Восстановление (мормонизм) - Restoration (Mormonism)

В Святых последних дней веры , то восстановление относится к возвращению подлинной власти священства , духовные дары , таинств , живущих Пророков и откровения о примитивном Церкви Христовой после длительного периода отступничества . Хотя в некоторых контекстах этот термин может также относиться к ранней истории мормонизма, в других контекстах этот термин используется таким образом, чтобы включить время, прошедшее с момента зарождения церкви до наших дней. Особенно в Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД) «восстановление» часто используется также как термин, охватывающий корпус религиозных посланий от ее генеральных лидеров до наших дней.

Восстановление связанно с целым рядом событий , которые имели место , которые понятны, что были необходимо восстановить Раннехристианскую церковь находится в Новом Завете , и подготовить землю для Второго пришествия в Иисусе . В частности, Святые последних дней верят, что ангелы являлись Джозефу Смиту и другим людям и даровали им различные полномочия священства .

Отступничество

Согласно Церкви СПД, Великое отступничество в христианстве началось вскоре после вознесения Иисуса Христа . Он был отмечен испорченностью христианской доктрины греческим и другими философиями, с последователями делящихся в различные идеологические группы, и мученичеством из апостолов , которые привели к потере власти священства , чтобы управлять церковью и ее таинствами .

Поскольку все представители священства либо приняли мученическую смерть , либо были взяты с земли, либо проповедовали нечистые доктрины, в апостольской преемственности произошел разрыв , и то, что осталось, было всего лишь фрагментом церкви, основанной Иисусом. Верующие христиане, пережившие гонения, взяли на себя ответственность говорить от имени Бога, истолковывать, изменять или дополнять его учения и таинства и выполнять его работу без надлежащей власти и божественного руководства от Бога. За это время важные доктрины и обряды были утеряны или искажены. Святые последних дней специально отвергают первые экуменические соборы за то, что они считают ошибочными человеческими попытками решать вопросы доктрины без божественной помощи, подменяя божественное откровение дискуссиями и политикой .

Святые последних дней говорят, что различные Священные Писания Ветхого и Нового Завета, включая учения самого Христа, пророчествуют об этом «отпадении» или «отступничестве». Таким образом, Святые последних дней ссылаются на «реституцию всего», упомянутую в Деяниях 3: 20–21, и заявляют, что восстановление всех первоначальных и основных доктрин и обрядов христианства было необходимым. Приверженцы считают, что важные исторические события, такие как протестантская Реформация и принятие Конституции Соединенных Штатов , которая прямо разрешает свободу религии в своей Первой поправке , были необходимыми предпосылками восстановления.

Ученые сегодня увидеть движение Святых последних дней , как выходит из духовного пыла из реставрационизм движений порожденных Второго Великого Пробуждения .

Реставрация

Рисунок XIX века, на котором Джозеф Смит и Оливер Каудери получают священство Аароново от Иоанна Крестителя .

Джозеф Смит, основатель движения Святых последних дней, изначально молился о том, к какой церкви присоединиться. В видении 1820 года недалеко от Пальмиры, штат Нью-Йорк , два человека (обычно считавшиеся Богом-Отцом и Иисусом Христом ) наставляли его не присоединяться ни к какой церкви, поскольку «все их вероучения были мерзостью». Смит описал другое видение в 1823 году, когда его в спальню посетил « ангел Мороний », который рассказал ему о летописи древнего народа, написанной на древнем языке на золотых пластинах . После неоднократных посещений этого ангела в последующие годы Смит описал, как получил и перевел эту древнюю летопись и опубликовал перевод как Книгу Мормона . В Книге Мормона содержится много учений об искуплении Христа, которые не были так ясны в Библии, а также учения о Доме Израиля и завете крещения . Когда Смит в мае 1829 г. молился о необходимости крещения, его и Оливера Каудери посетил воскресший Иоанн Креститель , который возложением рук дал им власть священства крестить.

Одновременно с восстановлением священства мормоны верят, что Смит получил множество откровений, видений и посещений небесных посланников, чтобы наставлять его, чтобы дать ему возможность выполнять свои обязанности по проповедованию учений и восстановлению таинств и храмовых заветов. Эти наставления часто приходили к Смиту в ответ на конкретные вопросы, которые он задавал в молитве. Большая часть этой истории записана в одном из общепринятых трудов - Учении и Заветах . Дополнительные детали и предыстория церкви в эпоху Смита представлены в семи томах Церкви СПД « История Церкви» .

Что касается восстановления власти священства, Смит продиктовал следующий отрывок из Учения и Заветов 128: 20–21:

И снова, что мы слышим? ... Голос Петра, Джеймса и Иоанна в пустыне между Хармони, графство Саскуэханна, и Колсвиллем, графство Брум, на реке Саскуэханна, объявляющих, что они владеют ключами от королевства, и о устроении полноты времен! И снова голос Бога в покоях старого отца Уитмера в Фейете, графство Сенека, и в любое время и в разных местах во время всех путешествий и невзгод этой Церкви Иисуса Христа Святых последних дней! И голос архангела Михаила; голос Гавриила, и Рафаэля, и различных ангелов, от Михаила или Адама до настоящего времени, все провозглашали свое устроение, свои права, свои ключи, свои почести, свое величие и славу и силу своего священства; давать строку за строкой, заповедь за заповедью; здесь немного, а там немного; давая нам утешение, провозглашая то, что должно произойти, подтверждая нашу надежду!

Размышляя об ответственности преподавания постоянных откровений, которые он получал, Смит заявил:

Это моя медитация весь день, и больше, чем моя еда и питье, чтобы знать, как я заставлю Святых Бога постичь видения, которые катятся перед моим разумом, как переполняющая волна.

Лица, явившиеся Джозефу Смиту

В рамках процесса восстановления Джозеф Смит заявил, что ему явились несколько персонажей, чтобы передать послания, власть священства или другие наставления от Бога. Эти персонажи появлялись либо как воскресшие существа, либо как переведенные существа. По словам Х. Донла Петерсона , Смиту явились следующие 50 персонажей:

# Персонаж использованная литература
1 Бог Отец JS – H 1:17; HC 1: 5; У. и З. 76:20
2 Иисус Христос JS – H 1:17; HC 1: 5–6; У. и 3. 76: 20–24, 110: 2–10
3 Мороний ДжС – И 1: 30–49; JD 17: 374
4 Илия У. и 3. 110: 13–16; JD 23:48
5 Иоанн Креститель У. и З. 13; HC 1: 39–40
6–8 Питер , Джеймс , Джон У. и З. 128: 20; HC 1: 40–42; JD 18: 326
9 Адам ( Майкл ) HC 3: 388; У. и 3. 107: 53–57, 128: 21; HC 2: 380; ИД 9:41, 18: 326, 21:94, 23:48
10 Ной ( Габриэль ) У. и 3. 128: 21; ЯД 21:94, 23:48
11 Рафаэль У. и З. 128: 21
12 Моисей У. и З. 110: 11; JD 21:65, 23:48
13 Элиас У. и З. 110: 12; JD 23:48
14 Авраам ЯД 21:94, 23:48
15 Исаак JD 21:94
16 Иаков JD 21:94
17 Енох JD 21:65, 94; HC 3: 388; У. и 3. 107: 53–57
18–26 Двенадцать еврейских апостолов (Петр, Иаков и Иоанн считаются выше) JD 21:94
27–38 Двенадцать Нефийских учеников (включая трех Нефийцев ) JD 21:94
39 Нефий JD 21: 161
40 Сет JD 21:94; HC 3: 388; У. и 3. 107: 53–57
41 год Мафусаил JD 18: 325; HC 3: 388; У. и 3. 107: 53–57
42 Енос JD 18: 325; HC 3: 388; У. и 3. 107: 53–57
43 год Махалалил JD 18: 325; HC 3: 388; У. и 3. 107: 53–57
44 год Джаред HC 3: 388; У. и 3. 107: 53–57
45 Ламех JD 18: 325
46 Авель JD 18: 325; HC 3: 388
47 Каинан HC 3: 388; У. и 3. 107: 53–57
48 Zelph в Ламаниец TS 6: 788
49 Элвин Смит HC 2: 380
50 Мормон JD 17: 374

Значение и влияние

Согласно Церкви СПД, все ключи священства, необходимые для управления церковью Иисуса, были переданы Джозефу Смиту , который реорганизовал эту церковь, которая будет существовать вечно. Следовательно, члены называют свою церковь «Церковью Иисуса Христа». Термин «святые последних дней» относится к тому факту, что члены раннего христианства изначально назывались «святыми», и церковь, восстановленная Смитом, считается церковью Христа в последние дни перед Вторым пришествием Иисуса.

Члены Церкви СПД верят, что их церковь является «единственной истинной и живой церковью на лице Земли» из-за божественной власти, восстановленной через Смита. Они говорят, что Церковь СПД является восстановлением первоначальной церкви Иисуса, имеет подлинную власть священства и все доктрины и таинства Евангелия, исполняя многие пророчества Даниила, Исайи, Иезекииля и Малахии в Ветхом Завете, а также пророчества Петра, Иисуса и Иоанна Богослова в Новом Завете.

Святые последних дней утверждают, что в других религиях есть доля истины, смешанная с неточностями. Они также утверждают, что многие другие религии продвигают много добрых дел и делают много добра людям, поскольку они водимы светом Христа, «Который освещает всякого человека, приходящего в мир» (Иоанна 1: 9).

Смотрите также

использованная литература

дальнейшее чтение

внешние ссылки