Пирамида Луны - Pyramid of the Moon

Пирамида луны
Пирамида луны
Пирамида луны
Место нахождения Штат Мехико
Область Мезоамерика
Тип Пирамида, Храм
Часть Теотиуакан
История
Периоды Мезоамериканская классика
Культуры Теотиуакан
Примечания к сайту
Состояние Охраняется ЮНЕСКО
Право собственности Культурное наследие
Управление Комитет всемирного наследия
Публичный доступ да

Пирамида Луны является второй по величине пирамиды в современном Сан - Хуан - Теотиуакан , Мексика , после пирамиды Солнца . Он расположен в западной части древнего города Теотиуакан и имитирует очертания горы Серро-Гордо, к северу от этого места. Серро Гордо, возможно, называли Тенаном , что на языке науатль означает «мать или защитный камень». Пирамида Луны покрывает структуру старше Пирамиды Солнца, которая существовала до 200 года нашей эры .

Строительство пирамиды между 100 и 450 годами нашей эры завершило двустороннюю симметрию храмового комплекса. Пирамида расположена в конце Аллеи мертвых, соединенной лестницей, и использовалась как сцена для совершения ритуальных жертвоприношений животных и людей. Это также был могильник для жертвоприношений. Эти захоронения были сделаны для того, чтобы узаконить добавление еще одного слоя пирамиды над существующим. Смена нескольких правителей и быстрые изменения идеологий привели к экспоненциальному расширению пирамиды Луны между 250 и 400 годами нашей эры. Платформа на вершине пирамиды использовалась для проведения церемоний в честь Великой богини Теотиуакана , богини воды, плодородия, земли и даже самого творения. Таким образом, эта платформа и скульптура, найденная в основании пирамиды, посвящены Великой Богине.

Напротив алтаря Великой Богини находится Площадь Луны . На площади есть центральный алтарь и оригинальная конструкция с внутренними перегородками, состоящая из четырех прямоугольных и диагональных тел, образующих так называемый «Теотиуаканский крест».

Контуры разных пирамид накладываются друг на друга, чтобы показать относительную высоту
Сравнение примерных профилей Пирамиды Луны с некоторыми примечательными пирамидальными или околопирамидальными зданиями. Пунктирными линиями обозначены исходные высоты, на которых имеются данные. В SVG-файле наведите указатель мыши на пирамиду, чтобы выделить ее, и нажмите, чтобы перейти к ее статье.

Предпосылки и история

Между 150 г. до н.э. и 500 г. н.э. мезоамериканская культура построила процветающий мегаполис на плато площадью около 22 км 2 (8,5 квадратных миль). Этническая принадлежность жителей Теотиуакана является предметом споров, поэтому «Теотиуакан» - это название, используемое для обозначения как цивилизации, так и столицы этих людей. Теотиуакан был очень влиятельной цивилизацией в Месоамерике. Город был домом для религиозного комплекса, который был религиозным центром всей Месоамерики. Люди, которые там жили, построили город, способствующий религиозной жизни и поклонению, включив космологию во все аспекты городского плана.

Во время начальной фазы Теотиуакана, называемой Цакуалли (0–150 гг. Н.э.), были разработаны оригинальные строительные системы для возведения монументальных оснований пирамид Луны и Солнца. Мегаполис Теотиуакан имеет спланированную урбанизацию с главной осью и огромный дворец, окруженный 15 монументальными пирамидами. Ацтеки говорили, что на нем возвышалась огромная каменная фигура, связанная с луной. Эта фигура была обнаружена (весила 22 метрические тонны и каким-то образом была поднята на вершину пирамиды), и она представляет Великую Богиню как водное божество.

Начиная с 1998 года археологи проводили раскопки под пирамидой Луны. Вырытые в конструкции туннели показали, что пирамида претерпела как минимум шесть реконструкций; каждое новое дополнение было больше и перекрывало предыдущую структуру.

Когда археологи рыли слои пирамиды, они обнаружили артефакты, которые обеспечивают начало временной шкалы истории Теотиуакана. В 1999 году группа во главе с Сабуро Сугиямой, адъюнкт-профессором префектурного университета Айти в Японии и дополнительным преподавателем Университета штата Аризона , и Рубеном Кабрерой из Мексиканского национального института антропологии и истории , обнаружили гробницу, по- видимому, сделанную для посвящения пятой фазы строительства. . Он содержит четыре человеческих скелета, кости животных, украшения , обсидиановые лезвия и множество других подношений. По оценкам археологов, захоронение произошло между 100 и 200 годами нашей эры.

Еще одна гробница, посвященная Великой Богине, была обнаружена в 1998 году. Она приурочена к четвертому этапу строительства. Он содержал жертву-жертву мужского пола, а также волка , ягуара , пуму , змею, скелеты птиц и более 400 других реликвий, включая большие фигурки из зеленого камня и обсидиана , церемониальные ножи и наконечники копий.

Архитектура

Базовая структура

Пирамида по форме напоминает многие другие пирамиды Мезоамерики . Внешний слой пирамиды, который сейчас виден, имеет форму талуд-столеро . Он состоит из 7 слоев зданий, построенных друг на друге. Его высота 43 метра. Его основание составляет 147 метров с запада на восток и примерно 130 метров с севера на юг. Учитывая название и содержание пирамиды, предполагается, что символика луны могла быть связана с водой, сезоном дождей, женственностью, плодородием и даже землей.

Размещение

Среди мезоамериканских культур принято использовать городское планирование своего города, чтобы отразить свои космологические и мифологические представления о порядке Вселенной. Расположение этой пирамиды играет важную роль в повествовании о Теотиуакане .

Пирамида Луны была намеренно размещена в конце Аллеи мертвых и у подножия Серро-Гордо. Это центральное положение делает очевидным процессионный характер «Аллеи мертвых». Это имитация природных структур в человеческих храмах наблюдается во всей месоамериканской культуре. Теоретически связь между горой, пирамидой и дорогой напоминает связь между дорогой и водным подземным миром, в то время как гора служит своего рода якорем на земле. В более крупном плане города также важна ориентация всех зданий. Ось города север-юг подчеркивает космологическую и астрологическую идеологии города, поскольку существует связь между этой ориентацией и ритуальным 260-дневным календарем. Восток – запад был мирской структурой города, используемой для симметрии. Пирамиду соединяет с Аллеей мертвых общественная площадь, расположенная у основания пирамиды. Эта площадь рассматривалась как ритуальное / священное место, в то время как пирамида рассматривалась как структура, построенная на ней.

Строительные слои

Эта пирамида состоит из 7 различных слоев зданий, которые были построены друг на друге, чтобы со временем обновить религиозную мощь здания. Здание 1 является самым старым памятником Теотиуакана, датируемым примерно 100 годом нашей эры. Сооружение представляло собой квадратную пирамидальную платформу с талудскими боковыми фасадами длиной около 23,5 метра. Здание 2 было незначительным расширением, которое покрыло всю предыдущую структуру, при этом скорректировав ее ориентацию, которая была немного не выровнена по отношению к истинной оси восток-запад комплекса пирамиды Луны. Здание 2 также было в стиле талуд, его восточно-западные стены были около 29,3 метра в длину. Корпус 3 прикрывал предыдущую постройку, но не сильно расширялся. Здание 4: было значительным расширением, в результате чего ширина здания с востока на запад составила 89,2 метра, а его длина с севера на юг - 88,9 метра. Это здание было построено примерно в 250 г. н.э. Корпус 5 был несколько расширен, архитектурный стиль здания был основным сдвигом. Размер восток-запад не изменился, но стена север-юг выросла до 104 метров. Используемый стиль был талуд-таблеро как на основном корпусе, так и на дополнительной платформе адосада. В этой конструкции пирамида по-прежнему использовалась как сцена для ритуала, а не как дом для храма. Строение 6 выросло на 144 метра с востока на запад, а с севера на юг осталось прежним. Это здание было построено для захоронений 5 и 4 примерно в 350 году нашей эры. Здание 7 - это последнее строение, которое можно увидеть и сегодня, но оно было построено примерно в 400 г. н.э. Отчетливый сдвиг в архитектурном стиле между первыми тремя зданиями может указывать на идеологический сдвиг.

Функция

Ритуальное жертвоприношение

Эта пирамида выполняла несколько религиозных функций. Основной функцией пирамиды было публичное ритуальное жертвоприношение . В основании пирамиды археологи обнаружили большое количество жертвоприношений. Среди жертвоприношений были представители семейства кошачьих, хищные птицы, змеи, люди и многие другие. Эти жертвоприношения можно тщательно каталогизировать и исследовать, рассматривая различные захоронения в разных слоях зданий. К настоящему времени археологи обнаружили в общей сложности 5 комплексов прямоугольных захоронений в 7 слоях пирамиды. Жертвенные и неодушевленные приношения были тщательно отобраны, чтобы отражать большие идеи космологии Теотиуакана (такие как авторитет, милитаризм, жертвоприношения людей и животных, женственность), а не поклонение единственному правителю или божеству.

Захоронения

В семи слоях, составляющих Пирамиду Луны, есть пять погребальных комплексов, обозначенных со второго по шестой. В них были обнаружены жертвенные жертвы и другие останки, такие как статуэтки, обсидиановые предметы, а также останки нечеловеческих животных. В то время как пирамидальные структуры помечены от самых ранних до самых старых (от одного до семи), погребальные сооружения пронумерованы в том порядке, в котором они были обнаружены (от двух до шести). Например, два и шесть погребений связаны со временем четвертого строения, три - с пятым строением, а четвертое и пятое - с шестым строением. Важно отметить, что связанных погребений внутри структур с первого по третий не было. Захоронения начинаются вместе с четвертым строением. В связи с этим Сигуяма предлагает крупномасштабные политические и милитаристские изменения в Теотиуакане в период, когда было построено четвертое здание. Это связано со значительным увеличением размера четвертой постройки, а также с добавлением ритуальных захоронений, которые соотносятся с добавлением новых построек к Пирамиде Луны.

Второе захоронение было построено во время строительства четвертого корпуса и, как полагают, было построено около 250 года нашей эры. В нем находился одноместный труп человека, обращенного к западу, которому, вероятно, было около 40–50 лет. В структуре также была часть затылочной кости другого человека. У первого человека были подношения, связанные с ним, такие как ушные раковины, бусы и подвеска. Это говорит о том, что он имел относительно высокий статус. Также внутри ямы другие их подношения. Во-первых, было несколько наборов фигурок с изображением человека, лезвий из обсидиана и ракушек. Подношения выставлялись так, чтобы обсидиановые лезвия фигурок указывали на их головы. Рядом с каждым углом могильной ямы были также сосуды с богами бури. Наконец, была еще одна фигура из зеленого камня, вероятно изображающая женщину вместо мужчины. Это важно, потому что многие фигурки либо не были изображены как явный пол, либо были мужчинами. Ученые предположили, что эта женская фигура может представлять богиню, для которой проводился ритуал. Вдобавок к этому были и нечеловеческие жертвы, такие как пумы, орлы, соколы, вороны, совы, гремучие змеи и моллюски. Обнаруженный человек, и его расположение предполагает, что он, вероятно, был связан до того, как был брошен в могилу. Уайт и его команда провели исследования соотношений изотопов кислорода и стронция в зубной эмали и кости, чтобы определить возможные места происхождения. Их работа показала, что полный скелет, вероятно, был не из Теотиуакана, что может свидетельствовать о том, что он был жертвой войны.

Третье захоронение связано с пятой постройкой и датируется примерно 300 г. н.э.. В этой камере находятся в общей сложности четыре человека, все мужчины. Первому человеку было около 20–24 лет, второму - 18–20 лет, третьему - 40–44 лет, четвертому - 13–15 лет, и все они, вероятно, были иностранцами для Теотиуакана. Есть признаки того, что эти люди были связаны и связаны в яме, что снова указывает на то, что они были возможными пленниками. В захоронении 3 были обнаружены и другие волокна, которые могут указывать на то, что когда-то там была циновка. Было обнаружено, что маты символизируют политический авторитет во многих мезоамериканских обществах того времени. К этому добавились фигурки из зеленого камня, бус, ракушек и клинков. Были также ушные раковины и бусины, свидетельствующие о том, что по крайней мере трое из этих людей имели высокий статус. Также было обнаружено 18 обезглавленных голов волков, пум, ягуара и ястреба.

Четвертое захоронение было создано вместе с шестой структурой и датируется примерно 350–400 гг. Нашей эры. Яма содержала семнадцать человеческих голов, которые, насколько можно определить, принадлежали мужчинам среднего возраста. Кроме того, в четвертом погребении не было подношений или материальных остатков, кроме волокон материала, который использовался для затыкания рта жертвам. Уайт предположил, что расположение черепов может иметь какое-то отношение к их происхождению. Из-за насильственного характера жертвоприношений, а также из-за отсутствия погребальных приношений было высказано предположение, что люди имели относительно низкий статус.

Пятое захоронение произошло одновременно с захоронением четырех датируемых примерно 350–400 гг. Н. Э., А также было связано со строительством шестого здания. В нем были три скелета, которые были изображены в положении, обычном для рисованных изображений элиты майя. Это интересно, потому что это необычный способ захоронения в Теотиуакане. Вдобавок их руки не были связаны, а вместо этого лежали перед ними, опираясь на ноги. Первому человеку было, вероятно, 50–75 лет, второму - 40–50 лет, а третьему - 40–45 лет. Вдобавок два человека носили прямоугольные пекторали, что часто связывают с высокопоставленными майя. Их захоронение предполагает, что эти люди имели чрезвычайно высокий статус. Трупы также сопровождали животные, которые, возможно, представляли их животный дух, две пумы и беркут.

Наконец, шестое захоронение произошло в те же временные рамки, что и захоронение три, которое совпало со строительством пятого строения около 300 г. н.э. В этой камере было найдено в общей сложности двенадцать скелетов, и у всех были связаны руки, что еще раз указывает на то, что они были жертвенными. жертвы. Два скелета выделялись тем, что, возможно, имели более высокий статус, в то время как остальные десять были обезглавлены и, казалось, были разбросаны наугад. К этому добавились фрагменты около 43 животных.

Учитывая содержимое этих захоронений, археологи Леонардо Лопес Лухан и Сабуро Сугияма предположили, что это возможные космограммы, изображения небес, которые священники тщательно выложили в соответствии с заранее определенными образцами. Археологи также пришли к выводу, что человеческие жертвоприношения для освящения зданий были обычным явлением во время и в географии Мезоамерики [8]. В Теотиуакане предпочтительными жертвами были несовершеннолетние и взрослые мужчины, которые не были из Теотиуакана, что отличается от других построек в Теотиуакане. Это может означать, что многие из жертвенных жертв, найденных у пирамиды Луны, были военными пленниками. Все животные, использовавшиеся в захоронениях, были тщательно отобраны, включая кошачьих, псовых, хищных птиц и гремучих змей, все из которых плотоядны и могут быть связаны с войной [8]. В дополнение к этому Сигуяма серьезно предположил, что жертвоприношения и крупномасштабное строительство напрямую связаны с ростом государственной и военной мощи.

Прочие функции

Пирамида также использовалась для других ритуалов, кроме жертвоприношений. Мезоамериканские города использовали площади как основу общественной жизни; в случае пирамиды Луны общественная площадь также использовалась для астрономических наблюдений и деятельности, связанной с календарем. Комплекс состоял из небольших пирамидальных построек, комнат, портиков, патио, коридоров и низких площадок. Лунная площадь служила надрегиональным церемониальным, политическим и социально-экономическим центром.

Археологи исследовали различные слои пирамиды и обнаружили большое количество из них, содержащих артефакты и останки, которые можно исследовать и даже представить публике. Некоторые из артефактов, найденных археологами, были сделаны из зеленого камня, обсидиана и керамики, и все они были тщательно обработаны в Теотиуакане. Эти артефакты включали фигурки и змеиные ножи.


Панорамный вид на пирамиду Луны

Смотрите также

использованная литература

внешние ссылки

Координаты : 19.6996 ° N 98.8440 ° W 19 ° 41′59 ″ с.ш. 98 ° 50′38 ″ з.д. /  / 19.6996; -98,8440