brücke zum sozialen Staat. Сельбстверлаг, Буэнос-Айрес, 1891 г.
  • Die Verstaatlichung des Geldes. Сельбстверлаг, Буэнос-Айрес, 1892 г.
  • Die Anpassung des Geldes und seiner Verwaltung an die Bedürfnisse des modernen Verkehrs. Herpig & Stieveken, Буэнос-Айрес, 1897 г.
  • Die argentinische Geldwirtschaft und ihre Lehren. 1900 г.
  • Das Monopol der Schweizerischen Nationalbank und Die Grenzen der Geldausgabe im Falle einer Sperrung der freien Goldausprägung. К.Дж. Висс, Берн, 1901 г.
  • Die Verwirklichung des Rechts auf den vollen Arbeitsertrag durch die Geld- und Bodenreform. Selbstverlag, Les Hauts Geneveys / Лейпциг 1906
  • Die neue Lehre von Geld und Zins. Physiokratischer Verlag, Берлин / Лейпциг, 1911 г.
  • Die natürliche Wirtschaftsordnung durch Freiland und Freigeld. Selbstverlag, Les Hauts Geneveys, 1916; 9. Auflage herausgegeben von Karl Walker : Rudolf Zitzmann Verlag, Lauf 1949 ( PDF; 1,4 МБ )
  • Золото или Фриден? Vortrag, gehalten в Берне, 28 апреля 1916 года. Selbstverlag, Les Hauts Geneveys, 1916 год.
  • Freiland, die eherne Forderung des Friedens. Vortrag, gehalten im Weltfriedensbund в Цюрихе, 5 июля 1917 года в Цюрихе. Selbstverlag, Les Hauts Geneveys 1917
  • Der Abbau des Staates nach Einführung der Volksherrschaft. Denkschrift an die zu Weimar versammelten Nationalräte. Verlag des Freiland-Freigeld-Bundes, Берлин-Штеглиц 1919
  • Die gesetzliche Sicherung der Kaufkraft des Geldes durch die absolute Währung. Denkschrift zu einer Eingabe an die Nationalversammlung. Зельбстверлаг, Берлин / Веймар, 1919 г.
  • Das Reichswährungsamt. Wirtschaftliche, politische und finanzielle Vorbereitung für seine Einrichtung. Фрейланд-Фрейгельдверлаг, Ребрюке 1920
  • Международная валюта-ассоциация (IVA). Voraussetzung des Weltfreihandels - der einzigen für das zerrissene Deutschland in Frage kommenden Wirtschaftspolitik. Freiwirtschaftlicher Verlag, Sontra 1920
  • Die Freiwirtschaft vor Gericht. Mit einer Einleitung von Richard Hoffmann. Freiland-Freigeld-Verlag, Эрфурт-на-Берне, 1920 г.
  • An das deutsche Volk! Kundgebung des Freiwirtschaftlichen Kongresses zu Hannover. Фрайланд-Фрейгельд-Верлаг, Эрфурт, 1921 г.
  • Deutsche Vorschläge für die Neugründung des Völkerbundes und die Überprüfung des Versailler Vertrages. Öffentlicher Vortrag, gehalten in der Aula des Gymnasiums zu Barmen am 20. декабря 1920 года. Verlag des Freiland-Freigeld-Bundes, Barmen-Elberfeld 1921
  • Die Wissenschaft und die Freiland-Freigeldlehre. Kritik und Erwiderung. Ohne Verfasserangabe erschienen. Эрфурт / Берлин, 1921 г.
  • Denkschrift für die Gewerkschaften zum Gebrauch bei ihren Aktionen in der Frage der Währung, der Valuta und der Reparationen. Зельбстверлаг, Берлин-Ребрюке, 1922 г.
  • Die Ausbeutung, ihre Ursachen und ihre Bekämpfung. Zweite Denkschrift für die deutschen Gewerkschaften zum Gebrauch bei ihren Aktionen gegen den Kapitalismus. Vortrag, gehalten in der Sozialistischen Vereinigung zur gegenseitigen Weiterbildung в Дрездене, 8 мая 1922 года. Selbstverlag, Berlin-Rehbrücke 1922
  • Die Diktatur в "Нет". Sammelruf für die Staatsmänner Deutschlands. Фрайланд-Фрейгельд-Верлаг, Эрфурт, 1922 г.
  • Das Trugbild der Auslandsanleihe und ein neuer Vorschlag zum Reparationsproblem. Eine weltwirtschaftliche Betrachtung, eine Warnung vor Illusionen und ein positiver Lösungsvorschlag. Freiwirtschaftlicher Verlag, Эрфурт, 1922 г.
  • unter dem Псевдоним Хуан Акратильо: Der verblüffte Sozialdemokrat . 1922 ( PDF )
  • Der Aufstieg des Abendlandes. Vorlesung, gehalten zu Pfingsten 1923 in Basel auf dem 1. Internationalen Freiland-Freigeld-Kongress. Фрейланд-Фрейгельд-Верлаг, Берлин / Берн, 1923.
  • mit Hans Bernoulli und Fritz Roth: Das Problem der Grundrente. Einleitende Gedanken zu einer wissenschaftlichen Abklärung. Selbstverlag des Schweizer Freiwirtschaftsbundes, Берн, 1925 г.
  • Die allgemeine Enteignung im Lichte Physiokratischer Ziele. Selbstverlag, Потсдам, 1926 г.
  • Der abgebaute Staat. Leben und Treiben in einem gesetz- und sittenlosen hochstrebenden Kulturvolk. А. Бурмейстер Верлаг, Берлин-Фриденау, 1927 г.
  • Reichtum und Armut gehören nicht in einen geordneten Staat. Werkauswahl zum 150. Geburtstag, zusammengestellt von Werner Onken. Verlag für Sozialökonomie, Киль 2011, ISBN  978-3-87998-462-6

На испанском

  • Nervus rerum. Сельбстверлаг, Буэнос-Айрес, 1891 г.
  • El Sistema Monetario Argentino. Sus Ventajas y su Perfeccionamento. Сельбстверлаг, Буэнос-Айрес, 1893 г.
  • La Cuestion Monetaria Argentina. Буэнос-Айрес 1898

Смотрите также

использованная литература

внешние ссылки