Протесты тибетцев о самосожжении в Китае - Self-immolation protests by Tibetans in China

Карта тибетских самосожжений, обновленная 27 августа 2012 г.

По состоянию на июль 2020, 156 монахов, монахинь и простых людей , наложила на себя в Тибете с 27 февраля 2009 года, когда Tapey , молодой монах из монастыря Кирти , поджег себя на рынке в Ngawa города , Нгава , Сычуань. Согласно Международной кампании за Тибет (ICT), «китайская полиция избивала, стреляла, изолировала и скрывала выживших самосожжений».

В 2011 году волна самосожжения тибетцами в Тибете, а также в Индии и Непале произошла после самосожжения Пхунцога 16 марта 2011 года в округе Нгава , Сычуань. Протесты продолжаются.

Резюме

Большинство протестующих были монахами и монахинями или бывшими монахами. Некоторые из протестующих, которые подожгли себя, были подростками .

Большинство протестов произошли в Амдо возле монастыря Кирти , особенно в Ngawa города , Нгава , Сычуань, другие в Ганьсу и Цинхай и Тибетского автономного района . Протесты тибетцев о самосожжении также имели место в Индии и Катманду , Непал.

Согласно Reuters, Далай-лама заявил в марте 2012 года, что он не поощряет протесты, но высоко оценил мужество тех, кто участвовал в самосожжении, и обвинил в самосожжении « культурный геноцид » китайцев. Четыре месяца спустя Далай-лама ясно дал понять, что он желает оставаться нейтральным в отношении этой темы, и объяснил почему индусу:

Это очень и очень деликатный политический вопрос. Теперь реальность такова, что если я говорю что-то положительное, то китайцы сразу обвиняют меня. Если я говорю что-то негативное, членам семьи этих людей становится очень грустно. Они пожертвовали своей жизнью. Это не просто. Поэтому я не хочу создавать впечатление, что это неправильно. Так что лучше всего оставаться нейтральным.

На вопрос австралийского журналиста - в контексте самосожжения в целях противодействия китайскому правлению и политике - если тибетцы «теряют терпение в отношении ненасилия», Далай-лама ответил:

Нет. Я думаю, что это самосожжение от практики ненасилия. Видите ли, эти люди легко используют взрывные устройства, больше раненых. Но они этого не сделали. Жертвовать только собственной жизнью. Так что это тоже часть практики ненасилия.

Французский антрополог Катя Баффетриль комментирует:

Во время голодовки Тубтен Нгёдруп в 1998 году Далай-лама выразил свое несогласие с такой практикой, которую он считал насилием над собой. Однако он часто цитирует Ганди, для которого голодовка была ненасильственным актом. Он выразил восхищение мужеством этих людей и присутствовал на молитвах за них. Но он сомневался в эффективности таких действий, по его словам, [эти действия] приводят к усилению репрессий. Теперь он не хочет больше ничего говорить по этой [теме].

Вэнь Цзябао , тогдашний премьер-министр Китая, сказал, что такие экстремальные действия наносят ущерб социальной гармонии и что Тибет и тибетские районы Сычуани являются неотъемлемыми частями территории Китая. По данным The Economist , самосожжения привели к ожесточению отношения правительства. Стивен Протеро , религиовед из Бостонского университета, пишет в блоге CNN Belief Blog: «Почему бы не создать [то, что Далай-лама называет]« каким-то впечатлением », что убийство было неправильным? Почему бы не использовать его огромный запас моральных и духовных качеств. капитал осудить этот ритуал человеческого жертвоприношения? " (Далай-ламы) руки ". Тензин Дорджи, исполнительный директор организации «Студенты за свободный Тибет», выступил против этой точки зрения в блоге CNN Belief, призывая «понять самосожжение» и аргументируя это «вместо того, чтобы отвечать на угнетение Китая местью - путь, гораздо более соблазнительный для основных человеческий инстинкт - тибетцы выбрали средство куда более мирное. Не навредив ни одному китайцу… ». Он считает, что Стивен Протеро выражает «колоссальное безразличие к смелости и обстоятельствам тех, кто борется за те же демократические свободы и права человека, которыми пользуется он сам».

Влияние

Самосожжения тибетцев, протестующих против китайского господства в Тибете, оказали большее влияние, чем предыдущие протесты. Несмотря на значительные человеческие жертвы во время тибетских протестов в 2008 году со стороны как тибетцев, так и ханьцев в Тибете, китайское правительство просто не сообщало о жертвах. Самосожжение, с другой стороны, приводит к появлению драматических изображений протестующего во время сожжения или после него, которые могут быть легко переданы через Интернет средствам массовой информации и сторонникам. Доступ в Интернет достиг даже отдаленных районов Китая, где живут тибетцы.

Тем не менее, чувствительные районы Тибета часто становятся объектом подавления коммуникаций. Эти отключения электроэнергии, наряду с запретом для иностранных журналистов и наблюдателей за соблюдением прав человека, означают, что получить точное количество самосожжений в Тибете сложно. Однако ряд организаций, таких как Free Tibet , действительно обновляют списки подтвержденных инцидентов. Большинство организаций движения за независимость Тибета заявляют, что акты самосожжения тибетцев являются подтверждением тибетской идентичности перед лицом «культурного геноцида». Кампания активно эксплуатируется по всему миру. В некоторых случаях акты самосожжения даже используются для содействия деятельности по сбору средств, особенно в США, для получения государственных субсидий при широкой поддержке представителей культуры, таких как голливудские актеры или известные музыканты.

Время и место

2009 г.

  • 1

Февраль: 1 Нгава

2011 г.

Март: 1 Нгава , август: Кардзе ( графство Дау ) 1, сентябрь: Нгава 2, октябрь: 5 Нгава , 1 Кардзе , ноябрь: Кардзе ( графство Дау ) 1, Индия 1, Непал 1, декабрь: Чамдо 1

2012 г.

  • Тело Палдена Чётсо в монастыре Ньицо, Тибет, после самосожжения 5 ноября 2011 года.
    86 (84 в тибетских районах, Пекин, Индия 1)

Январь (4): Ngawa 3, Голог 1, февраль (6): Ngawa 4, Yushu (Thridu County) 1, Амдо Haixi 1 марта (11): Kanlho 1, Ngawa 7, Малхо (Ребконг County) 2, Индия 1 , апрель (4): Кардзе 2, Ngawa 2 мая (3): Лхаса City 2, Ngawa 1, июнь (4): Малхо (Cantsha County) 1, Yushu (Thridu County) 2, Yushu 1 июля (2) : Лхаса (округ Дамшунг) 1, Нгава 1, (7 августа): Нгава 6, Канлхо 1, сентябрь (2): Пекин 1, Юшу (округ Задо) 1, (10 октября): Нагчу 1, Канлхо 7, Нагчу ( Driru Каунти) 2, ноябрь (28): Малхо (Ребконг графство) 9, Малхо (Zeku графство) 3, Амдо Хайдун 1, Ngawa 3, Ngawa (Дзёг) 2, Кардзе 1, Нагчит (Driru графство) 1, Kanlho 2 , Канлхо (округ Сангчу) 3, Канлхо (округ Лучу) 3, (5 декабря): Канлхо (округ Сангчу) 1, Канлхо (округ Лучу) 1, Голог 1, Нгава 1, Малхо 1,

2013

  • 28 (26 в тибетских областях, 2 в Непале )

Январь (3): Kanlho (Sangchu County) 2, Ngawa 1 февраля (9): Ngawa 1, Kanlho (Sangchu County) 2, Непал 1, Ngawa (Дзёге) 3, Амдо Хайдун 1, Kanlho (Luchu County) 1 , 5 марта: Нгава (округ Зойге) 1, Нгава 2, Канлхо (округ Сангчу) 1, Канлхо (округ Лучу) 1, апрель (3): Нгава 1, Нгава (Зойге) 2, май (1): Юшу (Округ Чумарлеб) 1, июнь (1): Кардзе ( округ Дау ) 1, июль (1): Нгава (округ Зойге) 1, август (1): Непал 1, сентябрь (1): Нгава 1, ноябрь (1) : Голог 1 декабря (2): Ngawa 1, Kanlho (Sangchu County) 1,

2014 г.

  • 11

Февраль (2): Малхо 1, Нгава 1, март (3): Малхо 1, Нгава 1, Кардзе (округ Литанг) 1, апрель (1): Кардзе ( округ Дау ) 1, сентябрь: (2) Голог 1, Канлхо 1, декабрь (3): Канлхо 1, Нгава 1, Кардзе ( округ Дау ) 1,

2015 г.

  • 7

Март: 1 Нгава , 2 апреля: Кардзе 1, Нгава 1, май (2): Кардзе ( округ Дау ) 1, Канлхо ( округ Йоне ) 1, июль (1): Юшу , август (1): Канлхо (Сангку) округ) 1,

2016 г.

  • 3

Февраль (1): Кардзе (округ Ньяронг), март (1): Нгава (округ Дзоэге), декабрь (1): Кардзе (округ Мачу),

2017 г.

  • 4 (до 5 июня)

Март (1): Кардзе , апрель (1): Кардзе , май (2): Канлхо (округ Бора) 1, Ченца (округ Малхо )

Смотрите также

использованная литература

внешние ссылки