Роджер Т. Эймс - Roger T. Ames

Роджер Т. Эймс (родился 12 декабря 1947 года) - философ, переводчик и писатель канадского происхождения. Он является профессором кафедры гуманитарных наук Пекинского университета в Пекине, Китай, почетным профессором философии Гавайского университета в Маноа и научным сотрудником Берггрюна. Он внес значительный вклад в изучение китайской и сравнительной философии, в которой он подчеркивает важность понимания китайской философии в ее собственных терминах, а не через призму западной философии.

биография

Роджер Эймс родился в Торонто , Канада, и вырос в Англии и Ванкувере . Женат, имеет двоих сыновей. Он получил степень бакалавра в Университете Британской Колумбии (UBC), где изучал философию и китайский язык. Во время учебы в UBC он воспользовался возможностью провести один академический год в Китайском университете Гонконга , что стало его первой поездкой в ​​Китай. После окончания UBC он начал свою дипломную работу в Национальном Тайваньском университете (1970–1972), где учился у Ян Ювэя (楊有維). Он вернулся в UBC, чтобы получить степень магистра (1973), затем два года прожил в Японии. В 1975 году он защитил кандидатскую диссертацию. в Школе восточных и африканских исследований (SOAS) Лондонского университета, где учился под руководством Д.С. Лау . Он защитил докторскую диссертацию. защитил диссертацию в 1978 году под названием "Чу Шу", глава Хуай-Нань-цзы: Источники и ориентация его политической мысли . В том же году он принял предложение стать доцентом Гавайского университета в Маноа и оставался там до выхода на пенсию в 2016 году. В настоящее время он является профессором кафедры гуманитарных наук Пекинского университета в Пекине, Китай.

Достижения

В то время как член факультета Гавайского университета в Маноа (UHM), Эймс присоединился к Элиоту Дойчу, уже известному академику и защитнику китайской и сравнительной философии, и другим, чтобы продолжить традицию, начатую Чарльзом А. Муром и Винг-Цитом. Чен, чтобы установить UHM как центр незападной и сравнительной философии и интеллектуального обмена в Соединенных Штатах. Эймс стал редактором академического журнала Philosophy East and West в 1987 году, редактором книжного обзора China Review International , редактором и соредактором (вместе с Дэвидом Л. Холлом) серии "Китайская философия и культура". как (с Полом Дж. Д'Амброзио) серию "Переводим Китай" совместно с Государственным университетом Нью-Йорка. Он также был директором Центра китайских исследований в UHM и со-директором (с Питером Д. Хершоком) Программы развития азиатских исследований (ASDP), а также директором и со-директором конференций философов Востока и Запада. крупнейшее собрание незападных философов и философов-сравнителей, на котором выступило до 300 человек, в Гонолулу, Гавайи, в 1995, 2000, 2005, 2011 и 2016 годах.

Эймс был приглашенным профессором в Национальном университете Сингапура и Китайского университета Гонконга, а также профессором Фулбрайта в Уханьском и Пекинском университетах. Он получил множество наград, в том числе премию конфуцианской культуры на Всемирном конгрессе конфуцианства в Пекине в 2013 году и премию культуры Хуэйлинь от Пекинского педагогического университета в Китае в 2016 году.

Избранные работы

Эймс написал около 100 научных статей, опубликованных в известных академических журналах в США и за рубежом.

• Сунзи: Искусство войны (1993)
• Искусство правления: исследование древней китайской политической мысли (1994)
• Конфуцианская ролевая этика: словарь (2011)

С DC Lau

• Солнечная булавка: Искусство войны (1996)
• Юань Дао: Поиск Дао до его истока (1998)
• Сунь Бин: Искусство войны: перевод классической китайской философии и стратегии (2003)

С Дэвидом Л. Холлом

• Думая через Конфуция (1987)
• Предвкушение Китая: мышление через повествование о китайской и западной культуре (1995)
• Мышление от хань: Я, истина и превосходство в китайской и западной культуре (1998)
• Демократия мертвых: Дьюи, Конфуций и надежда на демократию в Китае (1999)
• Сосредоточение внимания на знакомых: перевод и философская интерпретация Zhongyong (2001)
• Философский перевод даодэцзин : придание значения этой жизни (2003)

С Генри Роузмонт-младшим.

• Конфуцианские аналитики: философский перевод (1998)
• Китайская классика семейного почитания: философский перевод Сяоцзин (2008)
• Конфуцианская ролевая этика: моральное видение 21 века? (2016)

Отредактировано

• Беспокойство в Чжуанцзы (1998)
• Эстетический поворот: чтение Элиота Дойча по сравнительной философии (1999)

Соредактировал

• Эмоции в азиатской мысли: диалог в сравнительной философии, с дискуссией Роберта С. Соломона (1994) с Джоэлем Марксом
• Я как личность в азиатской теории и практике (1994) с Томасом П. Касулисом и Вималом Диссанаяке
• Самость и обман: межкультурное философское исследование (1996) с Вималом Диссанаяке
• Я как образ в азиатской теории и практике (1998) с Томасом П. Касулисом и Вималом Диссанаяке
• Конфуцианские культуры власти (2006) с Питером Д. Хершоком
• Сюй Бин и современное китайское искусство: культурные и философские размышления (2011) с Синюань Цао
• Ценности и ценности: экономика и справедливость в эпоху глобальной взаимозависимости (2015) с Питером Д. Хершоком
• Чжуанжи и счастливая рыба (2015) с Такахиро Накадзима
• Конфуцианство в изменяющемся мировом культурном порядке (2017) с Питером Д. Хершоком
• Ли Цзэжоу и конфуцианская философия (2018) с Цзиньхуа Цзя
• Поговорив с Ангусом Грэмом: через двадцать пять лет бессмертия (2018) с Карин ДеФоорт

Главы книги

• « Возвращение Дэ в даосизм» в книге « Природа в азиатских традициях мысли» (1989), изд. Дж. Бэрд Калликотт и Роджер Т. Эймс
• «Понимание порядка: китайская перспектива» в « От Африки к дзену: приглашение к мировой философии» (2003) изд. Роберт С. Соломон и Кэтлин Хиггинс
• «Местное и центральное в реализации даосского мира» в « Даосизме и экологии: пути в космическом пейзаже» (2001) изд. Нью-Джерси Жирардо, Джеймс Миллер и Лю Сяогань

использованная литература