Чак Фагер - Chuck Fager

Чак Фагер
Чак Фагер портрет. Тиф
Чак Фагер в Фейетвилле, Северная Каролина
Родился
Чарльз Юджин Фагер

1942 г.
Бирмингем, Канзас , США
Альма-матер Государственный университет Колорадо
Занятие Автор, редактор, издатель, активист
Организация Религиозное общество друзей
Движение Движение за гражданские права , движение мира

Чарльз Юджин Фейджер (род. 1942), известный как Чак Фэджер , - американский активист, автор, редактор, издатель, а также откровенный и видный член Религиозного общества друзей или квакеров. Он известен своей работой как в Движении за гражданские права, так и в движении за мир . Его письменные работы включают религиозные и политические эссе, юмор, беллетристику для взрослых и беллетристику для детей, и он наиболее известен своей книгой 1974 года Сельма 1965: Марш, изменивший Юг , его всесторонней историей Движения за права голоса Сельмы 1965 года, которое привело к принятию Закона об избирательных правах.

Фагер работал директором Quaker House в Фейетвилле, Северная Каролина , мирного проекта, основанного в 1969 году недалеко от Форт-Брэгга, главной базы армии США с 2002 по 2012 год.

Ранние годы

Чарльз Э. Фагер родился в Канзасе в римско-католической семье. Он старший из одиннадцати детей. Он вырос на различных базах ВВС США .

Образование

В средней школе Фагер оставил католицизм и в течение нескольких лет считал себя атеистом. Однако он интересовался религией, и в то время на него сильно повлияли работы К.Г. Юнга , который серьезно, хотя и неортодоксальным образом, относился к религии.

Фагер поступил в Государственный университет Колорадо в 1960 году. Там он служил в учебном корпусе офицеров резерва ВВС при Государственном университете Колорадо , где получил медаль как «Выдающийся кадет-первокурсник», а затем командовал отмеченной наградами отрядом тренировок AFROTC. Однако к старшему классу его интерес к военно-воздушным силам угас, и он добровольно покинул ROTC. Покинув Колорадо в конце 1964 года, он получил степень бакалавра гуманитарных наук в Государственном университете Колорадо в 1967 году.

Он посещал Гарвардскую школу богословия , в основном неполный рабочий день, в течение четырех лет, начиная с 1968 года. В 1994 году он получил степень доктора служения в Высшем богословском фонде, который сейчас находится в Мишаваке, штат Индиана.

Активизм

Фагер переехал в Атланту, штат Джорджия, в конце лета 1964 года и вскоре стал активным участником Движения за гражданские права. В декабре 1964 года он присоединился к штату Южно-христианской конференции лидеров (SCLC) в Атланте, а затем был отправлен SCLC в Сельму, штат Алабама, где он принял участие в Движении за права голоса Сельмы 1965 года, организованном и возглавляемом Джеймсом Бевелом . За это время Фагер был трижды арестован и провел одну ночь в тюремной камере с доктором Мартином Лютером Кингом-младшим , как рассказано в его книге « Поедание ужина доктора Кинга» , его личной истории о его молодости и активности.

Фагер покинул Сельму в начале 1966 года. Его опыт ненасилия доктора Кинга заставил его отказаться от провоенных взглядов, которые он унаследовал от юности, проведенной на военных базах, и в конце 1965 года он успешно подал заявку на статус отказника по убеждениям (или КО) к военному призыву. В результате ему пришлось отбыть два года альтернативной службы. Это служение было выполнено сначала в Friends World Institute , а затем в Friends World College на Лонг-Айленде, штат Нью-Йорк. Затем он завершил свою службу в Департаменте социальных служб Нью-Йорка.

Позже Фагер участвовал в нескольких мирных протестах против войны во Вьетнаме . За это время его дважды арестовывали.

В 1968 году он подписал клятву «Протест против военного налога для писателей и редакторов », пообещав отказаться от уплаты налогов в знак протеста против войны во Вьетнаме.

В конце 1970-х Фагер некоторое время был активным участником движения против абортов, установив связи с некоторыми его активистами, настроенными против войны. Однако он никогда не поддерживал идею законодательного запрета всех абортов. Он проводил семинары по ненасильственному протесту на конференциях против абортов, как описано в книге Джеймса Райзена и Джуди Томас «Гнев ангелов» (Basic Books, 1998, стр. 60f). Однако, поскольку политические и религиозные правые по существу поглотили движение против абортов в начале 1980-х, Фагер отошел от него, отказался от его все более правого и репрессивного характера, а также пересмотрел свое понимание эмбриологии и метафизики. Эта эволюция описана в его эссе «Аборт и гражданская война». Часть этого эссе была опубликована в «Новой республике» от 30 мая 1988 года под названием «Отвлечение плода».

Участие в Обществе друзей

Членство

Фагер впервые встретился с квакерами в Сельме, штат Алабама, в конце 1965 года, когда студенты из недавно созданного Института друзей мира пришли помочь с регистрацией избирателей. Он присоединился к Институту, чтобы выполнять свои обязанности командующего, и познакомился с некоторыми квакерами, которые принимали в нем участие. В 1966–1967 годах работал младшим преподавателем в этом училище. В 1969 году он присоединился к собранию друзей в Кембридже, штат Массачусетс, когда учился в Гарвардской школе богословия . С тех пор он был участником нескольких собраний друзей. Он в настоящее время (2014) член Государственного собрания колледжа , который дуально-аффилированная с Baltimore Годового Собрания и Филадельфии Годового Собрания . Поскольку он сейчас живет в Дареме, Северная Каролина, он осмотрел собрания в этом районе и теперь посещает Весеннее собрание возле Эли Уитни в округе Аламанс.

Публикации и профессиональное паломничество

В средней школе в конце 1950-х Фагер попал в беду из-за того, что написал и распространял тайную коллекцию сатирических статей, высмеивающих учителей и школьную администрацию. С тех пор он пишет. Он начал работать журналистом в колледже, а в 1967 году опубликовал свою первую книгу « Размышления белых о силе черных», за которой в 1969 году последовала книга « Неопределенное воскрешение: Вашингтонская кампания бедных народов». Позже он занялся журналистскими репортажами, в основном для «альтернативных» газет в районе Бостона и Кембриджа, когда еще учился в Гарвардской школе богословия. К концу 1970 года он работал на постоянной основе на фрилансе. В начале 1970-х годов сыновья Чарльза Скрибнера поручили ему написать историю Движения за избирательные права Сельмы. Он стал « Сельма 1965», «Марш, изменивший Юг» , впервые опубликованный в 1974 году и переизданный в 1984 и 2005 годах. Его можно получить в Kimo Press.

Из Массачусетса Фагер переехал в 1975 году в Сан-Франциско , где стал штатным внештатным репортером в газете San Francisco Bay Guardian . Одним из предметов его репортажей был бывший конгрессмен Пит Макклоски . К 1978 году, после того как Фагер переехал в район Вашингтона, Макклоски нанял его штатным сотрудником Конгресса США в Комитет торгового флота и рыболовства. Он оставался на этом посту до начала 1981 года, когда Макклоски начал неудачную гонку в Сенат. Несмотря на его высокое уважение к Макклоски, Фагеру не хотелось оставаться на Капитолийском холме, и он был рад покинуть его вскоре после этого из-за новой неопределенности на пути писателя-фрилансера.

В 1985 году Фагер начал работать в Почтовой службе США в северной Вирджинии, сначала в качестве заместителя сельского почтальона, а затем в качестве почтальона до середины 1994 года. Заработная плата и льготы по работе были хорошими для него и его семьи (четверо детей). Однако в течение этих лет физического труда синих воротничков Фагер продолжал продуктивно работать как писатель. Он использовал этот опыт для своего второго детективного романа « Недружественное убеждение» , доступного в Kimo Press.

В 1979 году Фагер основал свою собственную Kimo Press, которая издает квакерскую литературу, большая часть которой написана самим Фагером. Начиная с 1981 года, он также редактировал независимый, разоблачающий и сумасшедший бюллетень квакеров под названием A Friendly Letter , который продолжался до начала 1993 года. В 1999 году он основал журнал под названием Quaker Theology. думали среди квакеров.

После ухода из почтовой службы в 1994 году Фагер был нанят для создания программы проблем в Пендл-Хилл , центре изучения квакеров в Уоллингфорде, штат Пенсильвания. Оттуда в 1997 году он переехал в Беллефонте, штат Пенсильвания, где вернулся к написанию внештатных писателей, а затем преподавал курсы делового письма в Университете штата Пенсильвания . После атак 11 сентября 2001 года он согласился занять должность директора Quaker House , квакерского мирного проекта в Фейетвилле, штат Северная Каролина, недалеко от Форт-Брэгга. Он ушел из Quaker House в ноябре 2012 года.

Фагер продолжает свои исследования и пишет. В 2013–2014 годах он был стипендиатом Кэдбери по истории квакеров в Пендл-Хилл; в то время как там он исследовал и написал две книги о движении «Прогрессивные друзья» 19-го и начала 20-го веков.

В своем письме Фагер преследовал несколько постоянных интересов: репортаж, особенно о текущих социальных проблемах, таких как Движение за гражданские права, недавние войны, милитаризм и пытки; религия с особым упором на квакерство или Общество друзей; и рассказы, особенно для младших читателей.

В июле 2013 года Фагер был арестован во время мирной акции протеста в рамках кампании « Моральные понедельники » в Северной Каролине.

Организации

С 1996 по 2002 год Фагер также занимал должность клерка в Содружестве квакеров в области искусств. Он также был секретарем Круглого стола квакеров за мир в 2001 году и организатором «конференции по военно-промышленному комплексу в возрасте 50 лет» в январе 2011 года. С начала 2005 года он был частью квакерской инициативы по прекращению пыток (QUIT).

Личная жизнь

Фагер дважды был женат и развелся. У него четверо детей.

Избранные работы

использованная литература

внешние ссылки