Шапур I - Shapur I
Шапур I 𐭱𐭧𐭯𐭥𐭧𐭥𐭩 | |
---|---|
Король королей иранцев и неиранцев | |
Shahanshah из сасанидской империи | |
Царствовать | 12 апреля 240 - мая 270 |
Предшественник | Ардашир I |
Преемник | Гормизд I |
Умер | 270 мая Бишапур |
Консорт |
Хварранзем ан-Надира (?) |
Проблема |
Бахрам I Шапур Mishanshah Хормизд I Нарсе Шапердуктак Adur-Anahid |
дом | Дом Сасана |
Отец | Ардашир I |
Мать | Мирдод |
Религия | Зороастризм |
Шапур I (также пишется Shabuhr I ; среднеперсидская : 𐭱𐭧𐭯𐭥𐭧𐭥𐭩 , латинизируется: Shabuhr ), также известный как Шапура Великого , был второй Сасанидское Царь царей из Ирана . Датировка его правления оспаривается, но по общему мнению, он правил с 240 по 270 год, со своим отцом Ардаширом I в качестве соправителя до смерти последнего в 242 году. завоевание и разрушение арабского города Хатра , падению которого, согласно исламской традиции, способствовали действия его будущей жены аль-Надира . Шапур также консолидировал и расширил империю Ардашира I, вел войну против Римской империи и захватил ее города Нисибис и Карры , продвигаясь до римской Сирии . Несмотря на то, что он был разбит на битва при ресаене в 243 римским императором Гордиана III ( т . 238-244 ), он был в следующем году сможет выиграть битву Misiche и силу новый римский император Филиппу арабскую ( г 244-. 249 ), чтобы подписать благоприятный мирный договор, который римляне считали «самым постыдным договором».
Позднее Шапур воспользовался политической нестабильностью в Римской империи, предприняв вторую экспедицию против нее в 252 / 3–256, разграбив города Антиохию и Дура-Европос . В 260 г. во время своей третьей кампании он победил и взял в плен римского императора Валериана . Он, похоже, не был заинтересован в постоянной оккупации римских провинций, вместо этого он решил прибегнуть к грабежам и грабежам, получив огромное количество богатств. Пленники Антиохии, например, были отправлены в недавно реконструированный город Гундешапур , позже известный как центр науки. В 260-х годах Шапур потерпел поражение против Одената , царя Пальмиры . Согласно надписи Шапура в Хаджиабаде, он все еще оставался активным при дворе в последние годы своей жизни, участвуя в стрельбе из лука . Он умер от болезни в Бишапуре , скорее всего, в мае 270 года.
Шапур был первым иранским монархом, который использовал титул «Король царей иранцев и неиранцев»; до этого королевский титуляр был «королем королей иранцев». Он принял этот титул из-за притока римских граждан, которых он депортировал во время своих кампаний. Однако впервые при его сыне и преемнике Хормизде I титул стал узаконенным. Шапур построил новые зороастрийские храмы огня , включил новые элементы веры из греческих и индийских источников и провел обширную программу восстановления и восстановления городов.
Этимология
«Шапур» было популярным именем в Сасанидском Иране , его использовали три сасанидских монарха и другие знатные люди сасанидской эпохи и ее более поздних периодов. Произведенное от древнеиранского * xšayaθiya.puθra («сын царя»), изначально это должно было быть титулом, который стал, по крайней мере, в конце 2-го века нашей эры, личным именем. Он появляется в списке царей Аршакидов в некоторых арабско-персидских источниках, однако это анахронизм . Шапур транслитерируется на других языках как; Греческие Сапур , Сабур и Сапурис ; Latin Sapores и Sapor ; Арабский Sābur и Šābur ; Новоперсидский Шапур , Шахпур , Шахфур .
Этимология
«Шапур» было популярным именем в Сасанидском Иране , его использовали три сасанидских монарха и другие знатные люди сасанидской эпохи и ее более поздних периодов. Произведенное от древнеиранского * xšayaθiya.puθra («сын царя»), изначально это должно было быть титулом, который стал, по крайней мере, в конце 2-го века нашей эры, личным именем. Он появляется в списке царей Аршакидов в некоторых арабско-персидских источниках, однако это анахронизм . Шапур транслитерируется на других языках как; Греческие Сапур , Сабур и Сапурис ; Latin Sapores и Sapor ; Арабский Sābur и Šābur ; Новоперсидский Шапур , Шахпур , Шахфур .
Фон
Согласно полулегендарному « Кар-Намаг и Ардашир и Пабаган» , среднеперсидской биографии Ардашира I , дочь парфянского царя Артабана IV , Зиджанак, пыталась отравить своего мужа Ардашира. Узнав о ее намерениях, Ардашир приказал казнить ее. Узнав о ее беременности, мафии (священники) были против. Тем не менее, Ардашир все еще требовал ее казни, что заставило мафию скрывать ее и ее сына Шапура в течение семи лет, пока последний не был идентифицирован Ардаширом, который решил усыновить его на основании его добродетельных качеств. Этот тип повествования повторяется в иранской историографии. Согласно греческому историку 5-го века до н.э. Геродоту , персидскому царю Камбизу I хотел убить его сына Кира, потому что он верил, что однажды он свергнет его. Аналогичное повествование встречается и в истории мифологического иранского царя Кая Хосрова . По словам современного историка Боннера, история рождения и восстания Шапура «может скрывать брак между Ардаширом и принцессой Аршакидов или, возможно, просто благородной дамой, связанной с парфянской аристократией». На своих надписях Шапур идентифицирует свою мать как некоего Мирдода.
Предпосылки и состояние Ирана
Шапур I был сыном Ардашира I и его сестры-жены Денаг . Фон семьи неясен; хотя и базировались в Парсе (также известном как Персида ), они не были местными жителями этого района и, по-видимому, были родом с востока. Историк Марек Ян Олбрайт предположил , что семья была родом из индо-парфян из Сакастано . Иранолог Ходадад Резахани также отметил сходство между ранними сасанидами и индо-парфянами, например, в их чеканке. Тем не менее, он заявил, что «доказательства могут быть слишком неубедительными».
Парс, регион на юго-западе Иранского нагорья , был родиной юго-западной ветви иранских народов - персов. Он также был местом рождения первой иранской империи Ахеменидов . Регион служил центром империи до ее завоевания на македонском царя Александра Великого ( т . 336-323 до н.э. ). С конца 3-го или начала 2-го века до нашей эры Парсом правили местные династы, входившие в состав эллинистической империи Селевкидов . Эти династы носили древний персидский титул фратарака («вождь, правитель, предтеча»), который также засвидетельствован в эпоху Ахеменидов. Позже при братараке Вадфрадад II ( около 138 г. до н.э.) стал вассалом Иранской Парфянской (Аршакидной) империи . Frataraka были вскоре заменены Королями Персиды , скорее всего , при присоединении Аршакидского монарх Фраит II ( т . 132-127 до н.э. ). В отличие от братараков , цари Персиды использовали титул шах («царь») и заложили основы новой династии, которую можно назвать Дараянидами.
Под Вологезом V ( г . 191-208 ), парфянская империя была в состоянии упадка, из - за войны с римлянами , гражданскими войнами и региональными бунтами. Римский император Септимий Север ( г . 193-211 ) вторгся в парфянских доменов в 196, а два года спустя сделал то же самое, на этот раз разграбив парфянской столицы Ктесифон. В то же время восстания произошли в Мидии и Персиде. Иранолог Турадж Дарьяи утверждает, что правление Вологаса V было «поворотным моментом в парфянской истории, поскольку династия потеряла большую часть своего престижа». Цари Персиды теперь не могли полагаться на своих ослабленных парфянских правителей. Действительно, в 205/6 году Пабаг восстал и сверг Базрангидского правителя Персиды, Гочихра , забрав себе Истахр. Около 208 г. Вологас VI сменил своего отца Вологас V на посту короля Империи Аршакидов. Он правил как неоспоримый король с 208 по 213 год, но впоследствии попал в династическую борьбу со своим братом Артабаном IV , который к 216 году контролировал большую часть империи, даже будучи признанным верховным правителем Римской империи. Вскоре Артабан IV столкнулся с римским императором Каракаллой , силы которого ему удалось сдержать в Нисибисе в 217 году.
В следующем году между двумя империями был заключен мир, при котором Арсакиды удерживали большую часть Месопотамии . Однако Артабану IV все же пришлось иметь дело со своим братом Вологасом VI, который продолжал чеканить монеты и бросать ему вызов. Тем временем семья Сасанидов быстро приобрела известность в Парсе и теперь под Ардаширом начала завоевывать соседние регионы и более отдаленные территории, такие как Кирман . Сначала действия Ардашира I не тревожили Артабана IV, но позже, когда король Арсакидов, наконец, решил противостоять ему.
Ранняя жизнь и совместное правление
Шапур, изображенный на сасанидских наскальных рельефах , принимал участие в войне своего отца с Аршакидами, включая битву при Хормоздгане . Битва произошла 28 апреля 224 года, когда Артабан IV был побежден и убит, что ознаменовало конец эры Аршакидов и начало 427-летнего правления Сасанидов. Главный секретарь покойного царя Арсакидов Дад-Виндад был впоследствии казнен Ардаширом I. Ардашир отпраздновал свою победу тем, что в сасанидском королевском городе Ардашир-Хварра (современный Фирузабад ) в Парсе были высечены два наскальных рельефа . Первый рельеф изображает три сцены личных боев; слева - персидский аристократ, схвативший парфянского солдата; Шапур пронзил своим копьем парфянского министра Дадвиндада; и Ардашир I вытеснил Артабана IV. На втором рельефе, предположительно предназначенном для изображения последствий битвы, изображен торжествующий Ардашир I, которому верховный зороастрийский бог Ахура Мазда дает знак царства над огненным святилищем , в то время как Шапур и два других принца наблюдают за ним сзади. Ардашир считал Шапура «самым кротким, мудрым, храбрым и способным из всех своих детей» и назначил его своим преемником в совете магнатов.
Военная карьера
Восточный фронт
Восточные провинции молодой Сасанидской империи граничили с землей кушанов и землей саков (примерно сегодняшние Туркменистан, Афганистан и Пакистан). Военные действия отца Шапура, Ардашира I, привели к тому, что местные кушанские и сакские короли предложили дань, и, удовлетворенный этим проявлением покорности, Ардашир, похоже, воздержался от оккупации их территорий. Ат-Табари утверждает, что он перестроил древний город Зранг в Сакастане (земля саков , Систан ), но единственное основание нового поселения в раннесасанидский период на востоке, в котором мы уверены, - это строительство Шапура I из Нишапура. - «Прекрасный (город , построенная) по Шапур» - в Dihistan (бывшая Парфия , по- видимому , теряемые парфянами к кушанам ).
Вскоре после смерти своего отца в 241 году н.э. Шапур почувствовал необходимость прервать кампанию, начатую ими в Римской Сирии, и восстановить власть Сасанидов на Востоке, возможно, потому, что кушанские и сакские цари не следовали своему статусу данников. . Однако сначала ему пришлось сразиться с «горными мидянами» - как мы, возможно, увидим в горном хребте Гилян на побережье Каспийского моря - и, покорив их, он назначил своего сына Бахрама (позднее Бахрама I ) их царем. . Затем он двинулся на восток и аннексировал большую часть земель кушанов и назначил своего сына Нарсе Саканшахом - царем саков - в Систане . Шапур теперь мог с гордостью провозгласить, что его империя простиралась до Пешавара, и его помощь в Раг-и-Биби на территории современного Афганистана подтверждает это утверждение. Шапур I заявляет в своей надписи Накш-е Ростам о владении территорией Кушанов (Кушан Шахр) до Пурушапура ( Пешавар ), предполагая, что он контролировал Бактрию и области до Гиндукуша или даже к югу от него:
Я, поклоняющийся Мазде владыка, Шапур, царь царей Ирана и Ан-Ирана… (Я) являюсь хозяином владений Ирана (Ērānšahr) и владею территорией Персида, Парфян… Индистана, владениями Кушана. до пределов Пашкабура и до Каша, Согда и Чахестана.
- Накш-э Ростам надпись Шапура I
Похоже, он разместил на восточных территориях гарнизон военнопленных из своей предыдущей кампании против мидян в горах. Агафий утверждает, что Бахрам II (274–293 гг. Н. Э.) Позже провел кампанию на земле саков и назначил своим царем своего брата Хормизда. Когда Хормизд восстал, панегиричи латини перечислили его силы как саччи (саки), руфии (кусии / кушаны) и гели (геланы / гилаки , жители Гиляна ). Поскольку гилаки явно неуместны среди этих жителей Востока, и поскольку мы знаем, что Шапур I должен был сначала сразиться с мидянами в горах, прежде чем отправиться в страну кушанов, вполне возможно, что эти гилаки были потомками воинов, захваченных во время Шапура. Северо-западная кампания I, насильственно призванная в сасанидскую армию и поселившаяся в качестве наследственного гарнизона в Мерве , Нишапуре или Зранге после завершения северо-восточной кампании Шапура, обычная сасанидская практика с военнопленными.
Первая римская война
К концу своего правления Ардашир I возобновил войну против Римской империи , а Шапур I захватил месопотамские крепости Нисибис и Карры и продвинулся в Сирию . В 242 году римляне под руководством тестя своего ребенка-императора Гордиана III выступили против сасанидов с «огромной армией и большим количеством золота» (согласно сасанидскому рельефу на скале) и зимовали в Антиохии , в то время как Шапур был занят покорением Гиляна , Хорасана и Систана . Там римский генерал Таймсифей сражался против сасанидов и выигрывал неоднократные сражения, отбивал Карры и Нисибис и, наконец, разбил сасанидскую армию в Ресене, вынудив персов вернуть все оккупированные города целыми и невредимыми своим гражданам. «Мы дошли до Нисибиса и даже доберемся до Ктесифона» , - радостно писал в Сенат молодой император Гордиан III , присоединившийся к своему тестю Таймситею.
Позже римляне вторглись в восточную Месопотамию, но столкнулись с жестким сопротивлением Шапура I, вернувшегося с востока. Таймсифей умер при неизвестных обстоятельствах, и его преемником стал Филипп Араб . Молодой император Гордиан III участвовал в битве при Мисихе и был либо убит в битве, либо убит римлянами после поражения. Затем римляне избрали императором Филиппа Араба. Филипп не желал повторять ошибки предыдущих претендентов и знал, что ему нужно вернуться в Рим, чтобы закрепить свое положение в Сенате. Филипп заключил мир с Шапуром I в 244 году; он согласился, что Армения находится в сфере влияния Персии. Он также должен был выплатить персам огромную контрибуцию в размере 500 000 золотых динариев. Филипп немедленно выпустил монеты, провозгласив, что он заключил мир с персами ( pax fundata cum Persis ). Однако позже Филипп нарушил договор и захватил утерянные территории.
Шапур I ознаменовал эту победу на нескольких скальных рельефах в Парсе .
Вторая римская война
Шапур I вторгся в Месопотамию в 250 г., но снова возникли серьезные проблемы в Хорасане, и Шапур I вынужден был отправиться туда и уладить это дело.
Уладив дело в Хорасане, он возобновил вторжение на римские территории, а затем уничтожил 60 000 римских войск в битве при Барбалиссосе . Затем он сжег и опустошил римскую провинцию Сирия и все ее владения.
Затем Шапур I отвоевал Армению и подстрекал парфянина Анака убить царя Армении Хосрова II . Анак сделал, как просил Шапур, и убил Хосрова в 252 году; однако сам Анак вскоре после этого был убит армянской знатью. Затем Шапур назначил своего сына Хормизда I «Великим королем Армении». После покорения Армении Грузия подчинилась Сасанидской империи и попала под надзор сасанидского чиновника. Благодаря контролю над Грузией и Арменией границы Сасанидов на севере были защищены.
Во время вторжения Шапура в Сирию он захватил важные римские города, такие как Антиохия . Император Валериан (253–260 гг.) Выступил против него, и к 257 г. Валериан отвоевал Антиохию и вернул провинцию Сирию под римский контроль. Быстрое отступление войск Шапура заставило Валериана преследовать персов до Эдессы , но они были разбиты персами, и Валериан вместе с оставшейся римской армией был схвачен Шапуром и отправлен в Парс. Затем Шапур продвинулся в Малую Азию и сумел захватить Кесарию , депортировав 400 000 ее граждан в южные провинции Сасанидов.
Победа над Валерианом представлена на фреске Накш-э Рустам , где Шапур изображен верхом на коне в королевских доспехах и в короне. Перед ним становится на колени мужчина в римской одежде, прося милости. Эта же сцена повторяется и в других надписях на скалах. В христианской традиции Шапур I унижает Валериана, печально известного своим преследованием христиан , Царем царей, использующим Императора в качестве подножки, чтобы сесть на лошадь, и они утверждают, что позже он умер жалкой смертью в плену от рук врага. . Однако, как и в случае с вышеупомянутыми гилаками, депортированными на Восток Шапуром, персидское обращение с военнопленными было неприятным, но благородным: они привлекли захваченных в плен римлян и их императора в свою армию и депортировали их в отдаленное место, Бишапур в Хузистане. , где они были размещены как гарнизон и построили плотину с мостом для Шапура.
Однако позже персидские силы были разбиты римским офицером Балистой и владыкой Пальмиры Септимием Оденатусом , захватившим царский гарем. Шапур разграбил восточные границы Сирии и вернулся в Ктесифон, вероятно, в конце 260 г. В 264 г. Септимий Оденат достиг Ктесифона, но не смог взять город.
Колоссальная статуя Шапура I , который стоит в Шапура пещере, является одним из самых впечатляющих скульптур Сасанидской империи .
Взаимодействие с меньшинствами
Шапур много раз упоминается в Талмуде , в котором он упоминается на еврейском арамейском как Шабур Малка (שבור מלכא), что означает «царь Шапур». У него были хорошие отношения с еврейской общиной и он был другом Шмуэля , одного из самых известных вавилонских амораимов , талмудических мудрецов из числа важных еврейских общин Месопотамии .
Римские военнопленные
Кампании Шапура лишили Римскую империю ресурсов, восстановив и существенно обогатив его собственную казну, депортировав многих римлян из завоеванных городов в провинции Сасанид , такие как Хузестан , Асуристан и Парс . Этот приток депортированных ремесленников и квалифицированных рабочих оживил внутреннюю торговлю Ирана.
Смерть
В Бишапуре Шапур умер от болезни. Его смерть наступила в мае 270 и ему наследовал его сын, Хормизд I . Двое из его других сыновей, Бахрам I и Нарсе , также стали королями Сасанидской империи, в то время как другой сын, Шапур Мешаншах , умерший до Шапура, породил детей, которые будут занимать высокие должности в империи.
Правительство
Губернаторы во время его правления
При Шапуре сасанидский двор, включая его территории, был намного больше, чем у его отца. В его надписях упоминаются несколько губернаторов и вассальных королей; Ардашир, губернатор Кума ; Варзин, губернатор Спахана ; Тияник, губернатор Хамадана ; Ардашир, губернатор Нериза; Нарсе, губернатор Ринда; Фрайек, губернатор Гундишапура ; Растак, губернатор Вех-Ардашир ; Амазасп III , король Иберии . При Шапуре несколько его родственников и сыновей были губернаторами Сасанидских провинций; Бахрам , губернатор Гиляна ; Нарсе , губернатор Синда , Сакастана и Турана ; Ардашир, губернатор Кирмана ; Гормизд-Ардашир , губернатор Армении ; Шапур Мешаншах , правитель Мешана ; Ардашир, губернатор Адиабены .
Чиновники во время его правления
На его надписи в Накш-э Рустам вырезано несколько имен чиновников Шапура . Многие из них были потомками чиновников, служивших отцу Шапура. Во время правления Шапура некий Папак служил командиром царской гвардии ( хазарбед ), а Пероз - начальником кавалерии ( аспбед ); Вахунам и Шапур служили руководителями духовенства; Кирдисро служил наместником империи ( бидаксш ); Вардбад был «начальником службы»; Хормизд служил главным писцом; Надук был «начальником тюрьмы»; Папак служил «привратником»; Михрхваст служил казначеем; Шапур служил командующим армией; Арштат Мигран служил секретарем; Зик служил «церемониймейстером».
Армия
При Шапуре иранские вооруженные силы пережили возрождение после довольно длительного упадка во 2-м и 3-м веках, что дало римлянам возможность предпринять экспедиции на Ближний Восток и в Месопотамию во время распада Парфянской империи. Тем не менее, вооруженные силы были в основном такими же, как и у парфян; те же парфянские дворяне, которые служили царской семье Аршакидов, теперь служили сасанидам, составляя большинство сасанидской армии. Однако сасаниды, похоже, использовали больше катафрактов, которые были оснащены более легкой кольчужной броней, напоминающей римскую.
Хотя иранское общество было сильно милитаризовано, а его элита называла себя «воинской знатью» ( артештаран ), оно все еще имело значительно меньшее население, было более бедным и менее централизованным государством по сравнению с Римской империей. В результате сасанидские шахи имели доступ к меньшему количеству постоянных бойцов и вместо этого зависели от новобранцев из знати. Некоторыми исключениями были телохранители королевской кавалерии, солдаты гарнизона и подразделения, набранные из мест за пределами Ирана. Основную часть знати составляли могущественные парфянские аристократические семьи (известные как вузурганы ), проживавшие на Иранском плато . Они составляли основу сасанидской феодальной армии и были в значительной степени автономными. Парфянская знать работала на сасанидского шаха ради личной выгоды, личной присяги и, возможно, общего понимания «арийского» (иранского) родства, которое они разделяли со своими персидскими владыками.
Использование боевых слонов также засвидетельствовано при Шапуре, который использовал их, чтобы разрушить город Хатра . Он мог также использовать их против Валериана, как засвидетельствовано в Шахнаме ( Книге царей ).
Памятники
Шапур I оставил другие рельефы и наскальные надписи. Рельеф в Накше Раджаб близ Эстахра сопровождается греческим переводом. Здесь Шапур I называет себя «маздаяснийцем (поклонником Ахурамазды ), божественным Шапуром, царем царей иранцев и неиранцев, божественного происхождения, сыном маздаяснианца, божественного Ардашира , царем царей арийцев, внук божественного царя Папака ». Другая длинная надпись в Эстахре упоминает подвиги короля в стрельбе из лука в присутствии его знати.
Из его титулов мы узнаем, что Шапур I утверждал суверенитет над всей землей, хотя на самом деле его владения простирались немногим дальше, чем владения Ардашира I. Шапур I построил великий город Гундишапур недалеко от старой столицы Ахеменидов Сузы и увеличил плодородие этого района. с плотиной и ирригационной системой, построенной римскими заключенными, которая перенаправила часть реки Карун . Барьер до сих пор называется Band-e Kaisar , «крот Цезаря». Он также отвечает за строительство города Бишапур с помощью усилий римских солдат, захваченных после поражения Валериана в 260. Шапур также построил город под названием Пушанг в Хорасане .
Религиозная политика
Во всех записях Шапур называет себя мздысн («поклоняющийся мазде»). Его надпись в Кааба-йе Зартошт рассказывает о его войнах и религиозных учреждениях в той же степени. Он считал, что несет ответственность; "По той причине, что боги сделали нас своим инструментом (dstkrt), и что с помощью богов мы искали для себя и держим все эти народы (štry), по этой причине мы также имеем основали, провинция за провинцией, множество Варахранских огней (ʾtwry wlhlʾn), и мы благочестиво расправились со многими Волхвами (Mowmard), и мы очень поклонялись богам ». По словам зороастрийского жреца Картира , Шапур относился к зороастрийцам великодушно и разрешал членам их духовенства следовать за ним в его походах против римлян. По словам историка Продса Октора Скьерво , Шапур был «теплым зороастрийцем».
Во время правления Шапура процветал манихейство , новая религия, основанная иранским пророком Мани . Шапур хорошо относился к Мани, и в 242 году пророк присоединился к сасанидскому двору, где он попытался обратить Шапура, посвятив свой единственный труд, написанный на среднеперсидском языке , известный как Шабухраган . Шапур, однако, не обратился в манихейство и остался зороастрийцем.
Чеканка и имперская идеология
В то время как титул Ардашира был «Король царей Ирана (иан)», Шапур немного изменил его, добавив фразу «и неиранцев (иранцев)». Расширенное название демонстрирует включение новой территории в состав империи, однако то, что именно рассматривалось как « неиранское (ian)» ( aneran ), не определено. Хотя это новое название использовалось на его надписях, на его монетах оно почти никогда не использовалось . Название впервые было оформлено при Хормизде I.
Культурные изображения
Шапур появляется в историческом романе Гарри Сайдботтома как один из врагов главного героя сериала Марка Клодия Баллисты, кадрового солдата римской армии третьего века.
Смотрите также
Примечания
использованная литература
Источники
- Ат-Табари, Абу Джафар Мухаммад ибн Джарир (1985–2007). Эхсан Яр-Шатер (ред.). История Аль-Табари . 40 томов. Олбани, штат Нью-Йорк: Государственный университет Нью-Йорка.
- Боннер, Майкл (2020). Последняя Империя Ирана . Нью-Йорк: Gorgias Press. С. 1–406. ISBN 978-1463206161.
- Брозиус, Мария (2000). «Женщины I. В доисламской Персии». Энциклопедия Iranica . Лондон и др.
- Кертис, Веста Сархош; Стюарт, Сара (2008). Сасанидская эпоха . IBTauris. С. 1–200. ISBN 9780857719720.
- Дарьяи, Турадж (2014). Сасанидская Персия: взлет и падение империи . IBTauris. С. 1–240. ISBN 978-0857716668.
-
Дарьяи, Турадж (2010). «Ардашир и приход к власти сасанидов» . Калифорнийский университет: 236–255. Цитировать журнал требует
|journal=
( помощь ) - Дарьяи, Турадж (2012). «Сасанидская империя (224–651)». В Daryaee, Touraj (ред.). Оксфордский справочник по истории Ирана . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0199732159.
- Дарьяи, Турадж (2016). «От террора к тактическому использованию: слоны в парто-сасанидский период». Кертис, Веста Сархош; Пендлтон, Элизабет Дж .; Алрам, Майкл; Daryaee, Touraj (ред.). Парфянская и раннесасанидская империи: адаптация и расширение . Книги Oxbow. ISBN 9781785702082.
- Дарьяи, Турадж; Резахани, Ходадад (2017). «Сасанидская империя». В Daryaee, Touraj (ред.). Царь семи стран: история древнего иранского мира (3000 г. до н.э. - 651 г. н.э.) . Иорданский центр персидских исследований UCI. С. 1–236. ISBN 9780692864401.
- Дарьяи, Турадж (2018). "Res Gestae Divi Saporis" . В Николсоне, Оливер (ред.). Оксфордский словарь поздней античности . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-866277-8.
- Фрай, Ричард Нельсон (1984). История Древнего Ирана . CH Beck. С. 1 –411. ISBN 9783406093975.
- Gignoux, Ph. (1983). «Адур-Анахид» . Энциклопедия Iranica, Vol. Я, Фаск. 5 . Лондон и др. п. 472.
- Жинью, Филипп (1994). «Денаг». Энциклопедия Iranica, Vol. VII, Fasc. 3 . п. 282.
- Киа, Мехрдад (2016). Персидская империя: историческая энциклопедия . ABC-CLIO . ISBN 978-1610693912. (2 тома)
- МакДонаф, Скотт (2011). «Подножия трона: короли, элиты и подданные в Сасанидском Иране». В Arnason, Johann P .; Раафлауб, Курт А. (ред.). Римская империя в контексте: исторические и сравнительные перспективы . John Wiley & Sons, Ltd., стр. 290–321. DOI : 10.1002 / 9781444390186.ch13 . ISBN 9781444390186.
- Макдонаф, Скотт (2013). «Военные и общество в Сасанидском Иране» . В Кэмпбелле, Брайан; Тритл, Лоуренс А. (ред.). Оксфордский справочник войны в классическом мире . Издательство Оксфордского университета. С. 1–783. ISBN 9780195304657.
- Ольбрихт, Марек Ян (2016). «Династические связи в империи Аршакидов и происхождение дома Сасан». Кертис, Веста Сархош; Пендлтон, Элизабет Дж .; Алрам, Майкл; Daryaee, Touraj (ред.). Парфянская и раннесасанидская империи: адаптация и расширение . Книги Oxbow. ISBN 9781785702082.
- Поуршариати, Парване (2008). Упадок и падение Сасанидской империи: Сасанидско-Парфянская конфедерация и арабское завоевание Ирана . Лондон и Нью-Йорк: IB Tauris. ISBN 978-1-84511-645-3.
- Раджабзаде, Хашем (1993). «Дабир». Энциклопедия Iranica, Vol. VI, фас. 5 . С. 534–539.
- Резахани, Ходадад (2017). «От кушанов до западных турок». В Daryaee, Touraj (ред.). Царь семи стран: история древнего иранского мира (3000 г. до н.э. - 651 г. н.э.) . Иорданский центр персидских исследований UCI. С. 199–227. ISBN 9780692864401.
- Рапп, Стивен Х. (2014). Сасанидский мир глазами грузин: Кавказ и иранское содружество в позднеантичной грузинской литературе . ISBN ООО "Ашгейт Паблишинг" 978-1472425522.
- Резахани, Ходадад (2017). «Восточный Иран в поздней античности». Переориентация сасанидов: Восточный Иран в поздней античности . Издательство Эдинбургского университета. С. 1–256. ISBN 9781474400305. JSTOR 10.3366 / j.ctt1g04zr8 . ( требуется регистрация )
- Шиндель, Николаус (2013). «Сасанидская чеканка». В Поттс, Дэниел Т. (ред.). Оксфордский справочник древнего Ирана . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0199733309.
- Шиппманн, К. (1986a). «Артабан (цари Аршакидов)». Энциклопедия Iranica, Vol. II, фас. 6 . С. 647–650.
- Шиппманн, К. (1986b). «Аршакиды II. Династия Аршакидов». Энциклопедия Iranica, Vol. II, фас. 5 . С. 525–536.
- Шмитт Р. (1986). «Артаксеркс» . Энциклопедия Iranica, Vol. II, фас. 6 . С. 654–655.
- Шахбази, А. Шапур (1988). «Бахрам I» . Энциклопедия Iranica, Vol. III, фас. 5 . С. 514–522.
- Шахбази, А. Шапур (2002). «Шапур I». Энциклопедия Iranica .
- Шахбази, А. Шапур (2004). «Хормоздган». Энциклопедия Iranica, Vol. XII, фас. 5 . С. 469–470.
- Шахбази, А. Шапур (2005). «Сасанидская династия» . Энциклопедия Ираника, Интернет-издание .
- Шаеган, М. Рахим (2004). «Хормозд I» . Энциклопедия Iranica, Vol. XII, фас. 5 . С. 462–464.
- Шаеган, М. Рахим (2011). Аршакиды и сасаниды: политическая идеология в постэллинистической и позднеантичной Персии . Издательство Кембриджского университета. ISBN 9780521766418.
- Шаеган, М. Рахим (2013). «Сасанидская политическая идеология». В Поттс, Дэниел Т. (ред.). Оксфордский справочник древнего Ирана . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0199733309.
- Skjærvø, Prods Oktor (2011). «Картир». Энциклопедия Iranica, Vol. XV, фас. 6 . С. 608–628.
- Стаусберг, Майкл ; Веваина, Юхан Сохраб-Диншоу; Тессманн, Анна (2015). Уайли Блэквелл, соратник зороастризма . John Wiley & Sons, Ltd.
- Стоунман, Ричард; Эриксон, Кайл; Неттон, Ян Ричард (2012). Роман Александра в Персии и на Востоке . Баркхейс. ISBN 978-9491431043.
- Веваина, Юхан; Канепа, Мэтью (2018). «Ормазд» . В Николсоне, Оливер (ред.). Оксфордский словарь поздней античности . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-866277-8.
- Вебер, Урсула (2016). «Нарсех». Энциклопедия Iranica .
- Визехёфер, Йозеф (1986). «Ардашир I и. История». Энциклопедия Iranica, Vol. II, фас. 4 . С. 371–376.
- Визехёфер, Йозеф (2000b). «Фратарака» . Энциклопедия Iranica, Vol. X, Fasc. 2 . п. 195.
- Визехёфер, Йозеф (2000a). «Фарс II. История в доисламский период». Энциклопедия Iranica .
- Визехёфер, Йозеф (2001). Древняя Персия . IBTauris. ISBN 978-1860646751.
- Визехёфер, Йозеф (2009). "Персида, короли" . Энциклопедия Iranica .