Sección Femenina - Sección Femenina

Женский раздел

*Sección Femenina*
Женский раздел Sección Femenina
Лидер	Пилар Примо де Ривера
Основан	Июль 1934 г.
Растворенный	7 апреля 1977 г.
Штаб-квартира	Мадрид , Испания
Идеология	Франкизм ; Фашизм ; Фаланжизм ; Национал-синдикализм ; Национал-католицизм ; Традиционализм
Политическая позиция	Далеко справа
Религия	Римский католицизм
Национальная принадлежность	SEU (1934) ; FE де лас ЙОНС (1934–1937) ; FET y de las JONS (1937–1977)

Пилар Примо де Ривера.

Seccion Femenina ( «Женский раздел»; SF) был филиалом женского политического движения Falange в Испании. Основанная в июле 1934 года как часть Sindicato Español Universitario (SEU) испанской испанской фаланги де лас ЙОНС (FE de las JONS) и полностью вошедшая в состав FE de las JONS позже в том же году, она оставалась частью FET y de las JONS после Указа об объединении 1937 года , впоследствии став официальным институтом однопартийной диктатуры франкистов . После смерти генерала Франко и начала перехода к демократии он был распущен 1 апреля 1977 года вместе со всеми учреждениями Movimiento Nacional . Sección Femenina на протяжении всей своей истории возглавляла Пилар Примо де Ривера , младшая сестра основателя Falange Española Хосе Антонио Примо де Ривера .

Sección Femenina во франкистской Испании были важной организацией в определении испанской женственности. Они были частью фашистской организации « Фаланжа» , чья идеология основана на учении основателя партии Хосе Антонио Примо де Ривера и реализована его сестрой Пилар Примо де Ривера . Их социальная структура во франкистский период отражала структуру Фаланги.

Послевоенная деятельность Sección Feminina заключалась в том, чтобы донести до женщин, что они уступают мужчинам и что основная роль женщин в помощи испанскому государству заключается в их вкладе в домашнюю жизнь. Кастильо-де-ла-Мота в Медине-дель-Кампо был центром Escuela Superior de Formación de la Sección Femenina во времена франкизма. На его открытии присутствовало 10 000 девушек и молодых женщин. Организация издала журналы и выпускала радиошоу в поддержку своей концепции испанской женственности. Они также организовали программу социальных услуг, через которую женщины должны были пройти, чтобы получить паспорт, водительские права, вступить в ассоциацию или получить звание образования.

История

Группа членов СФ в Гипускоа отдает римский салют (1937 г.)

Sección Femenina с самого начала задумывалась как расширение домашней роли женщин на общественную сферу, хотя она принимала участие в политической деятельности во время всеобщей избирательной кампании 1936 года . Во время Второй республики члены Sección Femenina поддерживали мужчин-фалангистов в таких задачах, как посещение заключенных членов и их семей. После начала Гражданской войны в 1936 году они поддерживали семьи погибших в Национальной фракции и заботились об основной помощи населению завоеванных городов. В 1937 году Sección Femenina стала официальным учреждением, поскольку Франко доверил ей организацию Servicio Social de la Mujer ( Социальная служба для женщин ), обязательного женского эквивалента франкистской военной службы, сосредоточенной на работе по дому. Замок Ла Мота в Медина - дель - Кампо , Вальядолид служил в качестве штаб - квартиры с 1942.

Первоначально Sección Femenina состояла из трех делегаций: Movimiento femenino (во главе с Пилар Примо де Ривера), Auxilio Social (во главе с Мерседес Санс Бачиллер , вдова Онесимо Редондо ) и Frentes y Hospitales (во главе с Марией Роса Уррака Пастор ). Тройка лидеров не очень хорошо сработалась. После постоянных столкновений с Примо де Ривера Уррака ушел в отставку в 1938 году, и Санс оказался в маргинальном положении после гражданской войны.

Идеология

Пилар Примо де Ривера (вторая справа) на международной встрече женщин в нацистской Германии , 1941 год.

Добровольцы Sección Femenina в Сумайе , 1939 год.

Пилар Примо де Ривера охарактеризовала миссию организации как тихую, постоянную работу, которая не принесет нам никакой компенсации, но думает о том, как благодаря работе Фаланги женщины станут чище, дети - здоровее, а дома - опрятнее . Основная роль Сексьон Феменина заключалась в обучении испанских женщин франкистской патриотической, религиозной и социальной морали. Женщин учили, что они уступают мужчинам и должны оставаться подчиненными им, а брак, дети и работа по дому являются их главными жизненными целями. Им мешали развивать свой творческий талант, что Примо де Ривера отрицал: женщины никогда ничего не открывают. Им не хватает творческих способностей, которые Бог оставил для мужских умов. Мы можем только интерпретировать то, что нам преподносят мужчины . Изабелла I Кастильская и святая Тереза Авильская служили вдохновляющими моделями Sección Femenina.

Женский спорт

Sección Femenina также организовывала женский спорт и пропагандировала музыкальный фольклор. В 1963 году он основал спортивные общества Medina (со ссылкой на Medina del Campo) и CREFF (Colegios Reunidos de Educación Física Femenina ) и создал первые регулярные национальные женские лиги в Испании по таким видам спорта, как баскетбол , гандбол и волейбол . Хотя лиги не ограничивались командами Medina и CREFF, они в основном состояли из них; Например, к 1973 году в гандбольной лиге соревновались секции Медины в Ла-Корунья , Кастельон , Гипускоа , Малага , Сантандер , Валенсия (которая позже стала чемпионом Европы BM Сагунто ) и Сарагоса плюс Атлетико Мадрид . Однако к тому времени спортивные общества стали серьезным финансовым бременем для Sección Femenina, и в 1974 году командам было сказано найти спонсора. Большинство из них впоследствии закрылись.

История Фаланги

Вторая испанская республика

Режим Франко запретил все политические партии и профсоюзы. Единственным допустимым типом организации была Фаланжа, основанная Хосе Антонио Примо де Ривера в 1933 году. Пилар Примо де Ривера возглавляла женскую секцию после ее основания в 1933 году в качестве вспомогательной по отношению к основной организации. В период Второй республики обе организации не пользовались большой поддержкой населения. Только после Гражданской войны и необходимости для франкистов иметь средство легитимности партия и ее вспомогательные организации получили широкую поддержку справа.

Фаланжа увидела в период Второй республики и Гражданской войны угрозу со стороны множества различных действующих лиц тому, что она считала традиционным образом испанской жизни, который она стремилась сохранить. Среди этих деятелей были женщины, которые стремились к социальному и политическому освобождению, и Фаланжа рассматривала их как угрозу устоявшемуся порядку испанской жизни.

Фаланжа отличалась от других правых националистических групп того времени тем, что в ней были элементы, ориентированные на социальную справедливость и удовлетворение особых потребностей рабочего класса. Среди их целей была национализация банков и государственных служб, создание синдиката рабочих и отделение церкви от государства. Это отличалось от других консерваторов, которые стремились защитить финансовые активы элиты.

Одной из первых проблем для Sección Femenina было то, что Хосе Антонио использовал Фалангу для критики роли женщин во Второй республике и для нападок на такие вещи, как закон, разрешающий развод, но в то же время не сумел сформулировать, как женщины с правильными взглядами могут действовать в поддержку состояние, которое он искал. Единственная четкая позиция, которую предлагала Фаланжа, заключалась в том, что женщин нужно было обучать, чтобы они могли наилучшим образом служить нуждам Испанской империи.

гражданская война в Испании

К началу войны в июле 1936 года в Sección Femenina было 2500 членов по всей стране, организованных в 18 различных провинциальных отделений. Смерть Хосе Антонио от рук республиканских сил в ноябре 1936 года оставила Пилар чувство силы продолжать свою работу, заявив о необходимости завершить начатое. Она твердо взяла на себя руководство Женской секцией Фаланги во время гражданской войны в Испании. Пилар продолжит возглавлять организацию еще 43 года после ее основания в 1934 году.

Маргарита служила в тылу медсестрой, а это означало, что Сексьон Феменина должна была найти другую заметную роль. Они сделали это, работая спасателями. В то время как Пилар была в Мадриде, когда разразилась война, и не могла бежать до октября 1936 года, она переехала в Саламанку, где сторонники националистического переворота оказались более успешными. Тем временем Sección Femenina открыла временную штаб-квартиру в Валлодолиде . Во время войны женщины, связанные с Sección Femenina, распространяли пропаганду, шили флаги, посещали заключенных-фалангистов в тюрьмах, поддерживали семьи заключенных и участвовали в крупномасштабных мероприятиях по сбору средств в поддержку националистических идей. Sección Femenina подготовила инструкторов и практикующих врачей, и в ходе этого процесса выросла группа сильных женщин-лидеров. Организация также создала территориальные субъекты для реализации своей более широкой программы контроля над женщинами по всей Испании.

Sección Femenina провела свою первую национальную конференцию в январе 1937 года, что позволило организации впервые осветить свои достижения при поддержке националистического испанского государства. К 1939 году в Sección Femenina входило более 580 000 женщин по всей стране.

Политический контекст

В июле 1936 года гражданская война в Испании началась с попытки военного переворота из испанского анклава Мелилья . В октябре того же года Франко занял пост генералиссимуса и главы государства в националистических зонах. 19 апреля 1937 года католическая и фалангистская партии были объединены, в результате чего Falange Española Tradicionalista стала официальной государственной партией, стоящей за националистическими линиями. 30 января 1938 года состоялось первое заседание Национального государственного кабинета министров, гражданская война в Испании официально завершилась 1 апреля 1939 года, а официальное правительство было сформировано 8 августа 1939 года.

Режим Франко запретил альтернативные политические партии и профсоюзы. Единственной допустимой политической организацией была Фаланга. Во время режима Франко членство в Женской секции было требованием для всех женщин. В 1966 году был проведен референдум , на котором людям была предоставлена возможность подтвердить или опровергнуть организацию государства. При широкой поддержке Франко был утвержден на посту главы государства. Принц Хуан Карлос был назначен официальным преемником Франко в 1970 году, а неофициальным преемником стал адмирал Луис Карреро Бланко . Карреро Бланко был убит ETA в 1973 году . Франко умер в ноябре 1975 года.

Организация

Организационная структура Sección Femenina.

Женская секция точно отражала строгую иерархическую структуру Фаланги, которая позволяла легко подчинить ее режиму Франко, контролируя людей, находящихся на вершине институциональной лестницы. Структура следовала мужской структуре и была создана во время гражданской войны. Национальная организация назначила руководителей провинций, которые в свою очередь отчитались о нуждах своего района. Эти лидеры, в свою очередь, будут сообщать о временных лидерах, которые будут заниматься конкретными областями и назначать местных лидеров на уровне деревни или района. Они, в свою очередь, назначают руководителей для работы в конкретных областях на уровне деревни или района.

Когда победа казалась неизбежной, в последние дни гражданской войны в Испании Sección Femenina начала обучать провинциальных лидеров, известных как mandos , mandos políticos и mandos de servicio, в школе в Малаге . Конец войны показал реальность, что необходимы лидеры, обученные политической идеологии нового режима. В то время как mandos были функцией руководства во Второй республике и гражданской войне Sección Femenina, mandos políticos не фигурировали до режима Франко. Mandos políticos и mandos de servicio в основном работали бы на местном уровне, чтобы гарантировать идеологическое соответствие.

Sección Feminina всегда открыто поддерживала патриархат в Испании, постоянно уступая место фашистской идеологии Франко, Римско-католической церкви и мужскому политическому аппарату. Несмотря на это, влияние организаций на определение ролей девочек и женщин также помогло информировать о роли мальчиков и мужчин в Испании.

Послевоенная деятельность

Sección Feminina сыграла важную роль во франкистской Испании в подчинении женщин, создав нарратив для женщин, чтобы усвоить, что женщины уступают мужчинам. В организации были усилены гендерные нормы. Женская секция столкнулась с проблемами в начале франкистской Испании, поскольку у Фаланги не было определенной идеологии роли женщин. Главное соображение заключалось в том, что они не оспаривают роль мужчин или концепцию, согласно которой мужья являются главой семьи или что они экономически конкурируют с мужчинами. Следовательно, женская секция Фаланги сосредоточилась на поддержке и улучшении вклада женщин в домашнюю жизнь. Они учили женщин тому, что их основная специализация - ведение домашнего хозяйства, уход за детьми, традиционные ремесла и мелкое сельскохозяйственное производство. Сосредоточение внимания на некоторых из этих небольших видов экономической деятельности сыграло важную роль в стабилизации Испании в послевоенный период. Среди женщин, возглавляющих организацию, они оскорбляли и нападали друг на друга, обвиняя других женщин в том, что они феминистки.

Панорамный вид на замок Ла Мота.

Кастильо - де - ла Мота в Медина - дель - Кампо был центром Высшей школе FORMACIÓN де ла Seccion Femenina в франкистской период. Внутри женщин и девочек-подростков обучали становиться лидерами фалангистов в защиту испанской семьи. Были проведены уроки гигиены, вышивки, кулинарии, пения патриотических гимнов и чтения молитв. В мае 1939 года Пилар Примо де Ривера организовала фестиваль в замке Ла Мота в Медине-дель-Кампо, на котором присутствовало 10 000 девушек и молодых женщин. В присутствии Франко Пилар попросила, чтобы замок использовался в качестве резиденции Сексьон Феменина, и позже в том же году были начаты реформы, чтобы переоборудовать его для нужд организации. Sección Femenina также участвовала в духовном обучении и создании духовной идентичности для своих членов. В отличие от консерваторов за пределами Фаланги, Sección Femenina была уникальна тем, что учила женщин тому, что у них есть индивидуальный потенциал, и что они не были пассивными наблюдателями в своей собственной жизни. Их идеология, пропитанная католицизмом, предшествовала аналогичным реформам в церкви, проведенным в результате Второго Ватиканского Собора.

Женщинам необходимо было пройти социальную программу Sección Feminina Servicio Social, чтобы получить паспорт, водительские права, вступить в ассоциацию или получить звание образования. Это можно сделать, участвуя в обслуживающих мероприятиях в детских столовых, мастерских, больницах, а также занимаясь физическими упражнениями, такими как гимнастика или утвержденный женский спорт. Женщин из рабочего класса поддерживали, приглашая участвовать в синдикалистских комитетах, а женская секция постоянно подчеркивала, что для многих бедных женщин неизбежным злом является то, что женщины должны покидать свои дома, чтобы работать, и что такая работа по-прежнему является вторичной по сравнению с замужеством. и материнство.

В издании Semanario de la SF 1944 года говорилось: «Жизнь каждой женщины, что бы она ни притворялась, - это не что иное, как постоянное желание найти кого-то, кому она может уступить. Добровольная зависимость, предложение каждой минуты, каждого желания и иллюзия - самая прекрасная вещь, потому что она подразумевает очищение любовью от всех вредных микробов - тщеславия, эгоизма, легкомыслия ».

Начиная с мая 1946 года Sección Feminina совместно со своим журналом Ventanal начали часовую еженедельную радиопрограмму по вечерам в понедельник, посвященную писательницам-женщинам. Их первое интервью было с Розой Марией Кахаль . Они также взяли интервью у Бланки Эспинар , Долорес Перес Камареро , Марии Хосе Помар , Кармен Мартин де ла Эскалара и Марии Антонии Моралес . Несмотря на их намерение продвигать женщин-писателей, большинство их интервью и комментариев часто были направлены на поддержку государственных целей, а именно, на укрепление пассивности женщин с их основной ролью - женами и матерями, а не писателями.

В 1950-е годы важность Женской секции уменьшилась, поскольку их роль в укреплении экономики и пропаганде национального единства была менее востребованной. В ответ он стал более очевидным органом социального обеспечения государства. Организация потеряла большую часть своего политического влияния и положения во франкистской структуре. Его выживание было во многом связано с их участием в образовании, и никакая другая организация не предлагала женщинам того периода такого же уровня возможностей. Sección Feminina сыграла решающую роль в продвижении изменений в Ley de Regimen Local 1955 года о роли замужних женщин в 1968 году. Следовательно, замужним женщинам было разрешено голосовать и участвовать в местных выборах.

В 1960-е и 1970-е годы Женская секция способствовала формированию ожиданий относительно того, чего могли достичь женщины, взяв на себя личную ответственность за свои действия. Sección Feminana была официально распущена в 1977 году, через два года после смерти Франко.

Sección Femenina пыталась организовать Congreso Internacional de la Mujer с 1967 года. Их первоначальные усилия были отложены на несколько лет, в том числе по бюджетным причинам в 1969 году. В конце концов, конгресс состоялся в 1970 году с 7 по 14 июня в Мадриде. Участвовали 900 человек из 44 стран. Эта конференция сыграет важную роль в провозглашении Года женщины Организации Объединенных Наций в 1975 году. Люди и группы Международная федерация женщин-карьер , основательница Мария Тело, социолог Мадридского университета и профессор Мария Анхелес Дуран, Мария Молинер и Мария дель Кампо Аланж, Ассоциации домохозяек и итальянского историка Джулии Гадалета. Большинство приехали как частные лица, а не как официальные представители различных организаций. Это произошло потому, что многие участники не решались, чтобы их организации считались поддерживающими организацию Sección Femenina, которую они считали ретроградной, когда дело касалось прав женщин. Несмотря на то, что многие участники думали, что аборты, развод и противозачаточные средства важны для понимания положения испанских женщин, эти темы в значительной степени выходили за рамки из-за позиции Sección Femenina по ним. Sección Femenina пыталась побудить рабочие группы обсудить потребности детей и способы вовлечения женщин в общественную жизнь.

О намерении организовать Международный год женщин было объявлено Организацией Объединенных Наций в 1972 году. Затем Sección Feminina развернула политическую кампанию, призванную стать центральной организацией в реализации планов Организации Объединенных Наций в отношении женщин. В отсутствие какой-либо другой организации, способной сделать это, правительство согласилось и опубликовало свое решение в Decreto 950/1974. После этого режим сделал заявления о планах реформирования или отмены законов, лишающих женщин дееспособности.

Решая возникающие проблемы женщин, президент правительства Ариас Наварро заявил в 1974 году в преддверии Международного года женщины, что Испании нужен «подлинный и прибыльный испанский феминизм», феминизм испанского происхождения, свободный от иностранного влияния. . Оно не должно исходить из «сообществ, имеющих традиции, которые сильно отличаются от наших или которые находятся в совершенно ином состоянии развития». Наварро, вероятно, выражал поддержку Sección Femenina, а не другим квалифицированным испанским феминисткам того периода, таким как Мерседес Формика и Мария Анхелес Дуран .

Образование

Одна из целей Женской секции состояла в том, чтобы использовать фашистскую идеологию о роли женщин и учение Фаланги в индивидуальном агентстве женщины, чтобы привлечь левых женщин, которые стремились получить некоторое подобие свобод, которыми они пользовались в течение 1920-х и 1930-х годов. Частично они сделали это благодаря просветительской работе и предоставлению политического выхода.

Женская секция продолжала строить школы и в послевоенный период. Пилар, служившая связующим звеном между своим братом и фалангистским оригинальным подходом, обеспечила выживание организации, даже несмотря на то, что она потеряла часть своего первоначального импульса и значительно выросла в размерах. Чтобы получить возможность работать, учиться или путешествовать, необходимо пройти уроки кулинарии, шитья, ухода за детьми и роли женщин, прежде чем они будут предоставлены. Если женщины не посещали или не проходили эти занятия, им отказывали в этих возможностях.

Женская секция продвигала идею о том, что это единственные люди, которые могут обучать испанскую молодежь. Результатом этого стало то, что Sección Femenina поощряла женщин к получению среднего и университетского образования, чтобы они могли передать знания следующему поколению. Временами это могло стать проблематичным, поскольку в мышлении фалангистов существовала тонкая грань между поиском образования из практических соображений и поиском знаний ради знаний в духе феминисток Второй республики.

Пилар Примо де Ривера присутствовала на Национальном совете испанской службы образования в 1943 году в качестве лидера Женской секции. Будучи влиятельным лидером на первом заседании Национального совета, она приложила все усилия, чтобы убедиться, что ее риторика указывала на подчиненную роль, потому что она была женщиной. Она сказала о женском образовании на конференции: «Что касается роли женщин в партии, мы должны в одностороннем порядке рассматривать положение женщины и второстепенное значение ее профессии, работы и т. Д., Потому что даже если она хороший работник , хорошая студентка или хороший учитель, в основном, она женщина с твердой целью, которую нужно достичь, что иногда случайно приводит ее в университет и на работу ». Она продолжила, утверждая, что женщины никогда ничего не предлагали, поскольку им не хватало ума и творческих способностей, что они никогда ничего не открывали и что им нужно руководство со стороны мужчин, чтобы интерпретировать информацию.

использованная литература

Цитаты

Библиография

Гахете Муньос, Сорая (2015). "La Sección Femenina de Falange. Discursos y practicas en Madrid" (PDF) . Arenal: Revista de Historia de Mujeres . 22 (2): 389–411. ISSN 1134-6396 .
Лэвейл, Кристин (2008). "De la Creación de la Sección Femenina (1934) a la campaignña электоральная де 1936: Modalidades de intervención de las mujeres falangistas en la esfera pública" . Arenal: Revista de Historia de Mujeres . 15 (2): 345–370.

Languages

In other projects