Реликварий -Reliquary
Реликварий (также называемый святыней , французским термином châsse , и исторически включающий филактерии ) является контейнером для реликвий . Переносной реликварий можно назвать феретером , а часовню, в которой он находится, фереторием .
Реликвии могут быть предполагаемыми или фактическими физическими останками святых , такими как кости, части одежды или какой-либо предмет, связанный со святыми или другими религиозными деятелями. Подлинность любой реликвии часто вызывает споры; именно по этой причине некоторые церкви требуют документального подтверждения происхождения реликвии.
Реликвии уже давно важны для буддистов , христиан , индуистов и последователей многих других религий. В этих культурах реликварии часто представляются в святынях, церквях или храмах, куда верующие совершают паломничества , чтобы получить благословение.
Этот термин иногда используется в широком смысле для обозначения контейнеров для частей тела нерелигиозных деятелей; в частности, короли Франции часто указывали, что их сердца, а иногда и другие органы должны быть захоронены в другом месте, чем их основное захоронение.
В христианстве
.jpg)
Использование реликвариев стало важной частью христианской практики, по крайней мере, с 4-го века, первоначально в восточных церквях , которые приняли практику перемещения и разделения тел святых намного раньше, чем на Западе, вероятно, отчасти потому, что новая столица В Константинополе , в отличие от Рима, не было погребенных святых. Реликвии почитаются в восточно-православной , восточно-православной , римско-католической и некоторых англиканских церквях. Реликварии обеспечивают средства защиты и отображения реликвий. Хотя они часто имеют форму шкатулок, их размеры варьируются от простых подвесок или колец до очень сложных оссуариев .
Реликвии были помещены в контейнеры, изготовленные из золота, серебра, драгоценных камней и эмали или покрытые ими. Слоновая кость широко использовалась в средние века для реликвариев; его чистый белый цвет указывает на священный статус его содержимого. Эти предметы составляли основную форму художественного производства в Европе и Византии в средние века.
Многие из них были разработаны с учетом портативности, их часто выставляли на всеобщее обозрение или несли в процессии в день праздника святого или в другие святые дни . Паломничества часто были сосредоточены на почитании реликвий. Верующие часто поклоняются мощам, кланяясь или целуя мощи; те церкви, которые соблюдают почитание мощей, различают почитание, воздаваемое святым, и поклонение, причитающееся только Богу (см. Второй Никейский собор ).
Реформаторы шестнадцатого века, такие как Мартин Лютер , выступали против использования реликвий, поскольку у многих не было доказательств исторической подлинности, и они возражали против культа святых. Многие реликварии, особенно в Северной Европе, были уничтожены кальвинистами или сторонниками кальвинистов во время Реформации , их переплавили или разобрали, чтобы восстановить драгоценные металлы и драгоценные камни. Тем не менее, использование и изготовление реликвариев продолжается и по сей день, особенно в католических и православных странах. Постреформационные реликварии, как правило, имели форму шкатулок со стеклянными стенками для хранения реликвий, таких как тела святых.
Формы
Самые ранние реликварии представляли собой ящики либо просто коробчатой формы, либо основанные на архитектурном проекте в виде модели церкви со скатной крышей. Эти последние известны под французским термином chasse , и типичные образцы с 12 по 14 века имеют деревянные каркасы с прибитыми гвоздями позолоченными медными пластинами, украшенными выемчатой эмалью . Лимож был крупнейшим центром производства; Обратите внимание, что английское использование отличается от французского châsse , которое обозначает большой размер, а не форму.
Реликвии Животворящего Креста стали очень популярны с IX века и хранились в великолепных золотых и серебряных крестообразных ковчегах, украшенных эмалями и драгоценными камнями. Примерно с конца 10 века также стали популярны реликварии в форме хранившихся в них реликвий; поэтому, например, череп папы Александра I был помещен в реликварий в форме головы. Точно так же кости святых часто помещали в реликварии, которые напоминали форму исходной части тела, такой как рука или нога.
Во многих восточно-православных реликвариях, в которых хранятся крошечные фрагменты реликвий, есть круглые или цилиндрические прорези, в которые помещаются небольшие диски из восковой мастики , в которые встроены настоящие реликвии.
Филаторий — это прозрачный реликварий, предназначенный для хранения и демонстрации костей и реликвий святых. Реликварий этого типа имеет смотровой портал, через который можно увидеть реликвию, содержащуюся внутри. Феретрум был средневековой формой реликвария или святыни , содержащей священные изображения и реликвии святого.
В более позднем Средневековье форма дароносицы , в основном использовавшаяся для освящения, иногда использовалась для реликвариев. В них хранилась реликвия в капсуле из горного хрусталя или стекла, установленной на колонне над основанием, что позволяло показывать реликвию верующим. Примерно в это же время также появились реликварии в виде больших металлических изделий, в которых хранились крошечные реликвии, такие как кусочки Святого Шипа , в частности Реликварий Святого Шипа , который сейчас находится в Британском музее .
.jpg)
В буддизме
В буддизме ступы являются важной формой реликвария и могут быть включены в более крупный комплекс, известный как чайтья . В частности, в Китае и по всей Восточной и Юго-Восточной Азии они имеют форму пагоды ; в Японии это известно как то .
В буддизме тхеравады реликвии известны как четия ; одним из самых значительных является реликвия зуба Будды на Шри-Ланке . В Японии буддийские реликвии известны как шари (舎利, śarīra ) и часто хранятся в шаридене (舎利殿, зал реликвий, реликварий) . (См. Также: японская буддийская архитектура )
Смотрите также
Рекомендации
дальнейшее чтение
- Вейцман, Курт , изд., Эпоха духовности: позднеантичное и раннехристианское искусство, с третьего по седьмой век , нет. 569–575, 1979, Метрополитен-музей , Нью-Йорк, ISBN 9780870991790.
Внешние ссылки
-
СМИ, связанные с реликвариями на Викискладе?
