Скифское искусство - Scythian art

Золотая доска с изображением пантеры, вероятно, для щита или нагрудника, 13 дюймов / 33 см длиной, конец VII века до нашей эры.
Скифский золотой гребень, сделанный греками, вероятно, по скифскому вкусу, из Солохи , начало IV века, Эрмитаж.

Скифское искусство - это искусство, связанное со скифскими культурами , в первую очередь декоративные предметы, такие как украшения , произведенные кочевыми племенами области, известной как Скифия , которая охватывала Центральную Азию , части Восточной Европы к востоку от реки Вислы и части Южной Азии. , с восточными окраинами региона, неопределенно определенными древними греками. Идентичность кочевых народов степей часто бывает неопределенной, и термин «скифский» часто следует понимать свободно; Искусство кочевников намного дальше на восток, чем ядро ​​скифской территории, демонстрирует как близкие сходства, так и различия, и часто используются такие термины, как «скифо-сибирский мир». Другие евразийские кочевые народы , признанные древних авторов, в частности Геродота , включают массагетов , сарматы и саков , последнее имя из источников персидских, в то время как древние китайские источники говорят о хунну или сюнну. Современные археологи признают, среди прочего, пазырыкскую , тагарскую и алды-белскую культуры , а восточнее всех - более позднюю культуру Ордоса, немного западнее Пекина . Искусство этих народов в совокупности известно как искусство степей .

В случае скифов характерное искусство возникло в период с 7-го по 3-й век до н.э., после чего скифы были постепенно вытеснены сарматами с большей части своей территории, и у оставшегося скифского населения на острове исчезли богатые могильные отложения. Побережье Черного моря . В этот период многие скифы стали оседлыми и начали торговлю с соседними народами, такими как греки.

В более ранний период скифское искусство включало в себя очень энергично смоделированные стилизованные фигуры животных , показанные поодиночке или в бою, которые оказали длительное и очень широкое влияние на другие евразийские культуры, вплоть до Китая и европейских кельтов . Когда скифы вступили в контакт с греками на западной оконечности их территории, их произведения искусства оказали влияние на греческое искусство и испытали его влияние; также многие изделия были изготовлены греческими мастерами для скифских заказчиков. Хотя мы знаем, что ювелирное дело было важной областью древнегреческого искусства , из ядра греческого мира сохранилось очень мало, а находки из скифских захоронений представляют собой самую большую группу предметов, которые мы имеем сейчас. Смешение двух культур с точки зрения происхождения художников, происхождения форм и стилей, а также возможной истории объектов порождает сложные вопросы. Многие искусствоведы считают, что греческий и скифский стили были слишком далеки друг от друга, чтобы работы в гибридном стиле были столь же успешными, как работы, твердо придерживающиеся одного или другого стиля. Другие влияния урбанизированных цивилизаций, таких как Персия и Китай, а также горных культур Кавказа , также повлияли на искусство их кочевых соседей.

Скифское искусство, особенно скифские золотые украшения, высоко ценится в музеях; многие из наиболее ценных артефактов находятся в Эрмитаже в Санкт-Петербурге . Их восточные соседи, пазырыкская культура в Сибири , производили подобное искусство, хотя они относились к китайцам примерно так же, как скифы с греческой и иранской культурами. В последние годы археологи сделали ценные находки в различных местах этого района.

Типы объектов

Золотая скифская пектораль или ожерелье из царского кургана в Толстой Могиле , Покров, Украина , датируется второй половиной IV в. До н.э.

Скифы работали с самыми разными материалами, такими как золото, дерево , кожа , кость , бронза , железо , серебро и электрум . Одежду и конскую экипировку шили с помощью небольших бляшек из металла и других материалов, а также бляшек большего размера, включая некоторые из самых известных, вероятно, украшенных щитов или повозок. Шерстяной войлок использовался для украшенной одежды, палаток и конской экипировки, и важный кочевник, оседлавший лошадь в своем лучшем наряде, должен был представлять очень красочное и экзотическое зрелище. Как кочевники, скифы создавали полностью переносные предметы для украшения своих лошадей, одежды, палаток и повозок, за исключением некоторых участков курганных стел , каменных стел, вырезанных несколько грубо для изображения человеческой фигуры, которые, вероятно, предназначались как памятники. Бронзовое литье очень высокого качества - основная техника обработки металла, используемая в евразийских степях, но скифы отличаются частым использованием золота на многих участках, хотя большие клады золотых предметов также были найдены дальше на восток, как в кладе. из более чем 20 000 экземпляров «Золота Бактрии» в частично кочевом стиле из Тилля Тепе в Афганистане .

Влияние скифского искусства: Фибула в виде лежащего оленя (внизу), около 400 г. н.э., Северо-Восточная Европа, и Оленья доска (вверху), 400-500 г. до н.э., Скиф, Западная Азия, золото

Более ранние работы отражали традиции звериного стиля ; в более поздний период многие изделия, особенно из металла, изготавливались греческими мастерами, которые адаптировали греческие стили к вкусам и тематике богатого скифского рынка и, вероятно, часто работали на скифской территории. Считается, что другие предметы были импортированы из Греции.

По мере того как скифы процветали благодаря торговле с греками, они осели и занялись земледелием. Они также установили постоянные поселения , такие как сайт в Бельск , Украина полагают скифского капитала Гелон с ремесленных мастерских и греческой керамики известных в руинах. В погребениях Пазырыкских ( к востоку от Скифии правильной) особенно важны , так как замороженные условия сохранили большое разнообразие объектов в скоропортящихся материалах , которые не сохранились в большинстве древних погребений, в степи или в других местах. К ним относятся резьба по дереву, текстиль, в том числе одежда и фетровые аппликации на стенах, и даже сложные татуировки на теле так называемой Сибирской Ледяной Девы . Из них ясно, что важные древние кочевники и их лошади, палатки и повозки были очень тщательно обставлены из различных материалов, многие из которых были ярко окрашены. Их иконография включает животных, монстров и антропоморфных зверей и, вероятно, некоторых божеств, включая « Великую богиню », а также энергичные геометрические мотивы. Археологи обнаружили войлочные коврики, а также хорошо сделанные инструменты и домашнюю утварь. Одежда, обнаруженная археологами, также была хорошо сшита, многие украшены вышивкой и аппликациями. Состоятельные люди носили одежду, покрытую золотыми пластинами, но небольшие золотые кусочки часто находят в относительно обычных захоронениях. Импортированные товары включают знаменитый ковер, самый старый из сохранившихся, вероятно, сделанный в Персии или поблизости от нее.

Клад Куль-Оба , Крым , 400–350 гг. До н.э.

В украшениях «Степи» изображены различные животные, в том числе олени, кошки, птицы, лошади, медведи, волки и мифические звери. Особенно впечатляют золотые фигуры оленей, сидящих на корточках с поджатыми под туловищем ногами, с поднятыми вверх головой и напряженными мышцами, создающими впечатление скорости. «Петлевые» рога большинства фигур - отличительная черта, не встречающаяся на китайских изображениях оленей. Представленный вид многим ученым представлялся северным оленем , который в то время не встречался в регионах, населенных степными народами. Самые большие из них были центральными украшениями для щитов, а другие были меньшими бляшками, вероятно, прикрепленными к одежде. Олень имел особое значение для степных народов, возможно, как тотем клана . Наиболее заметные из этих цифр включают примеры из:

Другой характерной формой является ажурная доска с изображением стилизованного дерева над сценой с одной стороны, два примера которой показаны здесь. Более поздние крупные произведения греческого производства часто включают в себя зону, на которой скифы, по-видимому, занимаются своими повседневными делами, в сценах, более типичных для греческого искусства, чем произведения, созданные кочевниками. Некоторые ученые пытались придать таким сценам повествовательный смысл, но это остается умозрительным.

Хотя золото широко использовалось правящей элитой различных скифских племен, преобладающим материалом для различных форм животных была бронза. Основная часть этих предметов использовалась для украшения конской сбруи, кожаных ремней и личной одежды. В некоторых случаях эти бронзовые фигурки животных, пришитые к жестким кожаным курткам и ремням, служили доспехами.

Использование формы животного пошло дальше, чем просто украшение, они, по-видимому, наделили владельца предмета подобным мастерством и силой изображенного животного. Таким образом, использование этих форм распространилось на военное снаряжение, будь то мечи, кинжалы, ножны или топоры.

Основным оружием этой культуры верховой езды был лук, и был разработан специальный футляр для ношения тонкого, но очень мощного композитного лука. Этот футляр, «горит», имел снаружи отдельный сосуд, который действовал как колчан, и весь его часто украшали сцены с животными или сцены, изображающие повседневную жизнь в степях. После 4 века до нашей эры, когда греческим мастерам было поручено украсить многие предметы повседневного обихода, возникло заметное следование греческим элементам.

Скифское искусство стало хорошо известно на Западе благодаря серии передвижных выставок из украинских и российских музеев, особенно в 1990-х и 2000-х годах.

Археология

Бронзовая доска культуры Ордоса , IV век до нашей эры; олень, атакованный волком

Курганы - это большие курганы, которые отчетливо видны на ландшафте, и значительная их часть была разграблена в разное время; у многих, возможно, никогда не было постоянного населения поблизости, которое могло бы охранять их. Чтобы противостоять этому, сокровища иногда хранились в секретных камерах под полом и в других местах, которые иногда избегали обнаружения до прибытия современных археологов, и многие из наиболее выдающихся находок происходят из таких камер в курганах, которые уже были частично ограблены.

В других местах опустынивание степи привело к тому, что некогда захороненные небольшие предметы оказались на поверхности эродированной земли, и, похоже, таким образом было найдено много бронзы Ордоса .

Русские исследователи впервые привезли Петру Великому скифские произведения искусства из скифских курганов в начале XVIII века. Эти работы составили основу собрания Государственного Эрмитажа в Санкт-Петербурге. Екатерина Великая была настолько впечатлена материалом, извлеченным из курганов или курганов, что приказала провести систематическое изучение произведений. Однако это было задолго до развития современных археологических методов.

Пазырыкский ковер

Николай Веселовский (1848-1918) был русским археологом, специализирующимся на Центральной Азии, который в свое время руководил многими наиболее важными раскопками курганов. Одним из первых стоянок, обнаруженных современными археологами, были курганы Пазырык Улаганского района Республики Алтай , южнее Новосибирска . Название « пазырыкская культура» было связано с находками: пять крупных курганов и несколько более мелких курганов в период с 1925 по 1949 год, открытые в 1947 году русским археологом Сергеем Руденко ; Пазырык находится в Горном Алтае на юге Сибири. В курганах были предметы для загробной жизни. Обнаруженный знаменитый пазырыкский ковер - самый старый из сохранившихся восточных ковров с ворсом из шерсти.

Золотая корона. Сокровище Тиллиа тепе , Афганистан .

Огромные запасы «бактрийского золота», обнаруженные в Тилля-Тепе на севере Афганистана в 1978 году, происходят из окраин кочевого мира, и предметы отражают влияние многих культур к югу от степей, а также степного искусства. Шесть захоронений относятся к началу I века нашей эры ( среди находок - монета Тиберия ), и хотя их культурный контекст неизвестен, они могут относиться к индо-скифам , создавшим империю на севере Индии.

Недавние раскопки в Бельске , Украина, обнаружили огромный город, который считается столицей скифов Гелон, описанный Геродотом . Найдены многочисленные ремесленные мастерские и гончарные изделия. Курган или курган возле села Рыжановка на Украине, в 121 км к югу от Киева , обнаруженный в 1990-х годах, обнаружил одну из немногих не разграбленных гробниц скифского вождя, который правил в лесостепной зоне западная окраина скифских земель. Там, в поздний период скифской культуры (ок. 250 - 225 до н. Э.), Недавно кочевой аристократический класс постепенно перенимал сельскохозяйственный образ жизни своих подданных. В кургане также было найдено много ювелирных изделий.

Открытие, сделанное российскими и немецкими археологами в 2001 году недалеко от Кызыла , столицы российской республики Тыва в Сибири, является самым ранним в своем роде и предшествует влиянию греческой цивилизации. Археологи обнаружили почти 5000 декоративных золотых изделий, включая серьги, подвески и бусы. Фигуры содержат изображения многих местных животных того периода, в том числе пантер, львов, медведей и оленей.

Более ранние богатые курганные захоронения всегда включают мужчин, с супругой или без нее, но с 4-го и 3-го веков есть ряд важных захоронений только с женским.

Музеи

Золотые доски, изображающие воскрешение мертвого богатыря (сакская культура, V век до нашей эры, Эрмитаж ).

Находки из наиболее важных захоронений кочевников остаются в странах, где они были найдены, или, по крайней мере, в столицах государств, в которых они находились, когда были найдены, поэтому многие находки из Украины и других стран бывшего Советского Союза находятся в России. . Западноевропейские и американские музеи имеют относительно небольшие коллекции, хотя были выставки, путешествующие по всему миру. Эрмитаж в Санкт-Петербурге - это самое старое и лучшее собрание скифского искусства. Другие музеи, в том числе несколько местных в России, в Будапеште и Мишкольце в Венгрии, Киеве в Украине, Национальном музее Афганистана и других местах, имеют важные коллекции. Выставка « Скифское золото» стала частью ряда украинских выставок, в том числе Музея исторических сокровищ Украины, Института археологии в Киеве и Государственного историко-археологического заповедника в Переяславе .

Смотрите также

Примечания

использованная литература

  • Андреева, Петя, «Звериный стиль в Пеннском музее: концептуализация портативного степного искусства и его визуальная риторика», Orientations 52.3 (2020), стр. 48–56
  • Бордман, изд. Джона , Оксфордская история классического искусства , 1993, OUP, ISBN  0198143869
  • Бункер, Эмма С. (2002). Кочевое искусство восточно-евразийских степей: коллекция Евгения В. Тоу и другие нью-йоркские коллекции (полностью доступны онлайн) . Нью-Йорк: Музей искусств Метрополитен.
  • Якобсон, Эстер, Искусство скифов , 1995, BRILL, ISBN  9004098569 , 9789004098565, книги Google
  • Пиотровский, Борис и др. «Раскопки и открытия в скифских землях», в « Из земель скифов: древние сокровища из музеев СССР», 3000 г. до н.э. – 100 г. до н.э. Вестник Музея искусств Метрополитен, т. 32, вып. 5 (1974), доступный в Интернете в виде серии PDF-файлов (внизу страницы).

дальнейшее чтение

  • Андреева П. "Фантастические твари евразийских степей: к ревизионистскому подходу к искусству звериного стиля". Университет Пенсильвании (Diss), 2018 г. https://repository.upenn.edu/edissertations/2963/
  • Боровка Г. Образец скифского искусства Нью-Йорк 1967
  • Шаррьер Г. Скифское искусство: Ремесла ранних евразийских кочевников Alpine Fine Arts Collections Ltd, Нью-Йорк, 1979.
  • Ридер Э.Д. (ред.) Скифское золото: сокровища древней Украины Abrams Inc., Нью-Йорк, 1999 г.
  • Б. Пиотровский, Л. Галанина, Н. Грач Скифское искусство Файдон, Оксфорд и Аврора, Ленинград, 1987 г.
  • Rice, TT The Scythians Frederick A. Praeger, Inc. Нью-Йорк 1957
  • Rolle R. Die Welt der Skythen Bucher, Люцерн и Франкфурт, 1980 г.
  • Шер, Яков А .; «Об истоках скифского звериного стиля», Арктическая антропология , т. 25, No. 2 (1988), pp. 47–60, University of Wisconsin Press, JSTOR
  • Стоддерт, К. (ред.) Из земель скифов Музей искусств Метрополитен, Нью-Йорк, 1985 г.
  • Уильямс, Дайфри; Огден, Джек, греческое золото: украшения классического мира , Метрополитен-музей / Британский музей, 1994, ISBN  0714122025 , 9780714122021 (многие предметы из скифских гробниц)

внешние ссылки

Рыжановка