Религия на Гаити - Religion in Haiti
Религия на Гаити по данным Pew Research Center (2010)
| Религия по странам |
|---|
 Религиозный портал
|
Гаити на протяжении большей части своей истории, включая сегодняшний день, была преимущественно христианской страной, в первую очередь римско-католической , хотя в некоторых случаях она подверглась глубоким изменениям и влиянию синкретизма . Распространенной синкретической религией является Воду , которая объединила западноафриканские религии африканских рабов с католицизмом и некоторыми индейскими течениями; он показывает сходство с кубинской Сантерией . Конституция Гаити устанавливает свободу вероисповедания и не устанавливает государственной религии, хотя католическая церковь пользуется некоторым льготным режимом.
Католики составляют самую многочисленную христианскую группу в стране, согласно оценкам ЦРУ World Factbook за 2018 год, они составляют около 55 процентов населения, а по данным исследовательского центра Pew Research Center - 57 процентов. Исторический фон во многом связан с французским влиянием, вызванным недавно завоеванными территориями.
Протестантизм вырос в последние годы, и согласно оценкам CIA World Factbook, протестанты в настоящее время составляют 28,5% населения, в то время как Pew Research Center оценивает их долю почти в 30%.
христианство
католицизм
Преобладающая конфессия - католицизм . Подобно остальной части Латинской Америки , Сен-Доминг был построен римско-католическими европейскими державами, такими как Испания и Франция. Следуя этому наследию, католицизм был в конституции Гаити в качестве официальной государственной религии до 1987 года. По последним оценкам CIA World Factbook и Pew Research Center, от 55 до 60% гаитян являются католиками. Папа Иоанн Павел II посетил Гаити в 1983 году. Выступая в столице Порт-о-Пренс , он подверг критике правительство Жан-Клода Дювалье . Считается, что влияние этой речи на католическую бюрократию на Гаити способствовало его смещению в 1986 году.
По данным Католической церкви Гаити, 10 епархий двух церковных провинций Гаити включают 251 приход и около 1500 сельских христианских общин. В местном духовенстве 400 епархиальных священников и 300 семинаристов. Есть также 1300 религиозных священников-миссионеров, принадлежащих к более чем 70 религиозным орденам и братствам. Призваний к священству много.
Протестантизм
По данным CIA Factbook, около 29,5% населения являются протестантами (пятидесятники 17,4%, баптисты 6,9%, адвентисты 4%, методисты 0,5%, остальные 0,7%). По другим источникам, протестантское население превышает это число, предполагая, что сегодня оно может составлять треть населения, поскольку в последние десятилетия протестантские церкви значительно выросли. Другие источники ставят протестантское население выше этого, предполагая, что оно могло составить одну треть населения в 2001 году.
Епископальная епархия Гаити является англиканской епархией , состоящей из всей территории Гаити. Она является частью провинции 2 из Епископальной Церкви (Соединенные Штаты Америки) . Собор Святой Троицы (французский: Cathédrale Sainte Trinité) расположен на углу проспекта Mgr. Guilloux и Rue Pavée в центре Порт-о-Пренса разрушались шесть раз, в том числе во время землетрясения на Гаити в 2010 году . Это самая большая епархия в Епископальной церкви (США) , в 2008 году насчитывалось 83 698 членов.
Протестантские миссионеры были активны на Гаити с начала 19-го века, а к 1970-м годам количество евангелических миссий увеличилось, чтобы обратить большое количество гаитян. В отличие от основных протестантов, которые воспринимают веру в нехристианских духов как суеверия, евангельские протестанты переделывают гаитянских духов Вуду в демонов, против которых будет сражаться Христос.
Церковь Иисуса Христа Святых последних дней
Миссионерская работа на Гаити Церковью Иисуса Христа Святых последних дней началась в мае 1980 года, и 17 мая Томас С. Монсон , в то время член церковного Кворума Двенадцати Апостолов , посвятил эту землю проповеди Евангелия. Апрель 1983 г. По состоянию на 2021 г., церковь сообщала о 48 общинах и более 24 000 членов в Гаити. В сентябре 2012 года были созданы третий и четвертый гаитянские колья . Все четыре ставки базируются в столичном регионе. Пятый, основанный в Пти-Гоаве , был сформирован в сентябре 2018. районы находятся в Ле - Ке , Сен-Марк , Гонаива и Кап-Аитьен .
На апрельской Генеральной конференции церкви 2009 года Фушар Пьер-Нау, уроженец Жереми , был назван участником семьдесят в Четвертом Кворуме Семидесяти церкви, что является самым выдающимся церковным положением, которое когда-либо занимал гаитянин. В апреле 2016 года Пьер-Нау был освобожден, и Хуберман Бьен-Эме, уроженец Гонаива, был вызван в тот же кворум.
Во время апрельской Генеральной конференции 2015 года Монсон, который тогда был президентом церкви, объявил о намерении церкви построить храм в Порт-о-Пренсе. Закладка фундамента состоялась 28 октября 2017 года. В ожидании завершения строительства храма Фрицнер и Джина Джозеф были призваны в августе 2018 года в качестве первого президента и матроны храма.
Vodou
Также практикуется афродиаспора Нового Света - Вуду . Воду включает в себя несколько различных традиций и представляет собой смесь африканских, европейских и местных религиозных элементов таино . В этом смысле он очень похож на другие латиноамериканские синкретические движения, такие как кубинское движение Santería . Это более широко распространено в сельских районах страны, отчасти из-за негативных предрассудков, связанных с его практикой. Во время Великого поста общества воду создают парады музыкальных коллективов для фестиваля под названием Рара и выполняют религиозные обязанности в местных местах, таких как ручьи, реки и деревья.
Всемирная книга фактов ЦРУ сообщает, что 2,1% населения идентифицируют свою религию как Вуду, но добавляет, что «многие гаитяне исповедуют элементы Вуду в дополнение к другой религии, чаще всего римскому католицизму». Доля гаитян, практикующих Вуду, оспаривается из-за часто синкретической манеры, в которой она практикуется наряду с католицизмом, несмотря на решительное осуждение ее церковью. По-видимому, гаитянские протестанты с меньшей вероятностью будут практиковать вуду, поскольку их церкви категорически осуждают это как дьявольское.
ислам
По состоянию на 2010 год на Гаити существует небольшая исламская община , насчитывающая около 4000–5000 мусульман, которые в основном проживают в Порт-о-Пренсе, Кап-Аитьене и его окрестностях. История ислама на острове Эспаньола (который Гаити разделяет с Доминиканской Республикой ) начинается с рабства на Гаити. Многие мусульмане были импортированы в Гаити в качестве рабов.
В 2000 году Навун Марцелл , член Fanmi Lavalas из Сен-Рафаэля , стал первым мусульманином, избранным в Палату депутатов Гаити .
Вера бахаи
Вера Бахаев в Гаити начинается с упоминанием по `Абдулы-Бах , затем направиться религии, в 1916 году в качестве одного из островных стран Карибских существ среди мест Бахаи должны взять религию. Первым бахаи, посетившим Гаити, была Леонора Армстронг в 1927 году. После этого другие посещали его, пока Луи Джордж Грегори не посетил его в январе 1937 года, и он упоминает небольшую общину бахаи, действовавшую на Гаити. Первые долгосрочные пионеры , Рут и Эллсуорт Blackwell, прибыл в 1940 году После их прибытия первого Бахаи Местное Духовное Собрание из Гаити была образована в 1942 году в Порт-о-Пренсе . С 1951 года гаитянские бахаи участвовали в региональных религиозных организациях до 1961 года, когда гаитянские бахаи избрали собственное Национальное духовное собрание и вскоре взяли на себя цели, направленные на соседние острова. По оценкам Ассоциации архивов религиозных данных (в основном опирающейся на Всемирную христианскую энциклопедию ), в 2005 году на Гаити проживало около 21000 бахаи, и примерно столько же - в 2010 году.
Иудаизм
Евреи-сефарды прибыли в Сен-Доминго в первые дни колониального периода, несмотря на то, что они были запрещены официальными католическими указами. Они стали купцами и интегрировались во французское католическое общество. Волны евреев продолжали иммигрировать на Гаити, в том числе группа евреев-ашкенази, бежавших из гитлеровской Германии в 1940-х годах; Гаити была одной из немногих стран, которые их открыто приветствовали. У гаитянских католиков были своеобразные представления о евреях, проистекающие из католического антииудаизма, хотя многие практикующие Вуду воображали себя потомками евреев и обладают эзотерическими иудаистскими знаниями.
Есть группа иудаизма, преимущественно проживающая в Порт-о-Пренсе, где сегодня община встречается в доме бизнесмена-миллиардера Жильбера Бигио , гаитянского сирийского происхождения. Отец Бигио впервые поселился на Гаити в 1925 году и был активным членом еврейской общины. В ноябре 1947 года его отец сыграл значительную роль в поддержке Гаити государственности Израиля при голосовании в Организации Объединенных Наций. Каждые Рош ха-Шана и Йом Кипур службы проводятся в его резиденции. Последняя еврейская свадьба на Гаити состоялась 10 лет назад; Дочь Бигио, в то время как последний брис был сделан для его сына более 30 лет назад. Бигио владеет единственной Торой во всей стране, которую он предоставляет сообществу за услуги.
Религиозная свобода
Конституция Гаити предусматривает свободу религии. Министерство иностранных дел осуществляет контроль и мониторинг религиозных групп и законов , затрагивающих их. Хотя католицизм не был государственной религией с 1987 года, конкордат 19 века со Святым Престолом по- прежнему предоставляет католической церкви льготы в виде стипендий для духовенства и финансовой поддержки церквей и религиозных школ. Католическая церковь также сохраняет за собой право назначать определенное количество духовенства в Гаити без согласия правительства.
Религиозные группы не обязаны регистрироваться в правительстве, но могут это сделать, чтобы получить особый статус в судебных разбирательствах, налоговые льготы и гражданское признание свидетельств о браке и крещении. Правительство постоянно не признает браки, совершаемые практикующими гаитянское водоу , несмотря на то, что это зарегистрированная религия. Правительственные чиновники утверждают, что они работают с сообществом Vodou, чтобы установить процесс сертификации для своего духовенства, чтобы решить эту проблему. Кроме того, Министерство иностранных дел постоянно не удовлетворяло просьбу мусульманской общины о регистрации в качестве религиозной группы, которая оставалась невыполненной с 1980-х годов. По заявлению правительства, это произошло из-за того, что в процессе регистрации не была получена необходимая финансовая документация.
По данным правительства, мусульмане в тюрьме не имеют надежного доступа к халяльной пище и мусульманскому духовенству из-за нехватки ресурсов.
Протестантское и католическое духовенство сообщило о хороших отношениях с правительством. Представители сообществ водоу и мусульман сообщали о социальной стигматизации своих сообществ и дискриминации при приеме на работу.