Пунический язык - Punic language

Пунический
Ханаанский
Область Тунис , прибрежные части Алжира , Марокко , южная Иберия , Ливия , Мальта , западная Сицилия
Эра 8 век до нашей эры - 6 век нашей эры
Ранняя форма
Финикийский алфавит
Коды языков
ISO 639-3 xpu
xpu
Glottolog puni1241
neop1239  Неопунический

Язык Пунический , называемый также Phoenicio-Пунический , потухшее разнообразие финикийского языка , на ханаанском языке в северо - западной семитской ветви семитских языков . Ответвление своего родительского финикийского языка прибрежной Западной Азии (современный Ливан и западная Сирия ), на нем в основном говорили на средиземноморском побережье Северо-Западной Африки , а также на Пиренейском полуострове и нескольких средиземноморских островах, таких как Мальта и Сицилия , пуническими народами. / Финикийцы на протяжении всей классической античности , с 8 века до н.э. до 6 века н.э.

Считается, что «пунический» отделился от своего «финикийского» предка примерно в то время, когда Карфаген стал ведущим городом в области при Магоне I , но научным попыткам очертить диалекты не хватает точности и в целом они расходятся по классификации.

История

Punics остался в контакте с Финикии до разрушения Карфагена по Римской республики в 146 году до нашей эры. Сначала не было большой разницы между финикийским и пуническим, но с течением времени на пунический язык начал оказывать меньшее влияние Финикия и больше - берберские языки, на которых в Карфагене и его окрестностях говорили древние ливийцы .

Термин неопунический используется в двух смыслах: один относится к финикийскому алфавиту, а другой - к самому языку. В данном контексте неопунический диалект относится к пуническому диалекту, на котором говорили после падения Карфагена и после римского завоевания бывших пунических территорий в 146 г. до н. Э. Диалект отличался от более раннего пунического языка, что очевидно из различного написания по сравнению с более ранним пуническим и использования несемитских имен, в основном либико-берберского происхождения. Разница была связана с диалектными изменениями, которые претерпел пунический язык по мере его распространения среди североафриканских народов. Неопунические работы включают Lepcis Magna N 19 (92 г. н.э.).

Примерно к четвертому веку нашей эры на пуническом языке все еще говорили на территории нынешних Туниса и Алжира, других частях Северо-Западной Африки и Средиземноморья. Неопунический алфавит также произошел от пунического языка. Примерно к 400 г. первое значение пунического языка использовалось в основном в монументальных надписях, и в других местах его заменили скорописным неопуническим алфавитом. Примеры пунических литературных произведений - это произведения Магона , пунического генерала с большой дурной славой, который распространял влияние Карфагена как через написание книг, так и через борьбу. Маго написал 28 томов о животноводстве .

Римский сенат так высоко оценил произведения, что после взятия Карфагена подарил их берберским князьям, владевшим там библиотеками. Труд Магона был переведен на греческий язык Кассием Дионисием Утики. Латинская версия, вероятно, была переведена с греческой версии. Другие примеры пунических литературных произведений включают работы Ганно Мореплавателя , который писал о своих встречах во время морских путешествий вокруг Африки и о создании новых колоний.

Третья версия пунического языка, известная как латино-пуническая , представляет собой пунический язык, написанный латинским алфавитом, но со всеми вариантами написания, благоприятствующими произношению в северо-западной Африке. На латино-пуническом языке говорили до 3-го и 4-го веков, и он был записан в семидесяти восстановленных текстах.

Латино-Пунические тексты включают в себя 1 - го столетие Злитен LP1 , или второй век Лептис-Магна LP1 . Они даже были написаны еще в 4 веке, Bir ed-Dreder LP2 . В классических источниках, таких как Страбон (63/4 г. до н.э. - 24 г. н.э.), упоминается финикийское завоевание Ливии .

Есть свидетельства того, что после 146 г. до н.э. все формы пунического языка изменились, согласно Саллюстию (86 - 34 г. до н.э.), который утверждает, что Пунический был «изменен их смешанными браками с нумидийцами ». Этот отчет согласуется с другими доказательствами, свидетельствующими о влиянии Северной Африки на Пунический, такими как либико-берберские имена в Ономастиконе Евсевия . Последним известным свидетельством пунического языка как живого является свидетельство Августина Гиппопотамского (ум. 430).

Сегодня существует ряд общих берберских корней, которые происходят от пунического, в том числе слово , означающее «учиться» ( * almid , * yulmad ; ср. Иврит למד ).

Описание

Пунический язык известен по надписям (большинство из которых представляют собой религиозные формулы) и свидетельствам личного имени. Пьеса « Поэнул » Плавта содержит несколько строк пунического языка, которые были предметом некоторых исследований, потому что, в отличие от надписей, они в значительной степени сохраняют гласные .

Августин Гиппопотам обычно считается последним крупным писателем древности, имевшим некоторое представление о Пуническом, и считается «первоисточником о выживании [позднего] Пунического». По его словам, на пуническом языке все еще говорили в его регионе (Северная Африка) в V веке, спустя столетия после падения Карфагена, и в то время еще были люди, которые называли себя «ханани» ( ханаанский : карфагенский). Он писал около 401 года:

Quae lingua si implatur abs te, nega Punicis libris, ut a viris doctissimis proditur, multa sapienter esse mandata memoriae. Poeniteat te certe ibi natum, ubi huius linguae cunabula recalent.

И если вы отвергаете пунический язык, вы фактически отрицаете то, что было признано наиболее образованными людьми, что многие вещи были мудро сохранены от забвения в книгах, написанных на пуническом языке. Нет, вам даже должно быть стыдно за то, что вы родились в стране, в которой еще теплая колыбель этого языка.

Кроме Августина, единственное доказательство Пунических-говорящие общины в таком поздний период представляет собой серию трехъязычных текстов погребальных найти в христианских катакомбах в Сирте , Ливия : надгробия высечены в древнегреческом , латинском и Пуническом. Возможно, он даже пережил завоевание Магриба мусульманами , поскольку географ аль-Бакри описывает людей, говорящих на языке, отличном от берберского , латинского или коптского, в Сирте , где разговорный пунический язык пережил давно устаревшее письменное использование. Однако вполне вероятно, что арабизации пуников способствовала принадлежность их языка к той же группе (оба были семитскими языками), что и язык завоевателей, и поэтому они имели много грамматических и лексических сходств.

Идея о том, что пунический язык произошел от мальтийского языка, была впервые высказана в 1565 году. Современная лингвистика доказала, что мальтийский язык на самом деле происходит от арабского , возможно, конкретно сикуло-арабского , с большим количеством заимствований из итальянского . Однако на пуническом языке действительно говорили на острове Мальта в какой-то момент его истории, о чем свидетельствуют как Сиппи из Мелькарта , которые являются неотъемлемой частью расшифровки пунического языка после его исчезновения, так и другие надписи, которые были найдены на островах. Сам Пуник, будучи ханаанцем, был больше похож на современный иврит, чем на арабский.

Как и его финикийский родитель, Пунический был написан справа налево, горизонтальными линиями, без гласных.

Фонология

В пуническом языке 22 согласных.

Орфография Имя Транслитерация Произношение Примечания
Неопунический Финикийский
Алеф Алеф 𐤀 Alp позже ʾalf ʾ / ʔ / Иногда также используется для обозначения гласных .
Бет Бет 𐤁 Держать пари б / b /
Гимель Гимель 𐤂 Гамл грамм / ɡ /
Далет Далет 𐤃 Дальт d / d /
Он Он 𐤄 Он час / ч / Под римским влиянием часто исчезало, но все еще произносилось некоторыми карфагенскими словами.
Вау Вау 𐤅 Вау ш / w / Иногда также используется для обозначения гласной «u».
Заин Заин 𐤆 Zēn z / z / В нескольких именах засвидетельствовано , как «SD», как и в Газдрубал для «'azruba'l», «esde» для Хеза ( «это», используемый в некоторых диалектах Пунических), но большинство текстов показывает просто «s»: «сыти» для ZUT («это» в Позднем Пуническом)
Хет Хет 𐤇 Et час / ħ / Редко используется в качестве гласной для «а, е, и, о, у», звук Хет был ослаблен, и слова, обычно написанные с ним, часто вместо этого писались буквой Альф в позднепунических надписях.
Тет Тет 𐤈 Et / /
Йодх Йодх 𐤉 Йод у / j / Иногда также используется для обозначения гласной «i», но чаще всего в иностранных именах.
Каф Каф 𐤊 Кап k / k / Некоторые слова в латинской транслитерации, оканчивающиеся на конечный Kof, показывают спиратизацию как [ χ ] , написанную с обозначением «h» вместо обычного «ch».
Ламед Ламед 𐤋 Ламд л / л /
Mem Mem 𐤌 Mēm м / м /
Монахиня Монахиня 𐤍 Нун п / п /
Самех Самех 𐤎 Семк s / s /
Айн Айн 𐤏 ʿĒn ʿ / ʕ / Часто используется для гласных «а» и «о» в позднем пуническом языке, в основном для иностранных латинских имен.
Пе Пе 𐤐 Пи позже Фи p
f
/ п /
/ ф /
В позднем пуническом и позднем финикийском стиле ⟨p⟩ ( / p / ) претерпел фрикативизацию до ⟨f⟩ ( / f / ) в III веке до нашей эры.
Цади Садек 𐤑 Цаде / sˤ / Обозначается как "ts" в основном как "s" в латинских и древнегреческих, а также хеттских , лидийских и этрусских текстах. Обозначается в некоторых латинских текстах как "st".
Qoph Qoph 𐤒 Qop позже Qof q / q /
Res Res 𐤓 Руш р / г /
Шин Шин 𐤔 Шин š / ʃ /
Taw Taw 𐤕 Taw т / т /

Таблица согласных фонем

Губной Альвеолярный Небный
/ Велар
Увулярный /
глоточный
Glottal
простой выразительный
Носовой м п
Стоп п ~ е б т d k ɡ q ʔ
Fricative s z ʃ час ʕ час
Приблизительный ш л j
Трель р

Грамматика

Определенный артикль эволюционировал от финикийского ha- до непродуваемого артикула a- к 406 г. до н. Э., Когда были засвидетельствованы оба варианта. В более поздних надписях используется только а- .

Примеры

Акт V « Поэнула» начинается с того, что Ганно говорит на пуническом, своем родном языке. Язык следующих нескольких строк (выделен курсивом) не определен, но считается, что это иврит или «либийский» [ sic ] (вероятно, неправильное написание либикского , отсылка к одному из берберских языков ), если не пунический. Затем Плавт переводит предыдущие строки на латинский язык :

Yth Алоним ualonuth sicorathi symacom Syth 930
чы mlachthi в ythmum ysthy альма YCH-ibarcu mysehi
литий фо caneth YTH bynuthi UAD Эдина Byn щий
bymarob syllohom Алонит ubymysyrthohom
byth limmoth ynnocho thuulech- antidamas Chon
YS sidobrim ч Fel YTH Чыл есть Chon чен liful 935
YTH binim YS dybur CH-innocho-ТНУ agorastocles
YTH emanethi хй Chirs aelichot sithi nasot
bynu жид CH-illuch ILY gubulim lasibithim
Води Aly Thera ynnynu yslym мин чо-й iusim


Yth Алоним ualoniuth sicorathii sthymhimi hymacom Syth 940
combaepumamitalmetlotiambeat
iulecantheconaalonimbalumbar dechor
летучих мышей. . . . hunesobinesubicsillimbalim
еззе antidamos sonalemuedubertefet
donobun.hun ес CIL thumucommucroluful 945
altanimauosduberithemhu archaristolem
Sitt ESED ANEC назо Ters ahelicot
Алем [у] с Duber тимур mucop [м] suistiti
aoccaaneclictorbod эс iussilim limmim colus


DEOS deasque veneror, квьте HANC Urbem colunt, 950
ет смотри де MEA re huc veni rite venerim,
mesque hic ut gnatas et mei fratris
filium reperire me siritis, di vostram fidem.
[quae mihi surruptae sunt et fratris filium.]
sed hic mihi antehac hospes Antidamas fuit; 955
eum fecisse aiunt, sibi quod faciundum fuit.
eius filium esse hic praedicant Agorastoclem :
ad eum Hospitalem hanc tesseram mecum fero;
в его привычке чудовищный региональный автобус.
hos percontabor qui hinc egrediuntur foras.

Английский перевод выглядит следующим образом:

Я поклоняюсь богам и богиням, которые правят этим городом, чтобы я пришел сюда с добрым предзнаменованием в отношении этого моего дела, по которому я пришел; и, боги, одолжите мне свою помощь, чтобы вы позволили мне найти моих дочерей и сына моего кузена; тех, кого украли у меня, и его сына у моего двоюродного брата. Но здесь раньше жил мой гость Антидамас. Они говорят, что он сделал то, на что был обречен. Говорят, здесь живет его сын Агорастокл. Я ношу с собой этот знак гостеприимства. Было указано, что он живет в этом районе. Я наведу справки о тех, кто приходит сюда на улицу.

При латинской транслитерации записанный текст обязательно отличается от исходной пунической речи. Кроме того, «неизвестный» текст различается в разных источниках рукописи, с письмом P («Палатин»), показывающим, что некоторые слова разделены и некоторые неверно истолкованы. Используемый здесь «неизвестный» текст принадлежит семье А (Амброзианский палимпсест); обе семьи со временем потеряли небольшие фрагменты текста. Были предприняты некоторые усилия, чтобы, среди прочего, заполнить исправления в части «неизвестного языка» и должным образом разделить морфемы. Тесное отражение между строками 930-931a / 940 и строками 937/947 (подчеркнуто выше), по-видимому, предполагает, что текст на "неизвестном языке" также является пуническим. Обычно предполагается, что более испорченная «неизвестная» форма находится раньше. Некоторые пунические фразы, известные в тексте, включают:

  • 930-931a / 940: 'yt' lnm w'lnt šqrt qr't 'š tmlkn' lt hmqm z . Буква «z» ( 𐤆 ) происходит от слова «esse» в версии P. « mucom » в 949 - это тоже MQM.
  • 937/947: 'tz' nk nš't ly ḥrs hhlkt . То же " ессе ".
  • « дубер » в 940–949: семитский корень DBR «читал». « fel »: семитский корень P'L «до».

использованная литература

дальнейшее чтение

  • Хофтийзер, Якоб и Карел Йонгелинг. 1985. Словарь северо-западных семитских надписей. С приложениями Р. К. Штайнера, А. Мосак-Мошави и Б. Портена. 2 тт. Handbuch der Orienatlistik, Erste Abteilung: Der Nahe und Mittlere Osten 2. Лейден, Нидерланды: Brill.
  • Йонгелинг, К. 2008. Справочник неопунических надписей. Тюбинген: Мор Зибек.
  • Йонгелинг К. и Роберт М. Керр. 2005. Поздняя пуническая эпиграфия: введение в изучение неопунических и латино-пунических надписей. Тюбинген: Мор Зибек.
  • Керр, Роберт М. 2010. Латино-пуническая эпиграфия: описательное исследование надписей. Тюбинген: Мор Зибек.
  • Крахмалков, Чарльз. 1970. "Исследования финикийской и пунической грамматики". Журнал семитских исследований 15, № 2: 181–88.
  • -. 2000. Финикийско-пунический словарь. Studia Phoenicia 15. Лёвен, Бельгия: Peeters.
  • -. 2001. Финикийско-пуническая грамматика. Справочник востоковедения: Раздел первый, Ближний Восток и Ближний Восток 54. Лейден, Нидерланды: Brill.
  • Шмитц, Филип К. «Финикийско-пуническая грамматика и лексикография в новом тысячелетии». Журнал Американского восточного общества 124, вып. 3 (2004): 533-47. DOI: 10.2307 / 4132279.
  • Сегерт, Станислав. 1976. Грамматика финикийского и пунического языков. Мюнхен: CH Beck.
  • -. 2003. «Финикийско-пунический: грамматика и словарь». Archív Orientální 71. no. 4: 551–56.
  • Томбэк, Ричард С. 1978. Сравнительный семитский лексикон финикийского и пунического языков. Миссула, MT: Ученые.

внешние ссылки