Сэмюэл Джордж - Samuel George
- Также Сэм Джордж
Сэмюэл Джордж | |
|---|---|
Hononwirehdonh, Великий Волк | |
| Лидер онондага | |
| Личная информация | |
| Родился | 1795 г. Заповедник Буффало-Крик |
| Умер | 24 сентября 1873 г. (77–78 лет) |
| Известен | Вождь народа онондага на двадцать три года |
Сэмюэл Джордж (1795 - 24 сентября 1873) был влиятельным вождем индейцев онондага , носившим титул Хононвирехдон , или «Великий волк» в течение двадцати трех лет. Он участвовал в войне 1812 года и был известным целителем и оратором среди индейцев и белых. Современный историк Лоуренс Хауптман описывает Джорджа как ирокезского консерватора, который поддерживал традиционные ирокезские церемонии, язык и права на землю, но также разрешал миссионерам и школам находиться в резервации.
Ранние годы
Джордж родился в резервации Буффало-Крик в клане волка народа онондага . Его внешность неоднократно описывалась в исторических записях, которые историк Лоуренс Хауптман резюмирует как «худой, жилистый человек с ярко выраженными чертами,« передающий «атлетическое мастерство и присутствие». В отчетах отмечается, что Джордж был хорошо известен своими беговыми способностями и неизменно побеждал в пеших гонках.
Служба на войне 1812 года
Джордж служил на американской стороне во время войны 1812 года, защищая Ниагарскую границу, не менее трех лет и получал пенсию в размере 120 долларов. Во время войны Джордж, как сообщается, за два дня совершил поездку туда и обратно из американского штаба в Буффало до арсенала Канандаигуа (расстояние 150 миль).
Гауптман отмечает пробел в исторической информации о Георге после войны 1812 года до середины 1840-х годов, когда Джордж с женой и пятью детьми переехал в Онондага.
Годы в качестве начальника
В 1850 году Джордж стал вождем, «взяв имя Хононвирехдон,« Великий Волк », потомственный хранитель вампума, принадлежащего члену клана волков нации онондага». В этой роли Джордж боролся за восстановление традиционного индийского правительства в резервациях Аллегани и Каттарагус . В то время государственная политика преследовала четырехстороннюю повестку дня «американизации», включая миссионерскую деятельность, обучение при поддержке государства, раздел племенных земель между отдельными индейцами и предоставление индейцам гражданства США в обмен на принятие новых договоренностей о собственности на землю.
Джордж был известным оратором, который использовал свое мастерство, чтобы повлиять на Конфедерацию ирокезов . Он также часто выступал на публичных мероприятиях, где его речи переводились на английский язык. Его современник, епископальный министр Уильям Бошамп описал его как «красноречивого», «полного официального достоинства» и «любящего рассказывать истории».
Во время Гражданской войны в США к Союзу присоединилось более трехсот индейцев-ирокезов. Джордж был главным представителем ирокезов в Вашингтоне в то время. К 1863 году он был признан «главным вождем шести наций» федеральными чиновниками, которые также присвоили ему почетное звание генерала-бревета. Джордж встретился с президентом Авраамом Линкольном в ноябре 1863 года, чтобы обсудить возражения ирокезов против Закона о зачислении , и убедил его освободить ирокезов от обязанностей, которые не получили причитающихся им «наград». (Согласно закону, мужчины, которые не хотели записываться, могли заплатить кому-то другому за поступление на службу вместо них). Джордж продолжал вести переговоры об увольнении несовершеннолетних ирокезов, а также возражал против «призыва индейцев на военную службу без предварительного согласия племени», как было определено историческим прецедентом и договорами.
Целитель
Джордж служил «народным целителем» большую часть своей жизни, а в 1869 году был назначен «государственным врачом» онондага и получил официальную лицензию на медицинскую практику. Правительственный чиновник Р. Х. Гарднер заявил: «Я считаю, что капитан Джордж может лечить не только белого человека, но и индейцев. Обладая значительным опытом по этому вопросу, я считаю, что индейцы живут под его лечением и остаются такими же здоровыми, как если бы их лечил любой другой врач».
Смерть
Джордж служил вождем онондага до своей смерти 24 сентября 1873 года. Хотя он так и не обратился в христианство и был похоронен в соответствии с ирокезскими обрядами, лидеры епископальной церкви произнесли проповедь на его похоронах.
Примечания
использованная литература
- Хауптман, Лоуренс (2008). Семь поколений ирокезского руководства: шесть народов с 1800 года . Издательство Сиракузского университета. ISBN 978-0-8156-3165-1.
Архивные материалы
- Собрание территории народа Онондага, ок. 1845-1900 включает фотографию Сэма Джорджа, Исследовательский центр исторической ассоциации Онондага, 321 Монтгомери-стрит, Сиракузы, штат Нью-Йорк 13202. Включает фотографию Сэмюэля Джорджа (не в сети). [1]
- Документы Сэмюэля Джорджа, 1869-1872 гг., Исследовательский центр исторической ассоциации Онондага, 321 Монтгомери-стрит, Сиракузы, штат Нью-Йорк 13202. Включает документы, свидетельствующие о его медицинском лицензировании, и соответствующую петицию (не в Интернете). [2]