Сциллитанские мученики - Scillitan Martyrs

Сциллитанские мученики
Родился 2 век, Северная Африка
Умер 17 июля 180 г., Scillium , Africa Proconsularis ;
Сейчас в провинции Кассерин , Тунис.
Замучен Вигеллий Сатурнин
Почитается в Католическая Церковь
Восточная Православная Церковь
Канонизированный Предварительное собрание
Праздник 17 июля

В Scillitan мученики были компанией из двенадцати североафриканских христиан , которые были казнены за свои убеждения на 17 июля 180 г. н.э.. Мученики получили свое имя от Сциллы (или Сциллиума ), города в Нумидии . В Деяния этих Scillitan Мучеников считаются самыми ранними документами церкви Африки , а также самые ранние образцов христианской латыни .

Это было последнее из гонений во время правления Марка Аврелия , которое наиболее известно по страданиям церквей Вены и Лиона в Южной Галлии . Марк Аврелий умер 17 марта того же года, и преследования прекратились через некоторое время после восшествия на престол его сына Коммода . Группа страдальцев, называемых мадаурскими мучениками, похоже, принадлежит к тому же периоду; в переписке святого Августина Намфам, один из их числа, упоминается как «архимученик», что, по всей видимости, означает первомученик Африки.

Счет

Акты их мученичества представляют интерес как один из самых древних актов, дошедших до римской провинции Африка.

Суд над мучениками и казнь произошли в Карфагене под руководством проконсула Публия Вигеллия Сатурнина , которого Тертуллиан объявляет первым гонителем христиан в Африке. Среди процессов над ранними мучениками этот процесс примечателен тем, что обвиняемые не подвергались пыткам.

Всего пострадавших-скиллитанцев было двенадцать - семь мужчин и пять женщин. Их звали Сперат, Нарцал, Цинтин (Читтин), Ветурий, Феликс, Аквилин, Летантий, Януария, Дженероза, Вестия, Доната и Секунда . Два из них носят пунические имена (Nartzalus, Cintinus), но остальные - латинские имена. Шесть уже были опробованы: из остальных, к которым в первую очередь относятся эти Acta , Сперат был главным представителем. Он утверждал для себя и своих товарищей, что они жили тихой и нравственной жизнью, платили долги и не причиняли вреда своим соседям. Но когда его призвали поклясться именем императора, он ответил: «Я не признаю империю этого мира; но я служу тому Богу, которого никто не видел и не может видеть этими глазами». Ответом была ссылка на язык 1 Тим. vi. 16. В ответ на вопрос: «Что в твоей сумке?» Он сказал: «Книги и письма Павла, праведника».

Диалог между проконсулом и мучениками показывает, что первые не питали никаких предубеждений по отношению к христианам. Он призывает их соблюдать закон, а когда они отказываются, он предлагает им подумать над этим вопросом. Мученикам была предложена отсрочка в 30 дней для пересмотра своего решения, от которого они все отказались. Затем они были казнены мечом.

Слава мучеников привела к строительству базилики в их честь в Карфагене, и их ежегодное поминовение потребовало, чтобы краткость и мрачность их Acta была дополнена и объяснена, чтобы сделать их пригодными для публичного чтения.

Почитание

Агобард , архиепископ Лиона (ок. 779–840), заявил, что мощи Сперата и Киприана были перенесены по приказу Карла Великого из Карфагена в Лион.

Исторические вопросы, связанные с этими мучениками, были затронуты епископом Джозефом Барбером Лайтфутом в Посланиях Игнатия и Поликарпа 1885 года.

Смотрите также

Примечания

использованная литература

дальнейшее чтение

  • Стоукс, Г.Т., "Сциллитанские мученики" , Словарь христианской биографии (изд. Генри Уэйса), Джон Мюррей, Лондон, 1911 г.
  • Х. Мусурилло, пер., "Деяния мучеников-скиллитов" в книге " Деяния христианских мучеников" (Oxford: University Press, 1972).

внешние ссылки

Видеосъемка

  • Утраченное наследие возвращено, Сезон 1: Эпизод 1. Мученики Сциллитана (2019) - документальный фильм.