Шамбала - Shambhala
В тибетской буддийской традиции Шамбала ( санскрит : शम्भल ambhala , также пишется как Шамбала или Шамбала ; тибетский : བདེ་ འབྱུང , Wylie : Bde'byung ; китайский :香巴拉; пиньинь : Xiāngbālā ) - это духовное царство. Шамбала упоминается в Калачакра-тантре . В Bon писания говорят о близкородственного земли под названием Тагдзиг Olmo Лунг Ринг .
Санскритское название взято из названия города, упомянутого в индуистских пуранах , вероятно, в отношении Самбхала в Уттар-Прадеше или в отношении Самбалпура в Одише. Мифологическая значимость этого места проистекает из пророчества в Вишну-пуране (4.24), согласно которому Шамбала станет местом рождения Калки , последнего воплощения Вишну , который откроет новую эру ( Сатья-югу ) и предсказанное правящее Царство Майтрейя , будущий Будда .
Калачакра тантра
Шамбалой правит будущий Будда Майтрейя . Повествование о Шамбале находится в тантре Калачакры , тексте группы ануттарайога-тантр . Буддизм Калачакры предположительно был введен в Тибет еще в 11 веке, в эпоху тибетского календаря Калачакры . Старейшими известными учителями Калачакры являются Долпопа Шераб Гьялцен (ум. 1361) и Бутон Ринчен Друб (ум. 1364).
В повествовании говорится, что царь Манджушрикирти родился в 159 г. до н.э. и правил царством из 300 510 последователей религии млечха , некоторые из которых поклонялись Солнцу. Говорят, что он изгнал из своих владений 20 000 человек, которые придерживались Сурья Самадхи (поклонение солнцу), а не приняли буддизм Калачакры (Колесо времени). Поняв, что это были самые мудрые и лучшие из его людей и как сильно он в них нуждался, он позже попросил их вернуться, и некоторые из них сделали это. Говорят, что те, кто не вернулся, основали город Шамбалу. Манджушрикирти инициировал проповедь учения Калачакры , чтобы попытаться обратить тех, кто вернулся и все еще находился под его властью. В 59 г. до н.э. он отрекся от престола в пользу своего сына Пунарики и вскоре умер, войдя в Самбхогакайю состояния Будды.
Тантра Калачакры предсказывает, что, когда мир погрузится в войну и жадность и все будет потеряно, 25-й царь Калки Майтрейя выйдет из Шамбалы с огромной армией, чтобы победить Темные силы и возвестить всемирный Золотой Век . Эта последняя битва предсказывается на 2424 или 2425 год (3304-й год после смерти Будды ). После этого буддизм прожил еще 1800 лет.
Западный прием
Тибет и тибетский буддизм были в значительной степени неизвестны на Западе до начала 20 века. Само название, однако, сообщалось еще в 17 - м веке, путем Эстеван Каселла , на португальский миссионер , который слышал о Шамбале (транскрибируется в Xembala ), и подумал , что это другое название для Cathay или Китая. Качелла в 1627 году направился в Ташилунпо , резиденцию Панчен-ламы, и, обнаружив его ошибку, вернулся в Индию.
Венгерский ученый Шандор Кёрёси Чома , писавший в 1833 году, представил первое географическое описание «сказочной страны на севере ... расположенной между 45 и 50 градусами северной широты».
Теософия
В конце 19 века соучредитель Теософского общества Елена Блаватская ссылалась на миф о Шамбале. Блаватская, которая утверждала, что была в контакте с Великой Белой Ложей Гималайских Адептов, упоминает Шамбалу в нескольких местах, но не уделяет ей особого внимания.
Более поздние эзотерические писатели дополнительно подчеркнули и развили концепцию скрытой земли, населенной скрытым мистическим братством , члены которого трудятся на благо человечества. Алиса А. Бейли утверждает , что Шамбала (ее написание) является экстра-мерной или духовной реальности на астральном плане , духовный центр , где правящий божество из Земли , Санат Кумара , выстоями как самый высокий Аватар Планетарного Логоса Земли, и говорят, что это выражение Воли Бога.
Экспедиции и гипотезы местоположения
Николай и Елена Рерих возглавили экспедицию 1924–1928 годов, направленную на Шамбалу. Они также полагают , что гора Белуха в горах Алтая был вход в Шамбалу, общее убеждение в этом регионе
Вдохновленный теософскими знаниями и несколькими посещающими монгольскими ламами, Глеб Бокий , главный большевистский шифровальщик и один из боссов советской тайной полиции , вместе со своим другом писателем Александром Барченко отправился на поиски Шамбалы, пытаясь объединить Калачакру. тантра и идеи коммунизма 1920-х гг. Среди прочего, в секретной лаборатории, связанной с секретной полицией, Бокий и Барченко экспериментировали с буддийскими духовными техниками, пытаясь найти ключ к созданию идеальных коммунистических людей. Они планировали организовать специальную экспедицию во Внутреннюю Азию, чтобы восстановить мудрость Шамбалы - проект провалился из-за интриг внутри советской разведки, а также из-за соперничающих усилий советского комиссариата иностранных дел , отправившего свою собственную экспедицию в Тибет в 1924 году.
Французский буддист Александра Давид-Неэль связала Шамбалу с Балхом в современном Афганистане, также предлагая персидское Sham-i-Bala , «возвышенную свечу», как этимологию своего названия. В том же духе гурджиевский Дж. Дж. Беннетт опубликовал предположение, что Шамбала была Шамс-и-Балх , бактрийским храмом солнца.
В популярной культуре
Шамбала, возможно, была источником вдохновения для Шангри-Ла , рая на Земле, спрятанного в тибетской долине, о котором говорится в романе 1933 года британского писателя Джеймса Хилтона « Затерянный горизонт » .
Дэниел Мур написал песню « Shambala », которая в 1973 году была записана как BW Stevenson, так и Three Dog Night .
Большая часть сюжета романа Томаса Пинчона « Против дня » 2006 года вращается вокруг Шамбалы, где некоторые персонажи ищут настоящий город под этим названием, место уникальной и пригодной для использования силы, а другие рассматривают его как великую фигуру для трансцендентного человека. .
В 2009 году мифический город был изображен в видеоигре Uncharted 2: Among Thieves . Линейная сюжетная игра следует за охотником за сокровищами Натаном Дрейком (которым управляет игрок) в поисках затерянного города.
Fullmetal Alchemist the Movie: Conqueror of Shamballa в основном происходит в альтернативной версии Земли в 1923 году, а именно в Германии. Параллельный мир, который служит основным сеттингом в серии Fullmetal Alchemist, является второстепенным. Упомянутый параллельный мир, как полагают злодеи фильма, группа нацистов во главе с Дитлиндой Экхарт (основанной на историческом Дитрихе Экхарте ), желают открыть межпространственный портал между двумя мирами, чтобы использовать технологии Шамбалы для использования помочь Гитлеру взять под контроль Германию.
Шамбала также фигурирует в комиксе Скруджа Макдака 1996 года «Сокровище десяти аватаров» Кено Дона Розы. В этом комиксе Скрудж Макдак, Дональд Дак и его племянники открывают Шамбалу и пытаются найти ее сокровища.
В индийском анимационном фильме 2019 года Little Singham Aur Shambhala Jhambhala изображен злодей по имени Шамбала, который хочет стать асуром .
В 2021 году канадский художник экспериментального саундскейпа "MU Simulacra" выпустил 12-минутный трек под названием "Shambhala" для своего 24-часового акустического эпоса "Art as an Expression of Rta ". Песня акустически исследует внутренний путь поиска Шамбалы как непространственного места назначения или измерения. Повторяющиеся тона, мелодии и петли, которые намеренно знакомы, но неоднозначны, используются, чтобы продемонстрировать влияние душевного состояния на процессы интерпретации .
Смотрите также
Сноски
использованная литература
- Рок-опера «Шамбала» («Шамбала») (2014). Официальная премьера в Польше, Варшава (24.06.2014)
- Рок-песня "Halls of Shambala" Б.В. Стивенсона , перепев и популяризированная рок-группой Three Dog Night Shambala (песня)
- Берзин, Александр (2003). Изучите буддизм. Ошибочные зарубежные мифы о Шамбале .
- Мартин, декан. (1999). «Ол-мо-лунг-ринг, изначальное святое место». В: Сакральные пространства и влиятельные места в тибетской культуре: сборник очерков . (1999) Под редакцией Тони Хубера, стр. 125–153. Библиотека тибетских трудов и архивов, Дхарамсала, HP, Индия. ISBN 81-86470-22-0 .
- Мейер, Карл Эрнест и Брайсак, Шарин Блэр (2006) Турнир теней: Большая игра и гонка за империю в Центральной Азии ISBN 0-465-04576-6
- Бернбаум, Эдвин. (1980). Путь в Шамбалу: поиски мифического царства за Гималаями . Перепечатка: (1989) St. Martin's Press, Нью-Йорк. ISBN 0-87477-518-3 .
- Джеффри, Джейсон. Тайна Шамбалы в Новой заре , № 72 (май – июнь 2002 г.).
- Трунгпа, Чогьям . Шамбала: Священный путь воина . Публикации Шамбалы . ISBN 0-87773-264-7
- Знаменский, Андрей. (2011). Красная Шамбала: магия, пророчество и геополитика в сердце Азии . Книги поиска, Уитон, Иллинойс (2011) ISBN 978-0-8356-0891-6 .
- «Зверства и пропаганда тибетского буддизма». Доктор С. Д'Монтфорд. «Зверства и пропаганда тибетского буддизма». Happy Medium Publishing. Сидней. 2004 г.
- Аллен, Чарльз . (1999). Поиски Шангри-Ла : Путешествие в тибетскую историю . Литтл, Браун и компания. Перепечатка: Abacus, Лондон. 2000. ISBN 0-349-11142-1 .
- Знаменский, Андрей. Красная Шамбала: магия, пророчество и геополитика в сердце Азии . Уитон, Иллинойс: Quest Books, 2011. ISBN 978-0-8356-0891-6
- Мартин, Дэн. (1999). «Ол-мо-лунг-ринг, изначальное святое место». В: Сакральные пространства и влиятельные места в тибетской культуре: сборник очерков . (1999) Под редакцией Тони Хубера, стр. 125–153. Библиотека тибетских трудов и архивов, Дхарамсала, HP, Индия. ISBN 81-86470-22-0 .
- Симмс, Патрик. (2007). "Королевство Лотоса" снаружи , специальное издание к 30-летию, стр. 148–187. Мэрайя Медиа, Инк., Красный Дуб, Айова.
- Meurois, Daniel et Anne Givaudan (1987). «Путешествие в Шамбалу. Un pèlerinage vers soi »Под ред. Le Passe-Monde.
внешние ссылки
-
СМИ, связанные с Шамбалой, на Викискладе?
