Радикальная Реформация - Radical Reformation

Радикальная Реформация представляла собой ответ на коррупцию как в католической церкви и в расширяющемся Арбитражных протестантском движении во главе с Мартином Лютером и многими другими. Начиная с Германии и Швейцарии в 16 веке, радикальная Реформация породила множество радикальных протестантских групп по всей Европе. Этот термин охватывает радикальных реформаторов, таких как Томас Мюнцер и Андреас Карлштадт , цвикауских пророков и анабаптистские группы, такие как гуттериты и меннониты .

В Германии, Швейцарии и Австрии большинство сочувствовало радикальной Реформации, несмотря на жестокие преследования. Хотя сохранившаяся доля европейского населения, восставшего против католической, лютеранской и цвинглианской церквей, была небольшой, радикальные реформаторы писали обильно, а литература о радикальной реформации непропорционально велика, отчасти из-за распространения учений радикальной реформации в Соединенные Штаты .

История

Некоторые ранние формы радикальной Реформации были тысячелетними , сосредоточив внимание на неизбежном конце света. Это было особенно заметно во время правления Иоанна Лейденского над городом Мюнстер в 1535 году, которое в конечном итоге было подавлено объединенными силами католического епископа Мюнстера и лютеранского ландграфа Гессенского . После восстания в Мюнстере небольшая группа батенбургцев продолжала придерживаться воинственных анабаптистских убеждений. Ненасильственные группы анабаптистов также придерживались тысячелетних убеждений.

Ранние анабаптисты считали, что их реформация должна очистить как богословие, так и жизнь христиан, особенно их политические и социальные отношения. Следовательно, церковь не должна поддерживаться государством, ни десятиной и налогами, ни использованием меча; Христианство было вопросом личного убеждения, которое нельзя было никому навязывать, а требовало личного решения.

Многие группы находились под влиянием библейского буквализма (например, швейцарских братьев ), спиритизма (например, южногерманских анабаптистов) и в основном абсолютного пацифизма (например, швейцарских братьев, гуттеритов и меннонитов из северной Германии и Нидерландов). Гуттериты также практиковали общность товаров . Вначале большинство из них были убежденными миссионерами .

Более поздние формы анабаптизма

Более поздние формы анабаптизма были намного меньше и сосредоточились на формировании небольших сепаратистских общин. Среди множества разновидностей, которые нужно было развить, были меннониты, амиши и гуттериты.

Типичным среди новых лидеров более позднего анабаптистского движения и, безусловно, наиболее влиятельным из них был Менно Симонс , голландский католический священник, который в начале 1536 года решил присоединиться к анабаптистам. Симонсу не нравилось насилие, которое пропагандировалось и практиковалось мюнстерским движением, которое, как ему казалось, извращало самое сердце христианства. Таким образом, меннонитский пацифизм - это не просто периферийная характеристика движения, но, скорее, принадлежит к самой сути понимания Евангелия Менно; это одна из причин того, что это было постоянной характеристикой всех тел меннонитов на протяжении веков.

Анабаптисты радикальной Реформации продолжают вдохновлять существующие общественные группы, такие как Bruderhof, и движения, такие как Urban Expression в Великобритании.

Неанабаптистские радикальные реформаторы

Хотя большинство радикальных реформаторов были анабаптистами, некоторые не отождествляли себя с основной анабаптистской традицией. Томас Мюнцер участвовал в Крестьянской войне в Германии . Андреас Карлштадт богословски не соглашался с Хульдрихом Цвингли и Мартином Лютером, проповедуя ненасилие и отказываясь крестить младенцев, но не перекрещивая взрослых верующих. Каспар Швенкфельд и Себастьян Франк испытали влияние немецкого мистицизма и спиритизма.

Другие движения

Помимо анабаптистов, были выявлены и другие движения радикальной реформации. Примечательно, что Джордж Хантстон Уильямс , великий классификатор радикальной Реформации, считал ранние формы унитаризма (такие как социнианцы , примером которых является Майкл Серветус, а также польские братья ), а другие тенденции, которые игнорировали никейскую христологию, все еще принимали большинством христиан как часть радикальной Реформации. С Серветом и Фаустом Социном антитринитаризм вышел на первый план.

Верования

Убеждения движения принадлежат церкви Верующих . В отличие от католиков и более авторитетных лютеранских и реформатских (цвинглианских и кальвинистских ) протестантских движений, некоторые представители радикальной Реформации отказались от идеи, что « видимая Церковь » отличается от « Церкви невидимой ». Таким образом, Церковь состояла только из крошечной общины верующих, которые приняли Иисуса Христа и продемонстрировали это крещением взрослых, называемым « крещением верующего ».

В то время как авторитетные реформаторы хотели заменить образованную элиту католической церкви своей собственной образованной элитой , радикальные протестантские группы почти полностью отвергли авторитет институциональной «церковной» организации как небиблейский. По мере того как поиск оригинального христианства продолжался, утверждалось, что напряжение между церковью и Римской империей в первые века христианства было нормативным, что церковь не должна быть связана с правительственным сакрализмом , что истинная церковь всегда подлежат гонениям, и что обращение Константина I было, следовательно, Великим отступничеством , ознаменовавшим отклонение от чистого христианства.

Смотрите также

дальнейшее чтение

Эстеп, Уильям Р. , История анабаптистов: введение в анабаптизм шестнадцатого века (1996).
Рот, Джон и Джеймс Стайер, ред. Спутник анабаптизма и спиритизма, 1521–1700 (Brill, 2007).
Уильямс, Джордж Х., Радикальная реформация , 3-е изд (Truman State Univ Press, 2000).
Бено Профетик (2020) Credo du Christocrate - Christocrat's Creed (двуязычное французско-английское издание)

Внешние ссылки

Радикальная реформация в глобальной анабаптистской меннонитовой энциклопедии онлайн
Читальный зал Реформации XVI века , Тиндальская семинария
Радикальная реформация в протестантском музее
Христократ

Languages

In other projects