Самуэль ибн Нагриллах - Samuel ibn Naghrillah

Самуэль ибн Нагриллах
Личное
Родился 993 Отредактируйте это в Викиданных
Умер c. 1055 Отредактируйте это в Викиданных
Дети Джозеф ибн Нагхрела Отредактируйте это в Викиданных

Шмуэль ха-Нагид ( иврит : ר'שְׁמוּאֵל הַלֵּוִי בֶּן יוֹסֵף הַנָּגִּיד , Sh'muel Галеви бен Йосеф HaNagid ; арабский : أبو إسحاق إسماعيل بن النغريلة 'Abū'Isḥāq'Ismā'īl бин ан-Naghrīlah ), также известный как Samuel HaNagid ( иврит : שמואל הנגיד , Шмуэль Ха-Нагид , букв. Самуил Князь ) (родился в 993 году; умер после 1056 года), был средневековым испанским талмудистом , грамматиком, филологом, солдатом, купцом, политиком и влиятельным поэтом , жившим в Иберии во времена Мавританское правило. Его поэзия была одной из областей, в которых он был хорошо известен. Он был, пожалуй, самым политически влиятельным евреем в мусульманской Испании .

Жизнь

Самуэль ибн Нагриллах был андалузским евреем, родившимся в Мериде в 993 году. Он изучал еврейское право и стал талмудистом, который свободно говорил на иврите и арабском языке.

Он начал свою жизнь продавцом и торговцем в Кордове . Однако в 1009 году разразилась гражданская война против королевства Амирид, и берберы захватили город в 1013 году, вынудив его бежать из Кордовы. В Малаге он открыл магазин специй. Его отношения с королевским двором Гранады и его возможное повышение до должности визиря произошло случайно. Джейкобс, извлекший из Сефер Седер ха-каббала этот интересный рассказ. Магазин, который он открыл, находился недалеко от дворца визиря Гранады Абу аль-Касима ибн аль-Арифа. Визирь встретил Самуэля ибн Нагриллаха, когда его служанка стала просить Нагриллах написать для нее письма. В конце концов Нагрилла получил работу сборщика налогов, затем секретаря и, наконец, помощника государственного визиря берберского короля Хаббуса аль-Музаффара .

Когда в 1038 году Хаббус умер, Самуил ибн Нагриллах удостоверился, что второй сын короля Хаббуса, Бадис , унаследовал его, а не его первенец, Булуккин. Причина этого акта заключалась в том, что Бадис пользовался большей симпатией среди людей по сравнению с Булуккиным, поскольку еврейское население в целом под руководством Самуила га-Нагида поддерживало Бадиса. В обмен на свою поддержку Бадис сделал Самуэля ибн Нагриллаха своим визирем и высшим генералом. Некоторые источники говорят, что он занимал должность государственного визиря более трех десятилетий до своей смерти примерно в 1056 году или после нее. Поскольку евреям не разрешалось занимать государственные должности в исламских странах в соответствии с соглашением, заключенным в Пакте Умара , Самуэль Нагид Еврей или зимми занимал такую ​​высокую государственную должность редко. Его пример был использован для поддержки теории Золотого Века относительно еврейской жизни при мусульманском правлении, а не в пользу слезливого взгляда. Его уникальное положение в качестве визиря сделало его самым высокопоставленным еврейским придворным во всей Испании. Осознав это, в 1027 году он принял титул нагида , или князя. Своеобразным фактом в отношении его положения в качестве главного генерала в армии Гранады было то, что он был евреем. То, что еврей будет командовать мусульманской армией, что он и делал в течение 17 лет, имея ее под своим началом, было поразительным подвигом. Другие ведущие евреи, в том числе Иосиф ибн Мигаш , представители поколения, пришедшего на смену Самуилу га-Нагиду, поддержали Булуккина и были вынуждены бежать, чтобы спасти свою безопасность.

Будучи евреем, Самуэль ха-Нагид активно стремился отстоять независимость от вавилонских геонимов , написав независимые статьи по еврейскому закону для испанской общины. Нагид стал лидером испанского еврейства примерно в конце 1020-х годов. Он способствовал благополучию еврейского народа различными действиями. Например, он продвигал еврейское образование, купив множество экземпляров Талмуда , огромного сборника комментариев к устному еврейскому закону. Он также способствовал изучению Талмуда, предоставляя стипендию тем, кто хотел зарабатывать на жизнь изучением Торы . Он умер в 1056 году естественной смертью.

Часто предполагалось, что Самуил был отцом или иным образом предком Касмуны , единственной засвидетельствованной женщины-арабоязычного средневекового еврейского поэта, но основания для этих утверждений шатки.

Кфар-ха-Нагид , мошав в современном Израиле , был назван в его честь.

Джозеф ибн Нагхрела

В 1049 году Самуэль ибн Нагриллах женился на своем сыне Джозефе ибн Нагрилле (Юсеф ибн Нагриллах) (1035–1066) с единственной дочерью самого уважаемого мудреца Торы этого поколения, рава Ниссима Гаона из Кайруана . Джозеф сменил своего отца на посту визиря Гранады до того, как ему исполнился двадцать один год. Многие мусульмане, завидующие его положению и недовольные бесчинствами Иосифа, обвиняли его в том, что он использует свой офис в интересах друзей-евреев. Иосиф был убит во время восстания против него толпы 30 декабря 1066 года. Затем люди распяли его тело на главных воротах города. На следующее утро началась резня евреев Гранады, и в Гранаде началась ярость толпы, убившей большое количество еврейских жителей. Позднее еврейская община была восстановлена, но снова была разрушена в 1090 году Альморавидами.

Работает

Поэзия

Самуэль Нагид был известным еврейским поэтом средневековья, а также покровителем многих других поэтов и был хорошо известен своей гомоэротической поэзией. Эбан говорит, что влияние Нагида заключалось в том, что он установил новый стиль еврейской поэзии, применив аспекты арабской поэзии к библейскому ивриту. Это уникальное приложение позволило поэзии на иврите получить доступ к основным жанрам арабской поэзии. Он также писал стихи на поле боя. Когда он 8 сентября 1047 года разбил союзные армии Севильи, Малаги и берберов в Ронде, он написал в своем стихотворении на иврите благодарности за свое избавление: «Искупление, которое было похоже на мать моих других искуплений, и они стали это как дочери ». Его основные поэтические произведения включают« Бен Техиллим »(Сын Псалмов),« Бен Кохелет »(Сын Экклезиаста) и« Бен Мишлей »(Сын Притч), каждое из которых имитирует« работу отца » . Он основал ешиву, в которой появились такие блестящие ученые, как Ицхак ибн Гиат и Маймон бен Иосиф , отец Маймонида .

Другие работы

  • Арабский трактат по библейской грамматике иврита.

«Бен Техиллим» (Сын Псалмов), «Бен Кохелет» (Сын Экклезиаста) и «Бен Мишлей» (Сын Притч).

Издания и переводы

  • Диван Шемуэля Ханнагида , изд. Дэвид Соломон Сассун (Лондон: Oxford University Press, 1934)
  • Диван Шемуэль ха-Нагид , изд. Д. Ярдена, 2 тома (Иерусалим, 1966-82)
  • Избранные стихи Шмуэля ГаНагида , пер. Питер Коул (Принстон, штат Нью-Джерси: Princeton University Press, 1996)

использованная литература

внешние ссылки