Саид Амир Арджоманд - Saïd Amir Arjomand

Саид Амир Арджоманд ( персидский : سعید امیر ارجمند) - ирано-американский ученый, заслуженный профессор социологии в Университете Стоуни-Брук , Лонг-Айленд, и директор Института глобальных исследований Стоуни-Брук. Он получил докторскую степень. в 1980 году из Чикагского университета .

Арджоманд является основателем и бывшим президентом Ассоциации изучения персидских обществ (ASPS) и редактором-основателем Журнала персидских исследований .

Работает

Книги

  • Тень Бога и скрытый имам: религия, политическая организация и социальные изменения в шиитском Иране с начала до 1890 года , University of Chicago Press , 1984
  • Тюрбан для короны. Исламская революция в Иране , Oxford University Press, 1988
  • Политические измерения религии , отредактированный с введением, State University of New York Press, 1993.
  • Переосмысление цивилизационного анализа , под редакцией Эдварда А. Тирьякяна, Лондон: Sage Publishers, 2004.
  • Конституционализм и политическая реконструкция , отредактированный с введением, Лейден : EJ Brill , 2007.
  • Конституционная политика на Ближнем Востоке , отредактированная с введением, Лондон : Hart Publishers , 2008.
  • После того, как Хомейни , Иран при его преемниках , Oxford University Press , 2009.
  • Верховенство закона, ислам и конституционная политика в Египте и Иране , под редакцией Натана Дж. Брауна , Государственный университет Нью-Йорка, 2013.
  • Worlds of Difference , соредактор, Sage , 2013.
  • Социальная теория и региональные исследования в глобальную эпоху , под редакцией, SUNY Press , 2013.

Избранные статьи

  • Религиозные права человека и принцип правового плюрализма на Ближнем Востоке , в J. van der Vyver и J. Witte, ред., Religious Human Rights in Global Perspective , Vol. 2: Правовые перспективы, М. Нийхофф, 1995, стр. 331–347.
  • Единство и разнообразие в исламском фундаментализме , М. Марти и Р. С. Эпплби, ред., « Понимание фундаментализмов» , Издательство Чикагского университета, 1995, стр. 179–198.
  • Кризис имамата и институт оккультизма в двунадесятном шиизме: социоисторическая перспектива , Международный журнал исследований Ближнего Востока 28.4 (1996): стр. 491–515.
  • Утешение теологии: шиитская доктрина оккультизма и переход от хилиазма к закону , 76.4 (1996): стр. 548–571.
  • Исламский апокалиптицизм в классический период , в Б. Макгинне, изд., Энциклопедия апокалипсиса , Нью-Йорк: Континуум , т. 2, 1998, с. 238–283.
  • Закон, действие и политика в средневековом исламском обществе: развитие институтов обучения с десятого по пятнадцатый век , сравнительные исследования в обществе и истории , 41.2 (1999), стр. 263–293.
  • Гражданское общество и верховенство закона в конституционной политике Ирана при Хатами , Социальные исследования , 76.2 (2000), стр. 283–301.
  • Власть в шиизме и конституционных изменениях в Исламской Республике Иран , У. Энде и Р. Бруннер, ред., Шииты- двунадесятники в наше время: религиозная культура и политическая история , Лейден: Брилл, 2000, стр. 301– 332.
  • Персо-индийское государственное управление, греческая политология и мусульманская идея правления , Международная социология , 16.3 (2001), стр. 461–480.
  • Социальная теория и меняющийся мир: массовая демократия, развитие, модернизация и глобализация , Международная социология , 19.3 (2004), стр. 321–53.
  • Кофейни, гильдии и восточный деспотизм: правительство и гражданское общество в конце 17 - начале 18 века в Стамбуле и Исфахане , и как видно из Парижа и Лондона , Archives européennes de sociologie / European Journal of Sociology, 45.1 (2004), стр. 23– 42.
  • Рационализация, конституция смысла и институциональное развитие , в C. Camic & H. Joas, ред., The Dialogical Turn. Новые роли для социологии в пост-дисциплинарный века , Rowman & Littlefield , 2004, стр. 247-74.
  • Ислам, политические изменения и глобализация , Тезис одиннадцать, 76 (2004), стр. 5–24.
  • Модели и процессы развития в исламистской цивилизации и влияние модернизации , Ханс Йоас и Барбро Кляйн, ред., «Выгода широких горизонтов: интеллектуальные и институциональные предпосылки для глобальной социальной науки», Лейден: Brill, 2010, стр. 205–26 .
  • Легитимность и политическая организация: халифы, короли и режимы », будучи гл. 7 Новой Кембриджской истории ислама, т. 4 (Р. Ирвин, редактор; М. Кук, главный редактор), 2010, стр. 225–73.
  • Легитимность и политическая организация: халифы, короли и режимы », будучи гл. 7 Новой Кембриджской истории ислама, т. 4 (Р. Ирвин, редактор; М. Кук, главный редактор), 2010, стр. 225–73.
  • Королевство юристов: конституционализм в Иране , в конституционализме в исламских странах: между переворотом и преемственностью (ред. Райнер Гроте и Тилманн Рёдер, Оксфорд / Нью-Йорк: OUP, 2011.

использованная литература

  1. ^ а б "Саид Амир Арджоманд" . lapa.princeton.edu . Университет Принстон.
  2. ^ "Саид Арджоманд Био" . stonybrook.edu . Университет Стоуни-Брук.

внешние ссылки