История лохматого бога - Shaggy God story
История лохматого бога - это история из второстепенного жанра научной фантастики, которая пытается объяснить библейские концепции с помощью фантастических троп. Этот термин был введен писателем и критиком Брайаном У. Олдиссом в колонке под псевдонимом в октябрьском номере New Worlds за 1965 год . Этот термин представляет собой каламбур от фразы лохматая собачья история .
Типичная история лохматого Бога может включать пару астронавтов, приземляющихся в пышном девственном мире, и в последней строке их имена раскрываются как Адам и Ева . В телешоу The Twilight Zone использовалось несколько версий этого, самая известная из которых - « Probe 7, Over and Out ». Другой классический пример - рассказ Айзека Азимова 1956 года « Последний вопрос », в конце которого суперкомпьютер главного героя восклицает: « Да будет свет !»
Создание термина часто ошибочно приписывают Майклу Муркоку . Муркок редактировал выпуск New Worlds, где Олдисс ввел этот термин в колонке под псевдонимом. Было высказано предположение, что многие предполагали, что автором колонки был Муркок. Этот вопрос был прояснен в августе 2004 года в колонке Дэвида Лэнгфорда в журнале SFX .
Жанр как клише
Брайан Стейблфорд отметил в «Энциклопедии научной фантастики», что в часто пишущейся, но редко печатаемой истории, представленной в научно-фантастические журналы, рассказывается о мужчинах и женщинах-астронавтах, оставленных на обитаемой планете и «раскрывающих (в последней строке), что их имена Адам и Ева ». Среди «неполного списка переутомленных идей, которых следует всячески избегать», о котором HL Gold of Galaxy Science Fiction предупреждал в 1953 году потенциальных писателей, были «персонажи, о которых мы читали, это Адам и Ева или Иисус , создание миниатюрной вселенной в мире. лаборатория ученого, имя которого оказалось анаграммой Иеговы ». «Доктор Перистил» ( Брайан У. Олдисс ) из « Новых миров» писал в 1965 году, что «История лохматого бога - проклятие редакторов журналов, которые получают примерно одну историю в неделю в Эдемском саду по буквам И-Дун». Этот жанр также указан как клише в журнале « Писатели-фантасты Америки» в «Лексиконе турецких городов» и в колонке журнала «SFX» Дэвида Лэнгфорда. Уилл Фергюсон часто ссылается на это клише в своем романе Generica (2001).
Расширения термина
Темы лохматого бога можно рассматривать как попытку согласовать религиозные представления о происхождении людей с научными фантастическими тропами, такими как инопланетные расы, межзвездные путешествия, генетические манипуляции , возвышение примитивных рас и место человека в галактическом жизненном цикле.
Вселенная Дэвида Брина « Возвышение» - это серия научно-фантастических работ, в которых рассматривается идея передовых межгалактических культур, которые идентифицируют прото-разумные виды и генетически манипулируют ими, превращая их в звездные культуры сами по себе (часто порабощая их на тысячи лет как оплата). В романах сторонники точки зрения, согласно которой люди были воодушевлены галактической культурой (в отличие от эволюции в разум), называются « деникенитами ».
2001: «Космическая одиссея» назвал это кинокритиком Джоном Саймоном . Одна интерпретация входа Дэвида Боумена в капсулу EVA перед выходом в космос (новый Эдем), чтобы стать Звездным Дитя, предполагает Адама и Еву и зарождение нового человека. Некоторые люди интерпретировалипревращение Дэвида Боумена в Звездного Дитя как его превращение в бога или богоподобное существо. Сюжет также включает инопланетный разум, «создающий» современного человека, улучшая его предков-гоминидов.
Дуглас Адамс «s Ресторан на краю Вселенной , продолжение Автостопом по Галактике , пародирует историю Shaggy Бога с сюжетные , где планета Golgafrincham придумывает схемы , чтобы избавиться от своих бесполезных работников, таких как дезинфицирующие средства для телефонов и продавцы страховок, отправив их в космический ковчег, который в конечном итоге приземлится на доисторической Земле. Считается, что брошенные дезинфицирующие средства для телефонов, продавцы страховых компаний и другие блаженно невежественные социальные отвергнутые привели к вымиранию коренную неандертальскую расу и сами стали предками современного Homo sapiens , пока продолжение не покажет обратное.