Shanti Мантры или «Мир Мантры » или Панча Shanti являются индуистские молитвы за мир ( Шанти ) найдено в Упанишадах . Обычно их произносят в начале и в конце религиозных ритуалов и бесед.
Шанти-мантры упоминаются в начале некоторых тем Упанишад . Предполагается, что они успокаивают ум чтеца и окружающую его среду. Считается, что их чтение устраняет любые препятствия для выполнения задачи.
Мантры Шанти всегда заканчиваются священным слогом Ом ( Ау ) и тремя произнесениями слова «Шанти», что означает «Покой». Причина трехкратного произнесения - для успокоения и устранения препятствий в трех сферах:
Физическая сфера или область адхи-бхаутика может быть источником препятствий, исходящих из внешнего мира, таких как дикие животные, люди, стихийные бедствия и т. Д.
Царство Божества или Адхи-Дайвика может быть источником препятствий, исходящих из экстрасенсорного мира духов, призраков, божеств и полубогов.
Внутреннее царство, или адхьяатмика, является источником препятствий, возникающих из собственного тела и ума, таких как боль, болезни, лень и рассеянность.
Их называют «Тапа-Трайя» или три класса препятствий. Считается, что когда читаются мантры Шанти, препятствия из этих сфер устраняются.
Это Шанти-мантры из различных Упанишад и других источников.
Ой! Это бесконечно ( Человек ), и эта (вселенная) бесконечна.
Бесконечное исходит из бесконечного.
(Тогда) принимая бесконечность бесконечности (вселенной),
Она остается только бесконечностью ( Брахманом ).
Ой! Мир! Мир! Мир!
Перевод и значение мантры можно понять, если известен контекст, в котором мантра цитируется в Упанишадах. Для перевода и объяснения этих мантр необходимо предварительное понимание Веданты . Брихадараньяка-упанишада объясняет сознание, и именно в этом контексте необходимо понимать эту мантру Шанти.
Ом пусть Митра будет блаженна для нас.
Да пребудет с нами Варуна.
Да пребудет с нами Арьяман.
Да пребудут с нами Индра и Брихаспати.
Да пребудет с нами Вишну долгих шагов.
Приветствие Брахману.
Приветствую тебя, о Ваю.
Вы действительно являетесь непосредственным Брахманом.
Только тебя я назову прямым Брахманом.
Я назову вас праведностью. Я буду называть вас правдой.
Да защитит он меня.
Да защитит он чтеца *.
Да защитит он меня.
Да защитит он чтеца.
Ом, мир, мир, мир!
* Чтец = тот, кто в данный момент читает эту мантру. Идентификация себя здесь как «чтеца», а не как «я», является признаком самореализации, выхода за пределы себя и растворения эго.
Тайттирия, Катха Упанишады и Шветашватара Упанишады
Ой! Да защитит Бог нас обоих вместе; пусть Бог питает нас обоих вместе;
Да будем мы работать сообща с большой энергией,
Пусть наша учеба будет энергичной и эффективной;
Не будем ли мы спорить друг с другом (или можем не возненавидеть).
Ой! Да будет во мне мир!
Да будет мир в моем окружении!
Да будет мир в силах, которые действуют на меня!
Ой! Пусть мои конечности, речь, жизненный воздух, глаза, уши, сила
и все чувства будут полностью развиты.
Все, что раскрывается в Упанишадах, - это Брахман.
Могу я никогда не отрицать Брахмана?
Пусть Брахман никогда не откажется от меня.
Да не будет отречения (от Брахмана);
Да не будет измены с моей стороны.
Пусть все Дхармы, превозносимые Упанишадами, сияют во мне,
Который полон решимости познать Атман.
Да светятся они во мне!
Ой! Мир! Мир! Мир!
Ой! Пусть моя речь будет основана на уме (т.е. согласуется с ним);
Пусть мой разум будет основан на речи.
О лучезарный, открой мне Себя.
Пусть вы оба (речь и ум) будете для меня носителями Вед.
Пусть не все, что я слышал, уходит от меня.
Я объединю (то есть устраню разницу между днем
и ночью) в этом исследовании.
Я выскажу то, что вербально верно;
Я выскажу то, что мысленно верно.
Да защитит меня этот (Брахман);
Пусть Это защитит говорящего (т.е. учителя), пусть Это защитит меня;
Пусть это защитит говорящего - пусть Это защитит говорящего.
Ой! Мир! Мир! Мир!
Ой! О боги, пусть мы слышим благоприятные слова ушами;
Занимаясь ягнами,
Пусть мы увидим благоприятные вещи глазами;
Восхваляя богов с твердыми конечностями,
Пусть мы наслаждаемся жизнью, полезной для богов.
Пусть Индра, обладающий древней славой, будет благоприятным для нас;
Пусть в высшей степени богатый (или всезнающий) Пуса (бог земли)
будет к нам благосклонен;
Пусть Гаруда, разрушитель зла,
будет благосклонен к нам;
Пусть Брихаспати обеспечит нам благополучие.
Ой! Мир! Мир! Мир!
Веды
Существует множество других мантр Шанти из Вед, среди которых самые известные: षाऺ
Ом. Пусть мир сияет там во всем небе, а также в бескрайнем эфирном пространстве повсюду.
Да царствует мир на всей этой земле, в воде и во всех травах, деревьях и лианах.
Пусть мир разлится над всей вселенной.
Да будет мир во всей Вселенной.
И пусть всегда будет существовать только мир и мир.
Мир нам и всем существам!
- (Перевод Свами Абхедананды, Рамакришна Веданта Матх, Индия)
ॐ असतो मा सद्गमय।
तमसो मा ज्योतिर्गमय।
मृत्योर्माऽमृतं गमय॥
ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः॥
1: Да будет благополучие во всем,
2: да будет мир во всем,
3: да будет исполнение во всем,
4: да будет во всем благо,
5: мир, мир, мир.
- (Перевод Свами Абхедананды, Рамакришна Веданта Матх, Индия)