Себастьян Хаффнер - Sebastian Haffner

Себастьян Хаффнер
Фрагмент обложки книги Германия: Джекил и Хайд
Фрагмент обложки книги Германия: Джекил и Хайд
Родился Раймунд Крендель 27 декабря 1907 г., Берлин , Германская империя
( 1907-12-27 )
Умер 2 января 1999 г. (1999-01-02)(91 год)
Берлин, Германия
Занятие Журналист и историк
Национальность Германия
Тема Пруссия , Отто фон Бисмарк , Первая мировая война , нацистская Германия , Адольф Гитлер , Вторая мировая война
Дети Оливер Крендель (1940-); Сара Хаффнер (1940-2018)

Раймунд Претцель (27 декабря 1907 - 2 января 1999), более известный под псевдонимом Себастьян Хаффнер , был немецким журналистом и историком. Будучи эмигрантом в Великобритании во время Второй мировой войны , Хаффнер утверждал, что примирение невозможно не только с Адольфом Гитлером, но и с Германским Рейхом, с которым Гитлер играл в азартные игры. Мир может быть обеспечен только путем отката назад «семидесяти пяти лет истории Германии» и восстановления Германии в виде сети более мелких государств.

Как журналист из Западной Германии , сознательное стремление Хаффнера «драматизировать, выдвинуть разногласия на первый план» привело к разрыву с редакторами, как либеральными, так и консервативными. Его вмешательство в дело Шпигеля 1962 года и его вклад в «антифашистскую» риторику студенческих Новых левых резко повысили его авторитет.

После расставания с журналом Stern в 1975 году, Хаффнер выпустил широко читаемые исследования, посвященные тому, что он считал роковой преемственностью в истории Германского Рейха (1871–1945). Его посмертно опубликованные довоенные мемуары Geschichte eines Deutschen: Die Erinnerungen 1914–1933 ( бросая вызов Гитлеру: воспоминания ) (2003) завоевали новых читателей в Германии и за рубежом.

Ранние годы

Школьные годы

Хаффнер родился в 1907 году как Раймунд Претцель в Берлине. В годы войны, 1914–18, он посещал начальную школу ( Volkschule ), директором которой был его отец Карл Крендель. Об этих годах он вспоминает не о лишениях, а о армейских сводках, которые читал с волнением футбольного болельщика, следящего за счетами матчей. Хаффнер полагал, что именно из этого опыта войны поколения школьников как «игры между народами», более увлекательной и эмоционально удовлетворяющей, чем что-либо, что может предложить мир, нацизм во многом черпал из своего «очарования»: «свою простоту, его обращение к воображению и его изюминка, но также и его нетерпимость и его жестокость по отношению к внутренним оппонентам ".

После войны Хаффнер сначала посещал гимназию в центре города, Königstädtisches Gymnasium Berlin на Александерплац . Здесь он подружился с детьми из ведущих еврейских семей города, занятыми бизнесом и свободными профессиями. Они были рано развившимися, образованными и левыми. Однако его юношеская политика резко изменилась после того, как в 1924 году он переехал в Шиллергимназию в Лихтерфельде, на которую в значительной степени подписывались военные семьи. Позже Хаффнер заметил, что: «Вся моя жизнь была определена моим опытом в этих двух школах».

Гитлер и изгнание

После января 1933 года Хаффнер, будучи студентом юридического факультета, стал свидетелем использования СА в качестве «вспомогательной полиции», а после мартовского пожара Рейхстага - преследования евреев и демократических юристов из судов. Что его больше всего потрясло в этих событиях, так это полное отсутствие «какого-либо мужества или духа». Перед лицом восхождения Гитлера казалось, что «миллион человек одновременно пережили нервный срыв». Было неверие, но не сопротивление.

Докторантура позволила Хаффнеру найти убежище в Париже, но не смог закрепиться в городе, который вернулся в Берлин в 1934 году. Уже опубликовав несколько более коротких художественных произведений в качестве серийного романиста для Vossische Zeitung , он смог зарабатывать на жизнь написанием фельетонов. для журналов о стилях, где нацисты «терпели определенную культурную эстетическую исключительность». Но ужесточение политического контроля и, что более важно, беременность его подруги-журналистки, считающейся еврейкой в ​​соответствии с Нюрнбергскими законами , вызвали эмиграцию. В 1938 году Эрика Шмидт-Ландри (урожденная Хирш) (1899-1969) смогла присоединиться к брату в Англии, и Хаффнер по заказу Ullstein Press смог последовать за ней. Они поженились за несколько недель до рождения сына Оливера Претцеля.

Объявление Великобританией войны Германии 3 сентября 1939 года спасло Хаффнера от депортации. Как вражеские инопланетяне Хаффнер и его жена были интернированы, но в августе 1940 года они одними из первых были освобождены из лагерей на острове Мэн . В июне издатель Джорджа Оруэлла Фредрик Варбург выпустил Germany, Jekyll and Hyde , первую работу Хаффнера на английском языке и первую для которой, чтобы защитить свою семью в Германии, он использовал имена, которые он должен был сохранить: Себастьян (от Иоганна Себастьяна Бах ) и Хаффнер (из Хаффнеровской симфонии Моцарта ). В Палате общин были заданы вопросы о том, почему задерживают автора столь важной книги. Лорд Ванситтарт охарактеризовал анализ Хаффнера «гитлеризма и немецкой проблемы» как «самый важный [...] из того, что когда-либо появлялось».

Политический эмигрант

Германия: Джекил и Хайд

В полемике, репетировавшей темы его более поздних исторических работ, Хаффнер утверждал, что Великобритания была наивна, объявляя свою «ссору» только с Гитлером, а не с немецким народом. Гитлер «приобрел больше сторонников в Германии и приблизился к абсолютной власти, чем кто-либо до него», и сделал это «более или менее обычными средствами убеждения и привлечения». Это не означало, что «Гитлер - это Германия», но было опрометчиво предполагать, что за хваленым единством Германии не было ничего, кроме «недовольства, тайной оппозиции и подавляемой порядочности».

Немцы вступили в войну разделенными. Менее одного из пяти были настоящими преданными, «настоящими нацистами». Никакие соображения, даже « большевистская угроза», не могли примирить эту «морально недоступную» часть Новой Германии со стабильной Европой. Антисемитизм , который является их «значком» был Outrun своего первоначального мотива: вентилирование частных обид Гитлера, в козла отпущение меньшинства как предохранительный клапан для антикапиталистических настроений. Он функционирует скорее как «средство отбора и суда», выявляя тех, кто готов без предлога преследовать, охотиться и убивать и, таким образом, быть привязанным к Лидеру «железными цепями общего преступления». Гитлер, в свою очередь, («потенциальный самоубийца по преимуществу ») признает только преданность своей личности.

Все большее число немцев - возможно, четыре из десяти - хотят только видеть спину Гитлера и нацистов. Но «неорганизованные, подавленные и часто в отчаянии», очень немногие отождествлявшие себя с скрытой политической оппозицией, сами разделились и запутались. Они живут бок о бок с примерно равными немцами, которые, опасаясь нового Версаля , несут «сдачу личности, религии и частной жизни» Гитлеру как «патриотическую жертву». Через своих генералов эти лоялисты Рейха могли в конечном итоге искать соглашения с союзниками, но Хаффнер призвал к осторожности. Что-либо меньшее, чем решительный разрыв со статус-кво-анте , просто вернет в «скрытое и пассивное состояние» вдохновляющий Рейх дух возвеличивания и «вульгарного поклонения силе».

Для обеспечения безопасности в Европе Хаффнер настаивал (выделено курсивом), что «[] Германский Рейх должен исчезнуть, и должны быть стерты последние семьдесят пять лет истории Германии. пошла по ложному пути - к 1866 году »(году, когда на поле битвы при Кениггретце Пруссия сняла защиту Австрии с более мелких германских государств). Формулируя тезис, который он должен был подробно защищать в своей последней (продиктованной) работе, Von Bismarck zu Hitler (1987), Хаффнер утверждал, что « Невозможно представить себе мир с прусским Рейхом, который родился в то время, и последнее логическое выражение которого - нет. кроме нацистской Германии ". Германия должна быть возвращена к исторической системе региональных государств, связанных конфедеральными соглашениями, которые являются европейскими, а не исключительно национальными.

В то же время Хаффнер признал, что часть привлекательности для немцев будет заключаться в том, что они, перепрофилированные в баварцев, рейнландцев и саксов, могут избежать возмездия со стороны союзников. «Мы не можем, - рассуждал он, - избавиться от Германского рейха и, определив его« государства-преемники », наказать их за его грехи». Если союзники желали, чтобы менталитет Рейха умер - «чего были все возможности после катастрофы нацизма», - тогда новым государствам нужно было дать «справедливый шанс».

Черчилль

Была история о том, что Черчилль приказал каждому члену своего военного кабинета прочитать книгу Хаффнера. Если бы это было так, то уважение было бы взаимным. Из всех своих последующих работ Хаффнер должен был сказать, что его краткая биография « Уинстон Черчилль» (1967) была его любимой. Когда в 1965 году умер Черчилль, Себастьян Хаффнер писал: «Казалось, что похоронен не простой смертный, а сама английская история».

И все же Хаффнер был разочарован тем, что Черчилль не поддержал его идеи о Немецком легионе свободы, немецкой академии в изгнании и немецком комитете. Премьер-министр был готов использовать немцев-антифашистов в качестве советников, технических экспертов и агентов в спецподразделениях, но не должно было быть лондонского эквивалента базирующегося в Москве « Национального комитета за свободную Германию ». Тем не менее Нил Ашерсон считает возможным, что некоторые идеи Черчилля о послевоенной Германии имели «корни в разделах книги Хаффнера».

Послевоенная журналистика

Дивизия Германии

В 1941 году Дэвид Астор пригласил Хаффнера присоединиться к The Observer в качестве политического корреспондента, а Эдвард Халтон нанял его в качестве автора популярного Picture Post . В 1948 году Хаффнер , иностранный редактор журнала Observer и бывший влиятельный авторитет в Англии, стал натурализованным британским гражданином. Через так называемый Шанхайский клуб (названный в честь ресторана в Сохо) он общался с левыми и эмигрантскими журналистами, среди которых были Э. Х. Карр , Джордж Оруэлл , Исаак Дойчер , Барбара Уорд и Джон Кимче.

По возвращении с военной службы Дэвид Астор принимал более активное участие в редакционных делах, и между ними возникли разногласия. После поездки в США в эпоху Маккарти Хаффнер разочаровался в Североатлантическом альянсе и (вместе с Полом Сетом из Frankfurter Allgemeine Zeitung ) не желал отвергать как блеф мартовскую ноту Сталина 1952 года с предложением вывода советских войск взамен. за нейтралитет Германии. В 1954 году он принял щедрое в финансовом отношении предложение переехать в Берлин в качестве немецкого корреспондента The Observer .

В Германии Хаффнер также писал для консервативной национальной газеты Die Welt, которую тогда редактировал ветеран капповского путча Ханс Зерер . Издатель Аксель Шпрингер разрешил обсуждение нейтралитета (« австрийское решение ») как основы для окончательного урегулирования с Германией, и эта перспектива окончательно не отвергалась до строительства в сентябре 1961 года Берлинской стены . Хаффнер присоединился к Спрингеру, выступая против неэффективности реакции западных союзников на закрытие советского блока в Германии - позиция, которая послужила причиной его окончательного разрыва с Астором и The Observer .

В соответствии со своим пострейховским видением 1940 года, Хаффнер в принципе не был противником существования второго германского государства. В 1960 году он размышлял о будущем ГДР как «прусского свободного государства», играя, возможно, национал-большевистские идеи Эрнста Никиша . После укрепления стены и разрыва с Акселем Шпрингером Хаффнер не видел альтернативы, кроме как формально признать Восточную Германию советского блока. С 1969 года он поддерживал Ostpolitik нового социал-демократического канцлера Уилла Брандта .

Дело Шпигеля

26 октября 1962 года гамбургские офисы Der Spiegel подверглись обыску и были закрыты полицией. Издатель Рудольф Аугштейн , два главных редактора еженедельника и репортер были арестованы. Министр обороны Франц Йозеф Штраус выдвинул обвинения в государственной измене ( Landesverrat ) в отношении статьи, в которой подробно описывалась проекция НАТО «вообразимого хаоса» в случае советского ядерного удара и критиковалась неподготовленность правительства. В заявлении, которое позже он был вынужден отречься, Штраус отрицал, что инициировал действия полиции.

Springer предлагал ему печатные машины, телетайпы и офисные помещения, чтобы «Шпигель» могла продолжить публикацию. Но ценой дальнейшего доступа к Die Welt Хаффнер в « Süddeutsche Zeitung» (8 ноября 1962 г.) заявил о нарушении свободы прессы и конституционных норм. Ссылаясь на призрак республиканского краха в 1933 году, Хаффнер утверждал, что немецкая демократия находится на волоске. Отождествленный с тем, что должно было стать ключевым поворотным моментом в культуре Федеративной Республики, отказавшись от почтения, которого требовало старое Obrigkeitsstaat (авторитарное государство), Хаффнер нашел новых и более либеральных читателей в газете Frankfurter Allgemeine Zeitung и в еженедельниках. Журнал Die Zeit and Stern .

Студенческий протест и кампания против Springer

Вместе с молодыми писателями и активистами нового послевоенного поколения Хаффнер считал, что Федеративная Республика расплачивается за прагматичный отказ Аденауэра добиваться отчета о преступлениях нацистской эпохи. Неявно ссылаясь на них, Штерн Хаффнер назвал «систематическим, хладнокровным, спланированным погромом» полицейский бунт в Западном Берлине, в ходе которого был застрелен протестующий студент Бенно Онесорг .

2 июня 1967 года, сплотившиеся разоблачениями Ульрике Майнхоф в журнале New Left konkret о соучастии Германии в диктатуре Пехлеви , студенты выступили против визита шаха Ирана . Когда иранские контрдемонстранты, в том числе агенты шахской разведки , напали на студентов, полиция присоединилась к драке, избив студентов в переулке, где офицер выстрелил из своей боковой руки. Внося свой вклад в konkret (позже выяснилось, что он был субсидирован восточными немцами), Хаффнер писал, что «со студенческим погромом 2 июня 1967 года фашизм в Западном Берлине сбросил свою маску».

Все больше сосредотачиваясь на войне во Вьетнаме («Освенциме нашего поколения»), многие, включая дочь Хаффнера Сару , направили свой гнев на его бывшего работодателя Акселя Шпрингера . После покушения на социалистического студенческого лидера Руди Дучке 11 апреля 1968 года Springer названия ( Bild  : «Студенты угрожают: мы стреляем в ответ», «Остановите террор молодых красных - сейчас же!») Снова были обвинены в подстрекательстве. The Morgenpost в ответ на протестную блокаду своих прессов предложила параллели с Хрустальной ночью : «тогда евреи были лишены их собственности; сегодня под угрозой находится концерн Springer ».

Ульрике Майнхоф

Вклад Хаффнер в это продвижение «разногласий к вершине» («Zuspitzung») не был оценен ни социал-демократами Брандта, ни Штерном , особенно после того, как Майнхоф сделала то, что она считала следующим логическим шагом в борьбе с «фашизмом». «Протест, - писала она, - это когда я говорю, что мне это не нравится. Сопротивление - это когда я кладу конец тому, что мне не нравится». 19 мая 1972 года Фракция Красной Армии («Банда Баадер Майнхоф») взорвала штаб-квартиру Шпрингера в Гамбурге, в результате чего было ранено 17 человек. За неделю до того, как они заявили о своей первой жертве, американский офицер, убитый самодельной бомбой в штабе армии США во Франкфурте. am Main .

Подобно романистам Генриху Бёллю и Гюнтеру Грассу , Хаффнер не устоял перед искушением, рассматривая дела Майнхоф в перспективе, дальнейшего удара по Bild; Он утверждал, что «никто» не сделал больше для того, чтобы посеять «семена насилия», чем журналистика Springer. Тем не менее Хаффнер выразил тревогу по поводу количества людей слева, которые, по его мнению, могли, если бы их попросили, предложить беглецу Ульрике ночлег и завтрак. Он предупредил, что ничто не может дискредитировать левых и их приверженность реформам больше, чем романтизация терроризма.

Празднование нового либерализма

Хаффнер не согласен со строгостью некоторых мер безопасности, одобренных правительством Брандта. Он возражал против Radikalenerlass 1972 года (антирадикального указа), который учредил Berufsverbot, запрещающий определенные занятия в государственном секторе для лиц с «крайними» политическими взглядами. Он утверждал, что марксисты должны уметь быть учителями и профессорами университетов «не потому, что они либералы, а потому, что мы либералы» ( Stern, 12 марта 1972 г.). Однако Хаффнер больше не упоминал полицейские «погромы» или режимный неофашизм. В 1960-х годах полиция могла избивать демонстрантов на улицах, но, возражал он, никто никогда не «слышал, чтобы они их пытали».

Западная Германия изменилась. Возможно, он не сделал достаточно, чтобы примириться с историей Рейха, но, по мнению Хаффнера, он «дистанцировался от нее с легкостью, которой никто не ожидал». Старый авторитаризм, ощущение себя «подданным» государства, было «в прошлом». Атмосфера стала «более либеральной, более терпимой». Из националист, милитаристский Volk там появился сравнительно скромная, космополитический ( «weltbürgerlich») общественность.

Тем не менее, для некоторых читателей Хаффнера должен был произойти еще один «абсурдный» поворот лица .

"Руки прочь" от Испании Франко

В октябре 1975 года редакция Stern отклонила заявку Хаффнера на том основании, что она нарушает приверженность журнала «демократическому конституционному порядку и прогрессивно-либеральным принципам».

В качестве доказательства последнего применения смертной казни 27 сентября 1975 года (всего за два месяца до смерти Франко ) Испания казнила двух членов вооруженной баскской сепаратистской группы ETA и трех членов Революционного антифашистского патриотического фронта (FRAP) за убийство. полицейских и гражданской гвардии . Мало того, что Хаффнер отказался присоединиться к всеобщему международному осуждению, он, казалось, решительно защищал испанскую диктатуру. В материале с провокационным названием «Руки прочь от Испании» он утверждал, что Испания добилась неплохих результатов за свои тридцать шесть лет при Франко. Возможно, не было политической свободы, но были экономическая модернизация и прогресс.

Многим казалось, что Хаффнер преувеличил свою репутацию провокатора , ребенка-ужасного . Сообщается, что его читательская аудитория сокращается: он уже выпал из списка ведущих западногерманских журналистов Института Алленсбаха .

Хаффнер допустил, что он мог двигаться вправо, в то время как Стерн двигался влево. В своей последней статье в « Стерне» в октябре 1975 года Хаффнер утверждал, что не сожалеет о поддержке Ostpolitik Брандта или смене режима от христианского демократа к социал-демократу. Это было «необходимо». Но он признался в некотором разочаровании. Ослабление напряженности в период холодной войны мало что принесло после этого (ГДР, если уж на то пошло, ожесточилась, «поскольку мы были к ним милы»), а внутренне BRD, Федеративная Республика, знала лучшие времена.

От Бисмарка до Гитлера

В 68 лет Хаффнер решил посвятить себя популярным комментариям по истории Германии. Некоторые из его сериалов в « Стерне» уже превратились в бестселлеры. Die verratene Revolution (1968), обвинение Хаффнером социал-демократов в крахе 1918 года как сторонников Рейха, вышло в тринадцати изданиях. Как и все его работы, она осталась без сносок, написана для широкой аудитории (Хаффнер утверждал, что ненавидит книги, которые нельзя унести с собой). «Anmerkungen zu Hitler» (1978) (опубликовано на английском языке как The Meaning of Hitler ) было продано миллионным тиражом. ( Голо Манн назвал ее «остроумной, оригинальной и проясняющей книгой ... превосходно подходящей для обсуждения в старших классах школ»). Расширяя свою военную «психограмму фюрера» в Германии: Джекил и Хайд , книга поместила Гитлера в тень революции, которую предали Эберт и Носке .

Гитлер, признал Хаффнер, не был пруссаком. Пруссия была «государством, основанным на законе», и ее национальная политика всегда «проявляла благородную терпимость и безразличие». Но обобщенный в последней книге Хаффнера « Фон Бисмарк цу Гитлер» (1987), более широкий тезис остался. Созданный Пруссией Рейх пережил «революции» 1918 и 1933 годов с такой же воодушевляющей убежденностью. Отчасти из-за своего геополитического влияния, Рейх либо стал великой державой, либо рухнул. Учитывая их опыт в этом рейхе, Хаффнер был уверен, что соседи Германии никогда не допустят преемника: «прозвенят тревожные звонки, если новый 80-миллионный силовой блок снова поднимется на их границах».

Смерть и семья

В 1989/90 году, когда Горбачев ошибся в своих расчетах и ​​стена рухнула, Хаффнер, как сообщается, опасался, что немцев закалили не столько травмы 1945 года - уроки, которые он пытался извлечь, - сколько последствия разделения их страны. Он не был уверен, что немцы снова не будут охвачены национальной манией величия. По словам его дочери Сары, мирный курс объединения ему понравился, но, возможно, заставил его острее почувствовать, что он пережил свое время. Хаффнер умер 2 января 1999 года в возрасте 91 года.

Криста Ротцолл, журналистка, на которой Хаффнер женился после того, как овдовел в 1969 году, умерла до него в 1995 году. У Хаффнера остались двое детей от Эрики Шмидт-Ландри. Сара Хаффнер (1940–2018) была художницей и режиссером-документалистом-феминисткой. Она считала, что ее собственное политическое участие могло сыграть определенную роль в участии ее отца в студенческом движении в 1960-х годах. Его сын Оливер Pretzel (1938-) был профессором математики в Имперском колледже Лондона . После смерти отца он сопоставил мемуары, начатые в начале 1939 года, но оставленные для более актуальной пропагандистской ценности Германии: Джекил и Хайд , и организовал их публикацию под названием Geschichte eines Deutschen / Defying Hitler .

Воспоминания о Марселе Райх-Раницки

Близкий друг Хаффнера, переживший Холокост и литературный критик Марсель Райх-Раники (1920-2013), заметил, что книги Хаффнера не только поучительны, но и занимательны. Рейх-Раницки предположил, что немецкие журналисты или историки, которые жили в изгнании в Англии или Соединенных Штатах, работали для прессы, писали иначе, чем раньше. Даже по возвращении они писали «более ясным и энергичным» стилем, который мог быть одновременно более фактическим и остроумным. Они выяснили, что это комбинация «также возможно по-немецки».

Избранные работы

  • 1940 Германия: Джекил и Хайд , Секер и Варбург, Лондон. 2008, Германия, Джекил и Хайд: современный счет нацистской Германии . Abacus, Лондон.
  • 1941 Наступление на Германию - Searchlight Books , Лондон
  • 1964 Die sieben Todsünden des deutschen Reiches im Ersten Weltkrieg . Nannen Press, Гамбург.
  • 1967 Уинстон Черчилль , Rowohlt Taschenbuch Verlag, Райнбек в Гамбурге. ISBN  3-463-40413-3
  • 1968 г. Die verratene Revolution - Deutschland 1918/19 , Штерн- Бух, Гамбург. 2006, 13-е издание: Die deutsche Revolution - 1918/19 . Анаконда Верлаг, 2008, ISBN  3-86647-268-4
  • 1978 Anmerkungen zu Hitler , Fischer Taschenbuch, Франкфурт-на-Майне. ISBN  3-596-23489-1 . Значение Гитлера , издательство Гарвардского университета, Кембридж, Массачусетс (1979). ISBN  0-674-55775-1 ,
  • 1979 Preußen ohne Legende , Gruner & Jahr, Гамбург. 1980 Взлет и падение Пруссии, Джордж Вайденфельд, Лондон.
  • 1980 Überlegungen eines Wechselwählers , Kindler GmbH, Мюнхен. ISBN  3-463-00780-0
  • 1982 Sabastian Haffner zur Zeitgeschichte . Киндлер, Мюнхен. ISBN  978-3463008394
  • 1985 Im Schatten дер Geschichte: Historisch-Politische Вариации ,. Deutsche Verlags-Anstalt, Штутгарт. ISBN  3-421-06253-6
  • 1987 Фон Бисмарк цу Гитлер: Эйн Рюкблик , Киндлер, Мюнхен. ISBN  3-463-40003-0 . 1989, Больная Империя , Интернэшнл Паблишинг, Нью-Йорк. ISBN  0-88064-136-3
  • 1989 Der Teufelspakt: die deutsch-russischen Beziehungen vom Ersten zum Zweiten Weltkrieg. Manesse Verlag, Цюрих. ISBN  3-7175-8121-X
  • 1997 Zwischen den Kriegen. Essays zur Zeitgeschichte , Verlag 1900. ISBN  3-930278-05-7

Опубликовано посмертно

  • 2000 Geschichte eines Deutschen. Die Erinnerungen 1914–1933 . Deutsche Verlags-Anstalt, Мюнхен. ISBN  3-423-30848-6 . Бросая вызов Гитлеру: мемуары , Weidenfeld & Nicolson, Лондон. ISBN  0-312-42113-3
  • 2000 Der Neue Krieg , Александр, Берлин. ISBN  3-89581-049-5
  • 2002 Die Deutsche Frage: 1950 - 1961: Von der Wiederbewaffnung bis zum Mauerbau , Fischer Taschenbuch, Франкфурт-на-Майне. ISBN  3-596-15536-3
  • 2003 Schreiben für die Freiheit, 1942-1949. Als Journalist im Sturm der Ereignisse. Франкфурт-на-Майне.
  • 2004 Das Leben der Fußgänger. Feuilletons 1933-1938 , Hanser, Carl GmbH & Co., Мюнхен. ISBN  3-4462-0490-3
  • 2016 Der Selbstmord des Deutschen Reichs , Fischer Taschenbuch, Франкфурт-на-Майне. ISBN  3-596-31002-4

использованная литература

Примечания

Библиография

внешние ссылки