Причастный хлеб - Sacramental bread

Пресные хозяева на патенте

Причастный хлеб , иногда называемый хлебом для причастия , Агнцем или просто хозяином ( лат . Hostia , букв. «Жертвенная жертва»), - это хлеб, используемый в христианском ритуале Евхаристии . Наряду с сакраментальным вином это один из двух элементов Евхаристии. Хлеб может быть квасным или пресным, в зависимости от традиции.

Католическое богословие обычно учит, что по Словам учреждения сущность хлеба превращается в Тело Христа (см. Пресуществление ), тогда как восточно-христианское богословие обычно рассматривает эпиклезис как точку, в которой происходит изменение. Некоторые протестанты считают, что трансигнификация происходит на словах учреждения.

Этимология host

Слово «хозяин» происходит от латинского hostia , что означает «жертвенная жертва». Этот термин можно использовать для описания хлеба как до, так и после освящения , хотя правильнее использовать его после освящения (до освящения предпочтительнее термин «жертвенник»). Жертвоприношение Иисуса, согласно христианскому богословию, положило конец необходимости приносить в жертву животных, как это практиковалось в Иерусалимском храме, и всех кровавых жертвоприношениях раз и навсегда. Однако это слово было сохранено для описания хлеба Евхаристии как литургического представления жертвы Христа.

христианство

Агнец и частицы размещены на дискос во время ПРОСКОМИДИЯ для Литургии

Восточные традиции

За исключением церквей армянского обряда и церкви маронитов , православные церкви и восточно-католические церкви используют квасный хлеб для Евхаристии. Таким образом, причастный хлеб символизирует Воскресшего Христа . Hostia или гостия, известный как просфору или πρόσφορον ( просфору , «Предложение») может быть сделан из всего четырех ингредиентов: штраф (белый) пшеничная мука , чистая вода, дрожжи, и соль. Иногда святой водой окропляют тесто или месильную чашу в начале процесса.

Армянский обряд

Поскольку закваска является символом греха, Армянская католическая церковь и Армянская апостольская православная церковь традиционно предлагают пресный хлеб (хотя он заметно отличается от того, что используется католической церковью ), чтобы символизировать безгрешность Христа .

Восточные Православные Церкви

Выпечка может выполняться только верующим православным христианином с хорошей репутацией, желательно недавно побывавшим на исповеди , и сопровождается молитвой и постом. Перед выпечкой каждый буханка формируется путем помещения двух дисков теста один на другой и штамповки специальной литургической печатью. Просфора должна быть свежей, а не затхлой или заплесневелой, когда ее кладут к алтарю для использования в Божественной литургии . Часто верующие испекают и приносят в жертву несколько просфор, и священник выбирает лучшую для Агнца (Сонма), который будет освящен . Оставшиеся хлеба освящаются и возвращаются прихожанам после окончания Божественной литургии (Евхаристии); этот хлеб называется антидорон ( αντίδωρον , antídōron ), то есть «возвращенный дар» или « взамен даров».

Восточно-католические церкви

В византийском Rite Восточные Католические Церкви (как в Восточной Православной Церкви ) используют квасной хлеб для просфор (греческого слова Евхаристического алтарного хлеба).

Маронитская церковь приняла использование пресного хлеба из - за литургический Latinisation . В Сыро-Малабарской церкви используется как пресный, так и квасный хлеб с добавлением святой малки .

Деталь щипцов для пекарей

Западные традиции

католическая церковь

Хозяин - это порция хлеба, используемая для Святого Причастия во многих христианских церквях. В западном христианстве хозяин часто бывает тонким, круглым, пресным.

Католические пресные хозяева разных размеров.

В римском обряде , пресный хлеб используются как в еврейской Пасхе или Опресноков. Кодекс канонического права , требует , чтобы хозяева быть сделаны из пшеничной муки и воды только, и недавно сделал так , что нет никакой опасности порчи.

Монахини часто создают хозяев для поддержки своих религиозных общин. Однако в Новой Зеландии Общество Святого Винсента де Поля нанимает людей с ограниченными интеллектуальными возможностями для выпекания, вырезания и сортировки хлеба, тем самым предлагая оплачиваемую работу тем, у кого в противном случае не было бы такой возможности.

Общие инструкции римского Миссала §321 рекомендует «евхаристический хлеб ... быть сделаны таким образом , что священник во время мессы с собранием способен на практике , чтобы разбить его на часть для распределения , по крайней мере , некоторые из верных ... Действие дроби (преломление хлеба), давшее название Евхаристии в апостольские времена, более ясно покажет силу и важность знака единства всех в одном хлебе и знак милосердия тем, что один хлеб раздается братьям и сестрам ».

В 1995 году кардинал Джозеф Ратцингер (будущий Папа Бенедикт XVI ), тогдашний префект Конгрегации доктрины веры , написал письмо Епископальным конференциям, в котором он расширил Кодекс канонического права, заявив, что хлеб с низким содержанием глютена будет считается «действительным веществом» для хозяев, пока никакие дополнительные вещества не «изменяют [ed] природу вещества хлеба». С 2000-х годов хосты с низким содержанием глютена производятся в Соединенных Штатах, особенно в некоторых частях Миссури и Нью-Йорка. Люди с глютеновой болезнью должны придерживаться строгой безглютеновой диеты и придерживаться ее на всю жизнь, чтобы обеспечить восстановление слизистой оболочки кишечника и снизить риск развития серьезных осложнений для здоровья.

Протестантизм

Объединенный методистский старейшина председательствует в Евхаристии, используя квасную буханку хлеба.

В различных протестантских конфессиях существует множество практик использования причастного хлеба. Некоторые, например, христианская конгрегация, используют квасные буханки хлеба, другие, например лютеране , продолжают использовать пресные хлебцы, как католики, а некоторые используют мацу . Реформатские христиане используют булочки, которые ломают и раздают, чтобы символизировать их веру в то, что Христос физически не присутствует в их хлебе . Среди тех, кто употребляет пресные хосты, существует множество вариаций: некоторые из них имеют квадратную или треугольную форму, а не круглую, и могут даже быть сделаны из цельнозерновой муки .

Мандеизм

В мандеизме священники совершают ритуалы с причастным хлебом, называемым пихта . Каждое воскресенье мандеи участвуют в мессе крещения ( maṣbuta ), включающей погружение в проточную воду ( ярдина ) рукоположенными священниками. Крещеные затем потребляют кусочки пихты, благословленные священником, чтобы восстановить свою связь ( лауфа ) с Миром Света (см. Космологию мандеев ).

Смотрите также

Примечания

Библиография

  • Тони Бегонья, Евхаристическое хлебопечение как служение , Сан-Хосе: ресурсные публикации, 1991, ISBN  0-89390-200-4 .

внешние ссылки