Религия в Азербайджане - Religion in Azerbaijan
| Часть серии о |
| Азербайджанцы |
|---|
| Культура |
| Традиционные поселения |
|
| Диаспора |
| Религия |
| Язык |
| Преследование |
Религия в Азербайджане (2010 г.)
Примечание: религиозная принадлежность для большинства азербайджанцев в основном номинальная, процент реально практикующих приверженцев, вероятно, намного ниже.
Основная религия в Азербайджане - ислам , хотя Азербайджан - самая светская страна в мусульманском мире. По оценкам, 96,9% (ЦРУ, 2010 г.) и 99,2% (Исследовательский центр Пью, 2006 г.) населения, идентифицирующего себя как мусульмане. Большинство из них являются приверженцами шиитского ислама (примерно 85%), а меньшинство (15%) - сунниты , различия традиционно четко не определены. Большинство шиитов являются приверженцами ортодоксальной школы итна ашари шиитского ислама. После многих десятилетий советской атеистической политики религиозная принадлежность является номинальной в Азербайджане, и мусульманская идентичность, как правило, основывается больше на культуре и этнической принадлежности, чем на религии. Традиционно села вокруг Баку и Ленкоранского района считаются оплотом шиизма. В некоторых северных регионах, населенных дагестанцами (лезгинами), преобладает суннитский ислам .
Остальная часть населения придерживается других вероисповеданий или нерелигиозна, хотя официально они не представлены. Другие традиционные религии или верования, которых придерживаются многие в стране, - это Армянская апостольская церковь (в Нагорном Карабахе ), Русская православная церковь и различные другие христианские конфессии.
Как и все другие постсоветские государства, ранее управлявшиеся Советским Союзом , Азербайджан является светским государством ; статья 48 Конституции гарантирует свободу вероисповедания . Закон 1996 года гласит, что иностранцы имеют свободу совести , но лишены права «вести религиозную пропаганду», то есть проповедовать, под угрозой штрафов или депортации. Согласно пунктам 1–3 статьи 18 Конституции, религия действует отдельно от правительства, каждая религия равна перед законом, и пропаганда религий, унижающая человеческую личность и противоречащая принципам гуманизма, запрещена.
ислам
| Внешнее видео | |
|---|---|
 День Ашура в Азербайджане
| |
|
Азербайджанцы празднуют Курбан-байрам
| |
|
Поминовение мухаррама в Баку
|
Роль ислама в политике и повседневной жизни Азербайджана остается относительно небольшой. Опросы в позднесоветскую и раннюю постсоветскую эпохи в целом показали, что, хотя подавляющее большинство азербайджанцев идентифицируют себя как мусульмане, менее четверти тех, кто считал себя мусульманами, «имели хотя бы базовое представление об основах ислама». Для многих азербайджанцев ассоциация с исламом имела тенденцию к большей этнической / националистической идентичности, чем чисто религиозная. По данным опроса 1998 года, доля горячих верующих в Азербайджане составляет всего 20 процентов.
В постсоветский период, хотя большинство населения Азербайджана все еще номинально идентифицирует себя с исламом, исследования показывают, что азербайджанское общество оставалось относительно светским после распада Советского Союза. Хотя по оценкам 93-99% населения Азербайджана являются приверженцами ислама, значение религии в повседневной жизни остается низким. Мусульманское население составляет примерно 85% шиитов и 15% суннитов , однако традиционно различия не особо подчеркиваются.
Правительство Азербайджана придерживается светской позиции. Статья 7 конституции Азербайджана официально провозглашает Азербайджан светским государством. Статья 18 провозглашает отделение религии от государства, равенство всех религий перед законом, а также декларирует светский характер государственной системы образования. В декабре 2010 года Министерство образования Азербайджана объявило о запрете ношения хиджаба, в соответствии с которым ученикам запрещено носить хиджаб в школах и университетах. В апреле 2021 года в парламент Азербайджана был внесен дополнительный пакет предложений о внесении дополнительных, строго светских поправок в Закон о религии и Административный кодекс Азербайджана.
Новруз в Азербайджане .
Вера бахаи
Вера Бахаи в Азербайджане пересекает сложную историю региональных изменений. До 1850 года в Нахчыване были утверждены последователи предшествующей религии бабизма . К началу 20 века община бахаи, теперь сосредоточенная в Баку , насчитывала около 2000 человек и несколько местных духовных собраний бахаи . Это способствовало благоприятному вниманию местных, региональных и международных лидеров мысли, а также давних ведущих деятелей религии. Однако в рамках официальной доктрины о государственном атеизме во время советской власти, община бахаи почти закончилась, хотя она была немедленно возобновлена в перестроечные ослабленных контроля над религиями. Община бахаи Азербайджана переизбрала свое Национальное Духовное Собрание в 1992 году. К 2007 году современное население бахаи Азербайджана, сосредоточенное в Баку, достигло своего пика по сравнению с советским периодом, насчитывая около 2000 сторонников. из которых более 80% были обращенными. Однако община бахаи в Нахчыване, где впервые были основаны верующие азербайджанцы, подвергалась серьезным преследованиям и притеснениям еще в 2006 году, хотя это также может быть связано с пунктами 1-3 статьи 18 Конституции Азербайджана, подтверждающими, что все религии равны перед законом, но пропаганда религий, умаляющая человеческую личность и противоречащая принципам гуманизма, запрещена.
христианство
Христианская религия начала распространяться на территории современного Азербайджана в первые годы апостольской эры . Христианство представлено православием , католицизмом и протестантизмом, а также рядом меньшинств в Азербайджане.
Христиане , которых, по оценкам, составляет от 280 000 до 450 000 (3,1–4,8%), в основном являются русскими и грузинскими православными и армянами-апостолами (почти все армяне проживают в районе Нагорного Карабаха). Существует также небольшая протестантская община этнических азербайджанцев , насчитывающая около 5000 человек, в основном мусульманского происхождения.
Восточная Православная Церковь
Православие в настоящее время представлено в Азербайджане Русской и Грузинской православными церквями. В Русской Православной Церкви объединены в епархию Баку и Каспийского региона.
В Азербайджане также есть одиннадцать молоканских общин, связанных со старыми обрядами православия. В этих общинах нет церкви; их догмы закреплены в специальной книге ритуалов. Они выступают против церковной иерархии, обладающей особой властью.
Церковь Святого Григория Просветителя
Церковь Святого Григория Просветителя ( азербайджанский : Müqəddəs Qriqori kilsəsi, армянский : Սուրբ Գրիգոր Լուսաւորիչի Եկեղեցի) была построена в 1871 году. В 1869 году Бакинский военный губернатор Михаил Петрович Колюбакин выделил землю для строительства церкви. Здание было спроектировано Карлом Гиппиусом, братом известного художника Отто Густавовича Гиппиус (Евстафиевич), архитектором города Баку и губернии. Первой работой Карла Гиппиуса была церковь Святого Карла в Таллинне, а второй - церковь Святого Григория Просветителя в Баку. Большую часть своей жизни он посвятил строительству церквей. В 1903 г. во дворе церкви были построены библиотека и школа. Он выжил благодаря советской государственной атеистической политике 1920-х и 1930-х годов, когда все армянские церкви в Баку, кроме одной, были разрушены. В 2002 году храм был передан Президентской библиотеке, которая находится неподалеку, и сейчас здесь находится ее архив.
Албано-Удинская Церковь
Приблизительно 6000 человек из 10000 человек этнической общины удин проживают в Азербайджане, в том числе 4400 человек проживают в селе Нидж Габалинского района .
католическая церковь
В Баку и его окрестностях есть крошечная католическая община, насчитывающая менее тысячи членов.
Министр иностранных дел Ватикана Джованни Ладжоло посетил Баку 19 мая 2006 года. В ходе визита, продлившегося до 25 мая, он встретился с президентом Ильхамом Алиевым и председателем канцелярии Кавказа шейхом Аллахшукюр Пашазаде, чтобы обсудить связи между Азербайджаном и Ватиканом .
Джованни Лайоло сделал следующие заявления: «Мы удовлетворены уровнем дружеских связей между Азербайджаном и Ватиканом». «Азербайджан действительно является местом слияния религий и культур. Мы высоко ценим существующую здесь толерантность. И мы очень рады интенсивному развитию Азербайджана. Ватикан заинтересован в расширении отношений с Азербайджаном, и цель моего визита в Баку состоит в в проведении обмена мнениями о дальнейшем развитии наших связей ».
Католическая церковь в Баку была снесена в сталинские времена, но в сентябре 2005 года начали строить новую, а летом 2007 года открыли ее.
Зороастризм
| Внешнее видео | |
|---|---|
|
В Азербайджане отмечают Новруз. Часть 1
| |
|
В Азербайджане отмечают Новруз. Часть 2
|
История зороастризма в Азербайджане восходит к первому тысячелетию до нашей эры. Вместе с другими территориями Персидской империи Азербайджан оставался преимущественно зороастрийским государством до арабского вторжения в 7 веке. Название «Азербайджан» на среднеперсидском языке означает «Страна вечного огня». Считается , что это имя имеет прямую связь с зороастризмом. Сегодня религия, культура и традиции зороастризма остаются в Азербайджане с большим уважением, и Новруз продолжает оставаться главным праздником в стране. Зороастризм оставил глубокий след в истории Азербайджана. Следы религии все еще видны в Рамане , Хыналыге и Янардаге .
Зороастризм в Азербайджане был связан не с выживанием древней религии в этом районе, а с более недавним прибытием зороастрийцев- парсов из Британской Индии , например из Синда и пенджабского города Мултан во время открытия нефти. в Баку и потребность в квалифицированном труде в 1880-е гг. Храм огня в Баку был построен для их использования на месте древнего храма огня, использующего природно горящий газ и нефть на земле. Структурирующих Чартаки стандартный храм огня зороастрийцев тысячи years.c.
Иудаизм
В Азербайджане есть три отдельные еврейские общины ( горские евреи , евреи- ашкенази и грузинские евреи ), общая численность которых составляет почти 16 000 человек. Из них 11 000 - горские евреи, 6 000 - в Баку и 4 000 - в Губе , 4300 - евреи-ашкенази, большинство из которых проживают в Баку и Сумгайыте , и 700 - грузинские евреи. Есть три синагоги в Баку и несколько в провинции. Шейх-уль-Ислам Аллахшукюр Пашазаде пожертвовал 40 000 долларов США на строительство Еврейского дома в Баку в 2000 году. Есть также еврейская деревня под названием Кырмызы Гасабу .
индуизм
Индуизм в Азербайджане был связан с распространением культур на Шелковом пути . В средние века , индуистские торговцы посетили современный Азербайджан для торговли Шелкового пути. Этот район пересекали индуистские торговцы, приезжавшие в основном из Мултана и Синда ( Пакистан ). У индуистов также есть Храм Огня в Баку . Сегодня в Азербайджане проживает более 400–500 индуистов.
Старые религии
О дохристианской и доисламской мифологии Азербайджана известно очень мало ; Источники - в основном эллинские историки, такие как Страбон, и основанные на археологических данных. Страбон называет богов солнца, неба и, прежде всего, луны.
Мультикультурализм в Азербайджане
В Азербайджане есть 1802 мечети, 10 синагог, 5 восточно-православных, 1 католическая, 4 грузинских православных, 1 лютеранская церковь и другие культовые сооружения. Красный город в Губе был домом для евреев с 13 - го века с их уникальным языком, специфическими обычаями и традициями и считается единственным в мире все-еврейский город за пределами Израиля . В городе есть 2 школы для еврейских детей и 2 синагоги.
Статьи 25 и 44 Конституции Азербайджана гарантируют равенство прав и свобод каждого, независимо от расы, национальности, религии, языка, пола, происхождения, финансового положения, рода занятий, политических убеждений, членства в политических партиях, профсоюзах и другой общественности. организации. Президент Азербайджана объявил 2016 год «Годом мультикультурализма».
Свобода религии
Конституция Азербайджана предусматривает свободу вероисповедания, а закон не позволяет вмешиваться в религиозную деятельность, если она не ставит под угрозу общественный порядок.
В отчете Государственного департамента США о правах человека в Азербайджане за 2004 год отмечены некоторые случаи нарушения свободы религии, такие как вмешательство в деятельность мечети Джума из-за политической активности ее имама. Все религиозные организации обязаны регистрироваться в правительстве, а таким группам, как баптисты , Свидетели Иеговы и члены Ассамблеи Бога, по-прежнему отказывают в религиозной регистрации. Официальный сайт Свидетелей Иеговы задокументировал ряд актов религиозной нетерпимости, совершенных правительством Азербайджана в отношении членов Свидетелей Иеговы.
В результате Первой войны в Нагорном Карабахе мечети в Нагорно-Карабахском регионе были заброшены, а армянские церкви в Азербайджане также оказались бездействующими или были повреждены в ходе боевых действий.
Позиция властей по отношению к исламу неоднозначна. К мужчинам, у которых бороды больше обычного, власти часто относятся с подозрением, опасаясь распространения ваххабизма . Несмотря на отрицание властями этого вопроса, полиция Азербайджана подверглась критике со стороны юристов за нарушение прав соблюдающих мусульманские законы.
Однако Закон о религии 2009 года требует обязательной перерегистрации всех религиозных групп. Подавляющее большинство религиозных групп, получивших перерегистрацию, являются мусульманскими. Сотни других все еще ждут ответа от властей.
В 2019 году Комиссия США по международной религиозной свободе сообщила об аресте 77 человек, признанных «шиитскими экстремистами», 48 из которых считались правозащитниками политическими заключенными , они также сообщили, что на судебных слушаниях в течение года эти лица дали показания что полиция и другие официальные лица пытали их, чтобы добиться ложных признаний. Власти ненадолго задерживали, штрафовали или предупреждали людей за проведение несанкционированных религиозных собраний; поскольку требования правительства по юридической регистрации были недостижимы для сообществ, насчитывающих менее 50 членов. Суды оштрафовали людей за несанкционированную продажу или распространение религиозных материалов. Представители гражданского общества заявили, что граждане продолжают терпимо относиться к «традиционным» религиозным группам меньшинств (т. Е. Исторически присутствующим в стране), включая евреев, русских православных и католиков; однако к группам, считавшимся «нетрадиционными», часто относились с подозрением и недоверием.
Подавление шиитской религиозности
Несмотря на то, что правящий режим Ильхама Алиева является страной с мусульманским (шиитским) большинством, регулярно и агрессивно навязывает секуляризм ; Азербайджанцам запрещено учиться в зарубежных хазах , азербайджанским женщинам отговаривают и запрещают обязательное ношение исламского чадра , ежегодные поминовения ашура тщательно изучаются и часто запрещаются.
Смотрите также
- Безбожие в Азербайджане
- Государственный комитет Азербайджанской Республики по работе с религиозными организациями
- Религия по странам
использованная литература
внешние ссылки
- Восстановлена Албано-Удинская Церковь
- Ватикан в Баку
- Североамериканская азербайджанская сеть - организация, состоящая из более чем 90 групп и церквей, стремящихся к достижению азербайджанского народа Евангелием Иисуса Христа.
- Чарльз, Робиа: «Религиозность в Армении, Грузии и Азербайджане» в Кавказском аналитическом дайджесте № 20