Сент-Мари среди гуронов - Sainte-Marie among the Hurons

Сент-Мари среди гуронов
Учредил	1634
Место расположения	Мидленд, Онтарио , Канада
Тип	живой музей
Веб-сайт	www.saintemarieamongthehurons.on.ca/
Национальное историческое место Канады
Назначен	1920 г.

Огород.

Сент-Мари среди гуронов ( фр . Sainte-Marie-au-pays-des-Hurons ) была поселением французских иезуитов в Вендаке, земле Вендатов , недалеко от современного Мидленда, Онтарио , с 1639 по 1649 год. Европейское поселение на территории современной провинции Онтарио . Восемь миссионеров из Сент-Мари были замучены , и были канонизированы в католической церкви в 1930 году Сент-Мари Среди гуронов был назначен Национальный исторический Канады в 1920 году реконструкции миссии в настоящее время действует как живой музей .

Соседний историческое место, Carhagouha , отмечает место , где раньше Récollet миссионер Wendake, отец Жозеф Ле Карон , председательствовал в 1615 над первой католической мессой , проведенной в современной провинции Онтарио. Еще одно связанное с этим место, представляющее исторический интерес, - это Национальный исторический комплекс Миссии Сен-Луи , расположенный в современной гавани Виктория, Онтарио . Именно в Сен-Луи миссионеры-иезуиты Жан де Бребеф и Габриэль Лалеман были захвачены в плен, когда деревня Вендат подверглась нападению ирокезов 16 марта 1649 года.

История

Сент-Мари среди гуронов была основана в 1639 году французскими иезуитами, отцами Жеромом Лалеманом и Жаном де Бребёфом на земле Вендат. Укрепленное миссионерское поселение служило центром и базой для операций миссионеров- иезуитов на окраинах нынешнего Мидленда, Онтарио, когда они работали среди гуронов. Это также стало примером функционирующего европейского сообщества для гуронов. Миссия была построена недалеко от поселения гуронов в Кьенонаскаранас , во главе с вождем Ауиндаоном .

Первоначально миссию основали 18 человек. Прибыв в ноябре 1639 года , жрецы возвели импровизированное укрытие из кипарисовых столбов и береза коры крыши, используя глину для создания внутренних стен. После прибытия плотника Шарля Бойвена в результате дальнейшего строительства были построены часовня , резиденция иезуитов, кухня, кузница и другие постройки. Сент-Мари стала штаб-квартирой иезуитов в Гуронии , откуда иезуиты путешествовали среди ирокезоязычных гуронов и петунов , а также среди говорящих на алгонкинском языке народов ниписсинг , оттава и оджибва , языки которых были разными, но были связаны друг с другом.

Миссионерская жизнь

Вигвам

Небольшая группа религиозно преданных мужчин, также известных как donnés (предлагаемые, подаренные или подарки), работала в Сент-Мари среди гуронов в обмен на еду, одежду и кров. Иезуиты нанимали рабочих , рабочих и иезуитов неклерикального толка , известных как «братья-миряне». Иезуиты проповедовали христианское Евангелие гуронам, часто адаптируя рассказ к местным обычаям и символам. Одним из самых известных примеров этого был Рождественский гимн « Huron Carol », написанный Жаном де Бребёфом. Переведенная версия этой песни остается популярной в канадских церквях по сей день.

Присутствие солдат на миссии было небольшим, но важным. Двадцать три солдата зимовали в Сент-Мари в 1644 году, но многие иезуиты сопротивлялись идее военного присутствия. Они боялись, что солдаты «принесут с собой худшее из Европы».

Основание миссии привело к расколу среди вендатов , к конфликту между теми, кто обратился в христианство, и теми, кто придерживался традиционных верований. Инфекционная болезнь , непреднамеренный результат первого контакта между иезуитами, их сельскохозяйственными животными и вендатами, увеличила разрыв между традиционными вендатами и миссионерами. Эпидемии от натуральной оспы , которые бушевали с 1634-1640, были привезены с увеличением числа детей , эмигрировавших в колонии с семьями из городов , где заболевание было эндемичным во Франции, Англии и Голландии . Также в это время возобновилось соперничество между вендатами и ирокезами . Вендаты были ослаблены своими внутренними разногласиями и потерями в результате конфликта.

Война и мученичество

С ростом агрессии ирокезов в 1649 году из Франции были отправлены еще шесть солдат. Ослабленная нация вендатов была мало ровня для усиленных ирокезов, которые использовали свои торговые союзы с голландцами для получения огнестрельного оружия.

Восемь миссионеров - Сен-Жан де Бребеф (1649 г.), Сен- Ноэль Шабанель (1649 г.), Сен- Антуан Даниэль (1648 г.), Сен- Шарль Гарнье (1649 г.), Сен- Рене Гупиль (1642 г.), Сен- Исаак Жог (1646 г.), Сен- Жан де Лаланд (1646 г.) и Сен-Габриэль Лалемант (1649 г.) приняли мученическую смерть в войне гуронов и ирокезов . Из-за близости их смерти к Сент-Мари французы обнаружили тела Бребёфа и Лалемана, которые были похоронены в миссии.

Сожжение Сент-Мари

Brébeuf и Lallemant готовы к кипячению воды / огня "Крещение", снятие кожи

16 июня 1649 г. миссионеры предпочли сжечь миссию, чем рисковать, что она будет осквернена или навсегда захвачена ирокезами в ходе дальнейших нападений. Отец Поль Рагено писал:

«Мы сами подожгли его и увидели, что на наших глазах и менее чем через час наш труд длился девять или десять лет».

Перед сожжением выжившие решили, что Бребёф и Лалеман будут канонизированы как мученики. Сапожнику Кристофу Реньо пришлось извлечь кости двух мужчин, чтобы сохранить их как реликвии. Реньо эксгумировал тела, поместил их в раствор щелочи и завернул кости в белье. Останки плоти мужчин были перезахоронены вместе в одной могиле.

Миссионеры отправились в Гахоендо с вендатами, чтобы построить вторую миссию, предназначенную специально для защиты. Он был назван Ste. Мария II. Суровая зима и постоянная угроза нападения ирокезов в конечном итоге вынудили французов покинуть этот район, и они вернулись в Новую Францию. В обе поездки они взяли с собой останки Бребёфа и Лалемана. Кости хранились как святые реликвии на св. Мария II, которую можно посетить напротив англиканской церкви на острове Христианском.

Современная реконструкция

Сайт бездействовал до 1844 года, когда иезуит о. Пьер Шазель провел первые раскопки . Отец Феликс Мартин продолжил это в 1855 году. В 1940 году Общество Иисуса приобрело собственность, на которой стояла Сент-Мари. В 1941 году Кеннет Кидд из Королевского музея Онтарио провел первые научные раскопки на этом месте при содействии У. Дж. Винтемберга. Уилфрид и Элси Джури из Университета Западного Онтарио провели дополнительные раскопки. В 1954 году о. Деннис Хегарти обнаружил могилы Бребёфа и Лалемана.

Начиная с 1964 года Сент-Мари была реконструирована как историческое место и живой музей. Все здания и их содержимое являются репродукциями. Популярный туристический объект, он привлекает тысячи посетителей каждую неделю в летние месяцы. Сайт находится под управлением Huronia Historical Parks, агентства Министерства туризма и культуры Онтарио .

Канонизированные Папой Пием XI в 1930 году, восемь мучеников-миссионеров вместе известны как канадские мученики . Место, прилегающее к Святыне мучеников, посетил Папа Иоанн Павел II в 1984 году в рамках своего папского визита в Канаду.

22 августа 2006 года, три из реконструированных зданий-в кузнечном горне, мастерской плотника и часовни-были серьезно повреждены в результате пожара. С тех пор они были восстановлены.