Скифия - Scythia
| Часть серии о |
| Индоевропейские темы |
|---|
 |
Скифия ( UK : / s ɪ ð я ə / , США : / s ɪ & thetas ; я ə / , от греческого : Σκυθική , латинизируются: Skythikē ) была область в Центральной Евразии в классической древности , занятом восточноиранских скифами , охватывающая Центральную Азию и части Восточной Европы к востоку от реки Висла , с восточными окраинами региона, неопределенно определенными греками. Древние греки назвали Скифией (или Великой Скифией) все земли к северо-востоку от Европы и северное побережье Черного моря . В железный век в этом регионе процветали скифские культуры .
Скифы - греки так называли этот изначально кочевой народ - населяли Скифию, по крайней мере, с I века до нашей эры до II века нашей эры. В седьмом веке до нашей эры скифы контролировали обширные территории по всей Евразии, от Черного моря через Сибирь до границ Китая. Его местоположение и протяженность со временем менялись, но обычно он простирался дальше на запад и значительно дальше на восток, чем указано на карте. Некоторые источники подтверждают, что скифы были энергичным, но миролюбивым народом. О них мало что известно.
Скифия была рыхлой кочевой империей , зародившейся еще в 8 веке до нашей эры. Ядро скифов предпочитало вольный образ жизни. Нет письменность , которая относится к периоду , когда - либо было подтверждено, поэтому большинство письменной информации , доступное сегодня о регионе и его жителях в то время проистекает из протоисторических сочинений древних цивилизаций , которые имели связи в регион, в первую очередь из Древней Индии , Древняя Греция , Древний Рим и Древняя Персия . Наиболее подробное западное описание принадлежит Геродоту . Возможно, он не путешествовал по Скифии, и есть научные дебаты относительно точности его знаний, но современные археологические находки подтвердили некоторые из его древних утверждений, и он остается одним из самых полезных писателей по древней Скифии. Он говорит, что скифы сами себя звали «сколоти».
География
Регион, известный классическим авторам как Скифия, включал:
- Pontic-Каспийский степной : Южная Россия , Русская Волга , Южно-Уральские регионы и западный Казахстан (заселены скифами , по меньшей мере , в 8 веке до н.э.)
- Равнины (степи) от Черного моря до озера Байкал (на основе генетических данных).
- Казахская степь : Северный Казахстан и соседние части России
- Сарматия , соответствующая восточной Польше , Украине, юго-западу России и северо-востоку от Балкан , от Вислы на западе до устья Дуная и на востоке до Волги.
- Sakā Tigraxaudā (« Саки остроконечных шапок»), соответствующие частям Центральной Азии, включая Кыргызстан , юго-восточный Казахстан и бассейн Тарима.
- Систан или Сакастан , соответствующие южному Афганистану , провинциям Систан и Белуджистан в Иране и Белуджистану, Пакистан , простираются от бассейна Систана до реки Инд . После последовательных вторжений индо-греческих царств индо-скифы также расширились на восток, захватив территории на территории современного Пенджаба.
- Парама Камбоджа , соответствует северному Афганистану и частям Таджикистана и Узбекистана
- Алания , соответствующая Северному Кавказу
- Малая Скифия , соответствующая низовьям реки Дунай к западу от Черного моря , с частью в Румынии и частью в Болгарии.
Первое Скифское царство
В седьмом веке до нашей эры скифы проникли с территорий к северу от Черного моря через Кавказ. В ранних скифских царствах преобладали межэтнические формы зависимости, основанные на покорении земледельческих народов Восточного Закавказья , грабежах и налогах (иногда вплоть до региона Сирии ), регулярной дани ( СМИ ), дани, замаскированной под дары ( Двадцать пятая династия Египта ), а также, возможно, выплаты за военную поддержку ( Неоассирийская империя ).
Не исключено, что на протяжении большей части своей истории в Скифии правила одна и та же династия. Имя Колоксая, легендарного основателя королевской династии, упоминается Алкманом в седьмом веке до нашей эры. Прототий и Мадий , скифские цари в ближневосточный период своей истории, и их преемники в северных степях Причерноморья принадлежали к одной династии. Геродот списки пяти поколений королевского клана , который , вероятно , царствовали в конце седьмого до шестого века до нашей эры: принц Анахарсис , Саулюс , Иданфирс , Gnurus , Лик и Спаргапиф .
После поражения и изгнания с Ближнего Востока в первой половине VI века до н.э. скифам пришлось отвоевать земли к северу от Черного моря. Во второй половине того же века скифам удалось доминировать над земледельческими племенами лесостепи и обложить их данью. В результате их государство было реконструировано с появлением Второго Скифского царства, достигшего своего апогея в IV веке до нашей эры. (см. далее: История Синьцзяна )
Второе Скифское царство
Социальное развитие Скифии в конце V века до нашей эры и в IV веке до нашей эры было связано с ее привилегированным статусом торговли с греками , ее усилиями по контролю над этой торговлей и последствиями, частично проистекающими из этих двух факторов. Агрессивная внешняя политика усилила эксплуатацию зависимого населения и усилила расслоение среди кочевых правителей. Торговля с греками также стимулировала процессы оседлости.
Близость греческих городов-государств на побережье Черного моря ( Понтийская Ольвия , Киммерийский Босфор , Херсонес , Синдика , Танаис ) была мощным стимулом для рабства в скифском обществе, но только в одном направлении: продажа рабов грекам, вместо использования в своем хозяйстве. Соответственно, торговля стала стимулом для поимки рабов в качестве военных трофеев в многочисленных войнах.
Скифия в конце V - III вв. До н.э.
Наибольшего размаха скифское государство достигло в 4 веке до нашей эры во время правления Атея . Исократ считал, что скифы, а также фракийцы и персы были « самыми сильными и могущественными народами ». В 4 веке до нашей эры при царе Атее трехсторонняя структура государства была ликвидирована, а правящая власть стала более централизованной. В более поздних источниках уже не упоминается о трех базиликах . Страбон сообщает, что Атей правил большинством варваров Северного Причерноморья.
Письменные источники сообщают, что до IV века до нашей эры Скифское государство расширялось в основном на запад. В этом отношении Атей продолжил политику своих предшественников в V веке до нашей эры. Во время западной экспансии Атеас сражался с Трибаллами . Область Фракии была покорена и наложена суровая ответственность. В течение 90 лет жизни Атея ( ок. 429–339 до н. Э.) Скифы прочно обосновались во Фракии и стали важным фактором политики на Балканах . В то же время вдоль Днестра увеличивалось как кочевое, так и земледельческое население скифов . Война с Боспорским царством усилила скифское давление на греческие города вдоль побережья Северного Причерноморья.
Материалы с площадки возле Каменка-Днепровской , якобы столицы государства Атеас, показывают, что металлурги были свободными членами общества, даже если были обременены наложенными обязательствами. Металлургия была самым передовым и единственным специальным ремеслом у скифов. Из рассказа Поляна и Фронтина следует, что в IV веке до нашей эры в Скифии существовал слой зависимого населения, который состоял из обедневших скифских кочевников и местных коренных земледельческих племен, социально обездоленных, зависимых и эксплуатируемых, не участвовавших в войнах. , но занимались рабским земледелием и скотоводством.
339 год до нашей эры стал кульминационным годом для Второго Скифского царства и началом его упадка. Война с Филиппом II Македонским закончилась победой Филиппа (отца Александра Великого ). Скифский царь Атей погиб в битве, когда ему было уже за девяносто лет. Многие царские курганы (Чертомлык, Куль-Оба, Александрополь, Краснокут) датируются более поздними временами Атея, и прежние традиции были продолжены; а жизнь в поселениях Западной Скифии показывает, что государство просуществовало до 250-х годов до нашей эры. Когда в 331 г. до н.э. наместник Александра во Фракии Зопирион , «не желая сидеть сложа руки », вторгся в Скифию и осадил Понтийскую Ольвию , он потерпел сокрушительное поражение от рук скифов и погиб.
Падение Второго Скифского царства произошло во второй половине III века до нашей эры под натиском кельтов и фракийцев с запада и сарматов с востока. Увеличив свои силы, сарматы опустошили значительную часть Скифии и, «уничтожив побежденных, превратили большую часть страны в пустыню».
Зависимые лесостепные племена, подвергшиеся вымогательству, освободились при первой же возможности. Население Днепра и Южного Буга, правившее скифами, не стало скифами. Они продолжали жить своей изначальной жизнью, чуждой скифским обычаям. С III века до н.э. на протяжении многих веков истории степной и лесостепной зон Северного Причерноморья расходились. Материальные культуры населения быстро утратили общие черты. А в степи, отражающей конец гегемонии кочевников в скифском обществе, царские курганы больше не строились. Археологически поздняя Скифия предстает прежде всего как конгломерат укрепленных и неукрепленных поселений с примыкающими к ним сельскохозяйственными зонами.
Развитие скифского общества характеризовалось следующими тенденциями:
- Процесс заселения усилился, о чем свидетельствует появление многочисленных курганных захоронений в степной зоне Северо- Причерноморско-Прикаспийской степи . Некоторые из них датируются концом V века до нашей эры, но большинство относятся к IV или III векам до нашей эры, что отражает установление постоянных пастырских кочевых маршрутов и тенденцию к полукочевому пастбищу. В районе Нижнего Приднепровья преобладали неукрепленные поселения, тогда как в Крыму и Западной Скифии земледельческое население росло. Приднепровские поселения развивались в бывших кочевых зимовьях и на безлюдных землях.
- Социальное неравенство усиливалось по мере роста знати и дальнейшего расслоения среди свободных скифских кочевников. Большинство царских курганов датируется 4 веком до нашей эры.
- Покорение лесостепного населения усилилось, что прослеживается в археологических данных. В IV веке до нашей эры в Приднепровской лесостепной зоне появляются могильники степного типа. Помимо продвижения кочевников на север в поисках новых пастбищ, они показывают усиление давления на земледельцев лесостепной полосы . Бориспольские курганы почти целиком принадлежат воинам, а иногда и женщинам-воительницам. Расцвет степной Скифии совпадает с закатом лесостепи. Со второй половины V века до нашей эры ввоз антикварных товаров в Средний Днепр сократился из-за обнищания иждивенцев. В лесостепи курганы IV в. До н.э. беднее, чем в прежние времена. В то же время культурное влияние степных кочевников росло. Сеньковские курганы в районе Киева, оставленные местным земледельческим населением, невысокие и содержат бедные женские и пустые мужские захоронения, разительно контрастируя с расположенными поблизости Бориспольскими курганами той же эпохи, оставленными скифскими завоевателями.
- Городская жизнь пустила корни в Скифии.
- Торговля с греческими городами Северного Причерноморья росла и увеличивала эллинизацию скифской аристократии. После поражения Афин в Пелопоннесской войне 431–404 гг. До н.э. сельское хозяйство Аттики было разрушено. Демосфен писал, что Афины ежегодно импортировали около 400 000 medimnos (63 000 тонн) зерна из Босфора. Скифская кочевая аристократия не только играла роль посредника, но и активно участвовала в торговле зерном (производимым зависимыми земледельцами, а также рабами), шкурами и другими товарами.
В более поздней истории Скифии преобладали оседлые аграрные и городские элементы. В результате поражений скифов образовались два отдельных государства, « Малая Скифия »: одно во Фракии ( Добруджа ), а другое в Крыму и в районе Нижнего Днепра .
Поздние скифские царства
Поселив эту Малую Скифию во Фракии, бывшие скифские кочевники (а точнее их знать) отказались от кочевого образа жизни, сохранив власть над аграрным населением. Это маленькое государство следует отличать от Третьего Скифского царства в Крыму и в районе Нижнего Приднепровья, жители которого также претерпели массовую оседлость. На смену межнациональной зависимости пришли развивающиеся формы зависимости внутри общества.
Вражда Третьего Скифского царства, сосредоточенного на Скифском Неаполе , к греческим поселениям северного Причерноморья неуклонно возрастала. Скифский царь, очевидно, считал греческие колонии ненужными посредниками в торговле пшеницей с материковой Грецией. Кроме того, оседлых скотоводов привлекал греческий земледельческий пояс в Южном Крыму. Поздняя Скифия была гораздо менее развита как в культурном, так и в социально-экономическом отношении, чем ее греческие соседи, такие как Ольвия или Херсонес .
Преемственность царской линии менее очевидна в Малой Скифии Крыма и Фракии, чем это было раньше. Во II веке до нашей эры Ольвия попала в зависимость от скифов. Это событие ознаменовалось в городе чеканкой монет с именем скифского царя Скилура . Он был сыном короля и отцом короля, но связь его династии с предыдущей династией неизвестна. Либо Скилурус, либо его сын и преемник Палак были похоронены в мавзолее Скифского Неаполя, который использовался с ок. 100 г. до н.э. до с. 100 г. н.э. Однако последние захоронения настолько бедны, что не кажутся царскими, что указывает на смену династии или царские захоронения в другом месте.
Позже, в конце II века до нашей эры, Ольвия была освобождена от скифского владычества, но стала подвластной Митридату I Парфянскому . К концу I века до нашей эры Ольвия , восстановленная после разграбления гетами , стала зависимой властью дакийских царей-варваров, чеканивших в городе собственные монеты. Позже, со II века нашей эры, Ольбия принадлежала Римской империи. Скифия была первым государством к северу от Черного моря, которое рухнуло с вторжением готов во 2 веке нашей эры (см. Ойум ). В конце 2-го века нашей эры царь Савромат II нанес критическое поражение скифам и включил Крым в свое Киммерийское Боспорское царство, подчиненное римлянам государство.
Скифские цари
- Ариапейф (или Ариапифа) (ок. 500 г. до н.э.) - скифский царь.
- Орикос (ок. 500 г. до н.э.) - скифский царь, сын царя Ариапейфа (или Ариапифы), кровного брата царя Скиласа .
- Скил (ок. 500 г. до н.э.) - Геродот описывает его как скифа , мать которого была гречанкой, он был изгнан своим народом
- Октамасад (ок. 450 г. до н.э.) - был возведен на престол после Скила.
- Атей (ок. 429–339 до н. Э.) - побежден македонцами ; его империя распалась
- Скилур (ок. 125–110 до н. Э.) - погиб во время войны против Митридата VI Понтийского.
- Палак (ок. 100 г. до н.э.) - последний скифский правитель, побежденный Митридатом.
Скифские племена
Многие различные группировки скифских племен включают в себя следующие:
Смотрите также
использованная литература
дальнейшее чтение
- В стихах Овидия « Тристия» и « Epistulae ex Ponto» о его изгнании в Томис содержатся некоторые подробности о Скифии.
- « Токсарис» Лукиана рассказывает о скифской дружбе и героизме.
- Алексеев, А Ю.; Боковенко Н.А.; Болтрик Ю. Чугунов К.А.; Cook, G .; Дергачев В.А.; Ковалюх, Н .; Possnert, G .; van der Plicht, J .; Скотт, EM; Семеецов, А .; Скрипкин, В .; Васильев, С .; Зайцева, Г. (2001), «Хронология Евразия скифских древностей Борна Новых археолые и С14 данные», радиоуглеродная , 43 (2В): 1085-1107, DOI : 10,1017 / S0033822200041746
- Бункер, Эмма К. (2002). Кочевое искусство восточно-евразийских степей: коллекция Евгения В. Тау и другие нью-йоркские коллекции . Нью-Йорк: Музей искусств Метрополитен. ISBN 9780300096880.
- Хазанов А.М. (1975) Золото скифов [ Социальная история скифов ].
- Карышковский, Петр О. (1988), Монеты Ольвии , ISBN 5-12-000104-1
внешние ссылки
- "Scythie: Une bibliographie Introduction " [Вводная библиография по Скифии], Bibliothèque des Sciences de l'Antiquité, Université Lille (на французском языке)