Рахул Санкритьаян - Rahul Sankrityayan

Рахул Санкритьаян
Рахул Санкритьаян
Статуя Санкритьаяна в Дарджилинге
Родился Кедарнатх Панди, 9 апреля 1893 г., Пандаха , Индия
( 1893-04-09 )
Умер 14 апреля 1963 года (1963-04-14)(70 лет)
Дарджилинг , Западная Бенгалия , Индия
Занятие
  • Писатель
  • эссеист
  • ученый
Национальность Индийский
Тема
Социология, история индийского национализма, индология , буддизм , тибетология , лексикография, философия, грамматика, редактирование текстов, фольклор, наука, драма, политика
Известные награды 1958: Премия Сахитьи Академи
1963: Падма Бхушан
Супруг Сантоши, Елена Нарвертовна Козеровская, Камала Санкритяян

Рахул Санкритьаян (родившийся Кедарнатх Панди ; 9 апреля 1893 - 14 апреля 1963) был активистом за независимость Индии , писателем и полиглотом, писавшим на хинди . Он сыграл ключевую роль в придании рассказу о путешествиях «литературную форму». Он был одним из самых посещаемых ученых Индии , проведя сорок пять лет своей жизни в путешествиях вдали от дома. Санкритьяна часто называют «отцом индийских путешествий».

Он побывал во многих местах и ​​написал много рассказов о путешествиях. Он известен своими аутентичными описаниями своих путешествий, например, в своем путешествии « Мери Ладдах Ятра» ( букв. «Мое Ладакхское путешествие») он разумно освещает региональные, исторические и культурные аспекты этого региона. Он стал буддийским монахом ( бхиккху ) и в конце концов занялся марксистским социализмом . Санкритьаян был индийским националистом, который был арестован и заключен в тюрьму на три года за свои антибританские выступления и выступления. Его называют «величайшим ученым» за его стипендию. Он был одновременно эрудитом и полиглотом . Правительство Индии наградило его гражданской наградой Падма Бхушан в 1963 году.

Детство

Он родился как Кедарнатх Пандей в семье бхумихарских браминов 9 апреля 1893 года в деревне Пандаха . Его родовой деревней была Канаила Чакрапанпур, район Азамгарх , в Восточном Уттар-Прадеше . Он ходил в местную начальную школу. Позже он самостоятельно изучил и освоил множество языков, а также изучил искусство фотографии.

Философия

Первоначально он был активным последователем Арьи Самаджа Свами Даянанды Сарасвати . Затем буддизм изменил его жизнь. Приняв дикшу в Шри-Ланке, он стал Рахулом (сыном Будды ), также использовал свою готру ( Санкритья ) в своем имени и, наконец, был назван «Рахул Санкритьаян». Он потерял веру в существование Бога, но все еще сохранял веру в реинкарнацию. Позже он перешел к марксистскому социализму и отверг концепции реинкарнации и загробной жизни. Два тома Даршан-Digdarshan , собранная история философии в мире дает представление о его философии , где второй объем много посвященного Дхармакирти «s Прамане Vartika . Он обнаружил это в тибетском переводе из Тибета.

Странствия

Путешествие Санкритьаяна привело его в разные части Индии, включая Ладакх , Киннаур и Кашмир . Он также побывал в нескольких других странах, включая Непал , Тибет , Шри-Ланку , Иран , Китай и бывший Советский Союз . Он провел несколько лет в деревне Парса Гад в районе Саран в Бихаре . Въездные ворота в деревню носят название «Ворота Рахула». Во время путешествий он в основном использовал наземный транспорт, а в некоторые страны ехал подпольно; он вошел в Тибет как буддийский монах . Он совершил несколько поездок в Тибет и привез в Индию ценные картины, палийские и санскритские рукописи . Большинство из них были частью библиотек университетов Викрамшила и Наланда . Эти предметы были доставлены в Тибет в ходе бегства буддийских монахов в двенадцатом и последующих веках, когда вторгшиеся мусульманские армии разрушили университеты в Индии. По некоторым данным, Рахул Санкритьаян нанял двадцать два мула, чтобы доставить эти материалы из Тибета в Индию. В его честь в музее Патны есть специальный раздел с этими материалами, где выставлен ряд этих и других предметов.

Книги

Санкритьаян был полиглотом , хорошо разбирался в нескольких языках и диалектах , включая хинди , санскрит , пали , бходжпури , магахи , урду , персидский , арабский , тамильский , каннада , тибетский , сингальский , французский и русский языки . Он также был индологом , теоретиком марксизма и писателем. Он начал писать, когда ему было 20 лет, и его работы, которых насчитывается более 100, охватывают множество предметов, включая социологию, историю, философию, буддизм , тибетологию , лексикографию , грамматику , редактирование текстов, фольклор , науку, драму и политику. Многие из них не были опубликованы. Он перевел Маджхима Никаю с Пракрита на хинди .

Надгробие Рахула в Дарджилинге. Это надгробие установлено в месте под названием «Мурда Хаати», которое является местом кремации в центре города в более низких высотах Дарджилинга, примерно в 25 минутах езды от ChowRasta. Там же находится надгробие сестры Ниведиты .

Одна из его самых известных книг на хинди является Волга Se Ганга ( Путешествие от Волги до Ганга ) - произведение исторической беллетристики в отношении миграции ариев из степей в Евразии в районы вокруг реки Волги ; затем их движение через Гиндукуш и Гималаи и суб-гималайские регионы; и их распространение в Индо-Гангской равнины в субконтиненте Индии . Книга начинается в 6000 году до нашей эры и заканчивается в 1942 году, когда Махатма Ганди , лидер индийских националистов, призвал к движению « Оставьте Индию» . Он был опубликован в 1942 году. Перевод на английский язык этой работы Виктора Кирнана был опубликован в 1947 году под названием « От Волги до Ганги» . Он был переведен К. Н. Мутией (Тамилпутакалаям) на тамильский язык как Валгавил Ирунду Гангай Вараи и до сих пор считается бестселлером. Перевод каннада был осуществлен Б. Н. Шармой и назван Волга Ганга . Перевод на телугу « Волга Нунчи Ганга Ку» вдохновил многих читателей. Volga Muthal Ganga Vare , перевод на малаялам, стал чрезвычайно популярным среди молодых интеллектуалов Кералы и продолжает оставаться одной из самых влиятельных книг своего времени. Бенгальская версия Волга Theke Ганг , который до сих пор отзывы критиков.

Его самая важная литература о путешествиях - это

  • Тиббат Ме Сава Варша (1933)
  • Мери Европа Ятра (1935)
  • Атхато Гумаккад Джигьяса
  • Волга Се Ганга
  • Асия ке Дургам Бхукхандо Мейн
  • Ятра Ке Панне
  • Киннар Деш Майн

На бенгали переведено и опубликовано более десяти его книг. Он был награжден Падмабхушан в 1963 году, а в 1958 году он получил премию Сахитья Академи за свою книгу Мадхья Асия Ка Итихас .

Он вел ежедневные дневники на санскрите, которые полностью использовались при написании его автобиографии. Несмотря на глубокую ученость, он написал на очень простом хинди, которому может следовать обычный человек. Он писал книги, представляющие разный интерес. Он осознавал ограниченность литературы на хинди и в значительной степени компенсировал эту потерю.

Историк Каши Прасад Джаясвал сравнил Рахула Санкритьаяна с Буддой . Личность Рахула была такой же впечатляющей и запоминающейся, как и его достижения. Он много путешествовал и писал на пяти языках - хинди, санскрите, бходжпури, пали и тибетском.

Советский Союз

Несмотря на то, что у него было небольшое формальное образование, ввиду его знаний и владения предметом Ленинградский университет назначил его профессором индологии в 1937–1938 гг. И снова в 1947–1948 гг.

Личная жизнь и семья

Санкритьаян на марке Индии 1993 г.

Рахул был женат в очень молодом возрасте и так и не узнал ничего о своем ребенке-жене Сантоши. Вероятно, он видел ее только один раз, когда ему было за 40, согласно его автобиографии: Мери Дживан Ятра . Во время своего второго пребывания в Советской России, принимая приглашение преподавать буддизм в Ленинградском университете, он познакомился с монгольским ученым Лолой (Элленой Нарвертовной Козеровской). Она могла говорить на французском, английском и русском языках и писать на санскрите. Она помогла ему в работе над тибетско-санскритским словарем. Их привязанность закончилась браком и рождением сына Игоря Рахуловича. Матери и сыну не разрешили сопровождать Рахула в Индию после завершения его задания из-за ограничений, наложенных сталинским режимом.

В конце жизни он женился на докторе Камале Санкритьаян , индийской писательнице, редакторе и исследователе хинди и непали 20-го века. У них родилась дочь Джая Патхак, двое сыновей, Джета и Джаянт. Джета - профессор экономики в Университете Северной Бенгалии. Джаянт - автомобильный дизайнер из Пуны.

Смерть

Рахул устроился преподавателем в университет Шри-Ланки, где серьезно заболел. Его поразили диабет, высокое кровяное давление и легкий инсульт. Самым трагичным событием была потеря памяти. Он умер в Дарджилинге в 1963 году.

Рахул Нивас в сентябре 2015 года

Наследие

Многие из личных коллекций Рахула, включая те, которые он собрал во время своих многочисленных поездок в Тибет, были распределены по нескольким университетам и музеям. В музее Патны есть обширная коллекция буддийских рукописей и картин, которые он ассимилировал во время своих путешествий по Тибету. Многие из них считаются редкими жемчужинами индийских священных писаний, переведенных на тибетский язык.

Меж-колледж Рахула Санкритьаяна Раджесултанпур - это колледж среднего уровня, расположенный в Раджесултанпуре , Уттар-Прадеш . Назван в честь писателя.

Одноименные награды

Награды О Награжден
Национальная премия Рахула Санкритьяна Вклад в туристическую литературу на хинди (также называемую «Честь путешествующего литератора»). Кендрия Хинди Санстхан, Правительство Индии
Махапандит Рахул Санкритьаян Парйатан Пураскар Награжден за значительный вклад в области путешествий, открытий и исследований на хинди за книги, написанные первоначально на хинди по темам, связанным с туризмом. Министерство туризма, правительство Индии

Работает

На хинди

Романы

  • Baaeesween Sadi - 1923 год
  • Джини Кэ Лие - 1940
  • Симха Сенапати - 1944 год.
  • Джай Яудхея - 1944 г.
  • Бхаго Нахин, Дуния ко Бадло - 1944 г.
  • Мадхур Свапна - 1949 г.
  • Раджастани Ранивас - 1953 г.
  • Висмрит Ятри - 1954
  • Диводы - 1960
  • Висмрити Ке Гарбх Ме

Короткие истории

  • Сатми ке Бачче - 1935
  • Волга Се Ганга - 1944 г.
  • Бахуранги Мадхупури - 1953 г.
  • Канаила ки Катха - 1955–56

Автобиография

биография

  • Сардар Притхви Сингх - 1955 г.
  • Найе Бхарат ке Найе Нета (2 тома) - 1942 г.
  • Бачпан ки Смритиян - 1953 г.
  • Атеет се Вартаман (Том I) - 1953
  • Сталин - 1954 г.
  • Ленин - 1954 г.
  • Карл Маркс - 1954 г.
  • Мао-Цзэ-Дун - 1954 г.
  • Гумаккар Свами - 1956 г.
  • Просто Асахайог ке Сати - 1956
  • Джинка Майн Критайна - 1956
  • Вир Чандрасингх Гархвали - 1956 г.
  • Махаманав Будха - 1956
  • Акбар - 1956 г.
  • Симхала Гумаккар Джайвардхан - 1960
  • Каптан Лал - 1961 г.
  • Симхал ке Вир Пуруш - 1961 г.


Вот некоторые из его других книг :

  • Мансик Гулами
  • Ригведическая Арья
  • Гумаккар Шастра
  • Киннар деш майн
  • Даршан Дигдаршан
  • Дакхини хинди ка вьяакаран
  • Пурататв Нибандхавали
  • Манава Самадж
  • Мадхья Асия ка Итихас
  • Самьявад привет Кён

В бходжпури

Пьесы

Связанный с тибетским

  • Тиббати Бал-Шикша - 1933 г.
  • Патавали (Том 1,2 и 3) - 1933 г.
  • Тиббати Вьякаран (тибетская грамматика) - 1933 г.
  • Тиббат Май Будх Дхарм -1948
  • Лхаса ки или
  • Гималаи Паричай Бхаг 1
  • Гималаи Паричай Бхаг 2

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ Б с д е е г ч я J Шарма, Р. (2009). Переосмысление прошлого Индии . Издательство Оксфордского университета . ISBN 978-0-19-569787-2.
  2. ^ "Padma Awards" (PDF) . Министерство внутренних дел , правительство Индии . 2015 . Проверено 21 июля 2015 года .
  3. ^ Meri Jeevan ятра . 1 . С. 1–4, 465–488.
  4. ^ Prabhakar Machwe (1 января 1998). Рахул Санкритьаян (писатель на хинди) . Sahitya Akademi . стр. 12–. ISBN 978-81-7201-845-0.
  5. ^ Рахул Sankrityayana От Волги до Ганга , Рахула Публикация, Mussorie , 1947.
  6. ^ «Справочник наград Падмы (1954–2013)» (PDF) . Министерство внутренних дел , правительство Индии.
  7. ^ Дочь протестует Sankrityayan в Перестановка Патна коллекции музея, Таймс оф Индия, 13 сентября 2017 года
  8. ^ Роли Рахула Санкритьаяна в непальском культурном туризме - это анализ непальского языка, BP Badal, Непальский журнал исследований развития, 2019 г.]
  9. ^ ДЖАЯНТ САНКРИЯЯНА, Журнал Серенада, 2021 г.
  10. ^ «दस टीमों के बीच रोमांचक रही कबड्डी प्रतियोगिता - конкурс Каббадди» . Дайник Джагран (на хинди). 30 сентября 2013 . Проверено 12 сентября 2014 года .

дальнейшее чтение

  • Рам Шаран Шарма , Рахул Санкритьаян и социальные перемены , Индийский исторический конгресс , 1993.
  • Гималайский буддизм, прошлое и настоящее: том, посвященный столетию Махапандита Рахула Санкритьаяна , DC Ахир ( ISBN  978-81-7030-370-1 )
  • Прабхакар Махве: «Рахул Санкритьаян» Нью-Дели 1978: Сахитья Академи . [Краткая биография со списком работ Санкритьяна]
  • Бхарати Пури, Путешественник по Шелковому пути: обряды и маршруты перехода в гималайской страсти к странствиям Рахула Санкритьаяна, China Report ( Sage : New Delhi), февраль 2011 г., т. 47, нет. 1. С. 37–58.
  • Алака Атрея Чудал, свободомыслящий культурный националист: история жизни Рахула Санкритьаяна , Oxford University Press , 2016. ( ISBN  978-01-9946-687-0 )