Селевсия Пиерия - Seleucia Pieria
| |
  Показано в Турции
| |
| Место нахождения | Провинция Хатай , Турция |
|---|---|
| Область | Левант |
| Координаты | 36 ° 07′26 ″ N 35 ° 55′19 ″ E / 36.12389 ° с. Ш. 35.92194 ° в. Координаты: 36 ° 07′26 ″ N 35 ° 55′19 ″ E / 36.12389 ° с. Ш. 35.92194 ° в. |
| Тип | Поселок |
| История | |
| Строитель | Селевк I Никатор |
| Основан | 300 г. до н.э. |
| Периоды | От эллинизма до средневековья |
| Культуры | Греческий , римский , арабский , турецкий |
| Примечания к сайту | |
| Состояние | В руинах |
Селевкия в Пиерии ( греч. Σελεύκεια ἐν Πιερίᾳ), также известная на английском языке как Селевкия у моря , а позже названная Судия , была эллинистическим городом, морским портом Антиохии-ад-Оронта ( Сирия Прима ), столицы Селевкидов , современной Антакьи (Турция). . Город был построен немного севернее устья реки Оронт , между речками на западных склонах Корифея, одной из южных вершин гор Аманус .
По словам Павсания и Малала , здесь раньше был город под названием Палеополис («Старый город»). В настоящее время он расположен в приморской деревне Чевлик недалеко от города Самандаг в провинции Хатай в Турции . Селевкия, Апамея , Лаодикия и Антиохия образовали сирийский тетраполис .
История
Селевкидский период
Селевсия Пиерия была основана ок. 300 г. до н.э. по Селевка I Никатором , один из наследников в македонском завоевателя Александра Македонского и основателя империи Селевкидов . Македонцы назвали пейзаж Пиерия, в честь района на их родине, который также находился между морем и горным хребтом (Олимп).
Когда Селевк I был убит по пути в Македонию в 281 г. до н.э., его сын Антиох I похоронил его прах в здании под названием «Никаторион», расположенном на Селевкии.
Город имел большое значение в борьбе между Селевкидами и Птолемеями ; он был захвачен Птолемеем Эвергетом в 246 г. до н. э. Как Птолемеев ( Lagids ) и Селевкидов боролись над городом, он не менялся несколько раз до 219 г. до н.э., когда Селевкидов Антиох III Великий отбили его во время Четвертой Сирийской войны (219-217 до н.э.) его вообще Ardys записывается как будто они отличаются сам во время осады. Затем он получил свободу и сохранил ее до конца римской оккупации. Он издавна пользовался правом чеканки.
Римский период
Значение Селевкии значительно выросло со временем, что потребовало расширения ее гаваней несколько раз при Диоклетиане и Констанции . Эти гавани, называемые «внутренней» и «внешней» гаванями, время от времени обслуживали римский флот .
Большинство зданий и построек сегодня относятся к римскому периоду.
Византийский период
В византийские времена город приходил в упадок. Засыпание городских гаваней ускорило этот процесс. В V веке н.э. борьба за их сохранение была окончательно прекращена. Он сильно пострадал в разрушительное 526 Антиохии землетрясения .
Исламский период
Селевкию захватили Сасаниды примерно в 540 году нашей эры. Аль-Валид ибн Абд аль-Малик , халиф Омейядов с 705 по 715 год, построил в городе крепость, хотя он больше никогда не превратился в портовый город.
Селевкия Пиерия и христианство
Город был христианизирован рано. Как порт Антиохии Сирии, «Селевкия на море» - названная так, чтобы отличить ее от других городов с таким же названием - наиболее примечательна как точная точка посадки, из которой отплыли апостол Павел [в 45 г. н.э.] и святой Варнава. из этого порта в их первые миссионерские путешествия, как описано в Библии ( Деяния 13: 4). В конце того же пути Павел должен был высадиться в Селевкии, прежде чем отправиться в Антиохию (см. Деяния 14:26). Его маршрут в начале второго путешествия был по суше и, вероятно, обошел Селевкию (см. Деяния 15: 40–41), хотя, вернувшись, он должен был пройти через нее снова (см. Деяния 18:22). В очередной раз отправившись в свое третье путешествие наземным путем, Павел, возможно, пропустил Селевкию (см. Деяния 19: 1), а в конце этого путешествия он не вернулся в Антиохию и, таким образом, снова пропустил Селевкию (см. Деяния 21: 7–2). 8). Это означает, что Павел проходил через Селевкию по крайней мере три раза и, вероятно, еще несколько раз во время предмиссионерских визитов в Антиохию Сирийскую (см. Деяния 11:26; 12:25).
Самый старый известный епископ - Зенобий, присутствовавший на Никейском соборе 325 г. н.э. Другие известные епископы включают Евсевия , арианина и Бизуса в четвертом веке, а еще двенадцать других цитирует Ле Куиен ( Oriens Christianus , II, 777–780). В шестом веке нашей эры Notitia Episcopatuum Антиохии дает Селевкию Пиерию как автокефальное архиепископство, суфражистку Антиохии ( Échos d'Orient , X 144); епархия просуществовала до X века нашей эры, и ее границы известны ( Échos d'Orient , X, 97). О некоторых титулах римско-католической церкви см. Eubel , Hierarchia catholica medii aevi , I, 468.
Селевкия Пиерия была епархией греческого православного патриархата Антиохии, сирийская (миафизитская) православная церковь назначила епископов в город в восьмом и девятом веках нашей эры, трое из которых известны. Последний известный сирийский православный епископ Селевкии Арон (847/874 г. н.э.) упоминается в списках Михаила Сирийца . В 11-13 веках вокруг Селевкии были также грузинские монастыри.
Город по - прежнему является титульными см от Римско - католической церкви , Seleuciensis Пиерий ; место вакантно после смерти последнего епископа в 1980 году.
Известные епископы
- Евгений Селевкийский, еретик, последователь Афанасия , внук императрицы Феодоры
- Досифей I
- Зенобий, присутствовавший на Никейском соборе 325 г. н.э.
- Евсевий 350
- Bizus fl 381
- Максимус
- Василий Селевкийский, участник Эфесского Собора 431 г., сторонник Нестория.
- Василий Селевкийский, эт. 452.
- Досифей II эт. 553.
- Gerontius fl 448.
- Нонус Селевкийский; примерно с 505 г., около 521 г. сослан за ересь.
- Констанций еретик
- Dyonisis fl 553
- Антониус,
- Теодор
- Агапой
- Николай
- Арон (847–874 гг. Н. Э.).
Епископы греческого обряда
Латинский титулярный архиепископ
- Жюль Жорж Кандела (1959–1980)
- Кардинал Фернандо Ченто (1926–1959)
- Поль-Эжен Рой (1914–1925)
- Доменико Серафини (1912–1914)
- Томмазо Мария Гранелло (1897–1911)
Основные сайты
Верхний город, около 13 км в окружности, все еще различим. Нижний город, меньший, чем предыдущий, был более густонаселенным. Руины включают некрополь , амфитеатр , цитадель , храмы, некоторые ирригационные сооружения, а также некоторые укрепления.
Изюминкой города является комплекс туннелей / каналов длиной 1350–1400 м, построенный во времена Римской империи . Считается, что его выкопали, чтобы отвести близлежащую реку и предотвратить заиление гавани со временем. Предполагается, что еще одна причина состоит в том, чтобы помочь уменьшить наводнения, вызванные сильными зимними дождями. Строительство началось во время правления императора Веспасиана (69–79 гг. Н. Э.) И продолжалось в основном во времена его сына Тита (79–81 гг. Н. Э.).
Согласно Флавию Иосифу , римско-еврейскому историку (37–100 гг. Н. Э.), Еврейские рабы использовались в качестве рабочих. Они действовали по приказу императора Тита , который захватил Иерусалим в 70 г. н.э. Других военнопленных отправили в Рим , где им пришлось построить Колизей . Согласно надписи, туннель / канал не был полностью закончен до правления Антонина Пия (138–161 гг. Н. Э.). Последними работниками были римские легионеры .
Большинство частей туннеля / канала целы, и его можно посетить пешком. На стене канала находятся скальные гробницы.
Известные люди
Среди известных жителей - Аполлофан , врач Антиоха III Великого (третий век), и Фирм, который поднял Пальмиру и Египет против Рима в 272 году нашей эры.