Наказание могилы - Punishment of the Grave
| Часть серии по |
| Эсхатология |
|---|
Наказание Могилы ( арабский : عذاب القبر 'Adhāb аль-Qabr , также переведенный мучения могилы ) является иудео-исламской концепцией , согласно которой в период между смертью и воскресением на Судный день . Согласно некоторым хадисам, души неправедных наказываются двумя ангелами в могиле , а праведники находят могилу «мирной и благословенной».
Наказание в могиле не упоминается в Коране . Хотя он упоминается в хадисах, таких как хадисы , составленные Ибн Ханбалом, и появляется еще в 9 веке, он все еще присутствует у большинства суннитов и шиитов .
Похожую концепцию можно найти в еврейском повествовании, где нечестивые наказываются ангелами разрушения в промежуточном состоянии между Воскресением мертвых и индивидуальной смертью.
Объяснение в разных религиях
ислам
В самом Коране даются лишь краткие упоминания о периоде между смертью и воскресением. В нем не упоминается о какой-либо награде или наказании умершего / умершего в могиле. Однако он упоминает, что некоторые люди, такие как мученики , живы и не умерли в 2: 154, а также указывает, что некоторые уже находятся в аду в 71:25 . Термин Барзах указывает на то, что умершие и живые полностью разделены и не могут взаимодействовать друг с другом. В противном случае Барзах относится ко всему периоду между Днем Воскресения и смерти и используется как синоним слова «могила». Другие считают барзах миром, разделяющим и одновременно соединяющим царство мертвых и живых. Поэтому некоторые мусульманские традиции спорят о возможности контактировать с мертвыми, спав на кладбище. Несмотря на отсутствие или максимальное количество кратких упоминаний в Коране, исламская традиция подробно, почти в графических деталях обсуждает, что именно происходит до, во время и после смерти, на основе определенных хадисов.
После погребения каждого человека допрашивают в могиле два ангела, Мункар и Накир , которых Бог назначил для допроса мертвых, чтобы проверить их веру . Праведные верующие отвечают правильно и живут в мире и утешении, в то время как грешники и неверующие терпят поражение и за ними следуют наказания. В жизни Барзаха души грешников и неверующих хранятся и наказываются в месте под названием Сидджин, которое, как говорят, находится на самом нижнем уровне земли (традиционно ад, до Дня воскресения или подземного мира ). Здесь же хранятся книги с полными записями их деяний. С другой стороны, души праведников хранятся в месте, называемом Иллиин . Здесь же хранятся их книги дел. По некоторым данным, Иллиин находится на небесах. Существует поверье, что огонь, олицетворяющий собственные плохие дела, можно увидеть уже во время Могилы, и что вызванная этим духовная боль может привести к очищению души.
Иудаизм
Раввинская литература предлагает множество преданий о наказании ангелов, наказании мертвых. В еврейских религиозных книгах души нечестивых в будущем наказываются Думой и тремя подчиненными ангелами разрушения. Только в субботу они освобождаются от страданий. Голландский востоковед Арент Ян Вензинк (1882-1939) утверждал, что еврейская традиция наказания в могиле относится к периоду после ислама, таким образом, это скорее повлияло на иудаизм, чем иудаизм на ислам.
Смотрите также
- Барзах
- Исламский взгляд на смерть
- Шеол (иудаизм)
- Сиахат-э Гарб
использованная литература
Примечания
Цитаты
Книги и др.
- Браун, Джонатан AC (2014). Неправильное цитирование Мухаммеда: проблема и варианты интерпретации наследия Пророка . Публикации Oneworld . ISBN 978-1780744209. Проверено 4 июня 2018 .