Психология в средневековом исламе - Psychology in medieval Islam


Из Википедии, свободной энциклопедии
Медицинская работа Ибн аль-Нафис , который исправил некоторые ошибочные теории Галена и Авиценны по анатомии мозга.

Исламская психология или илм ал-нафс ( арабский : علم النفس), наука о нафс ( « само „или“ психика »), является медико-философское исследование психики с точки зрения ислама и рассматриваются темы в психологии , нейробиологии , философия сознания и психиатрии , а также психосоматика .

Понятия от средневековой исламской мысли были пересмотрены с помощью мусульманских психологов и ученых в 20 -м и 21 - м веках.

терминология

В трудах мусульманских ученых, термин Nafs (самостоятельно или душа) было использован для обозначения индивидуальной личности , а термин фитров для человеческой природы. Нафс охватывает широкий спектр способностей включая калб (сердце), то рух (дух), то акл (интеллект) и Ирада (будет). Мусульманская наука находилась под сильным влиянием греческой и индийской философии , а также при изучении Писания, опираясь в частности , из Галена понимания "из четырех юморов тела.

В средневековой исламской медицине , в частности, изучение психического заболевания была специальность сама по себе, и по- разному известный как аль-'ilaj аль-нафс (примерно «отверждения / лечения идеи / души / вегетативного ума), аль-Tibb аль-Рухани ( «исцеление духа» или «духовное здоровье») и тибб аль-калб ( «исцеление сердца / я» или «психиатрия»).

Классический арабский термин для психически больных был «majnoon» , который является производным от термина « Дженна », что означает «покрытый». Первоначально считалось , что психически больные люди не могли различать между реальным и нереальным. Однако, из - за их нюансами лечения природы на психически больных не может быть обобщен , как это было в средневековой Европе этот термин был постепенно переопределены среди образованных, и был определен Авиценна , как «тот , кто страдает от состояния , в котором реальность заменяется фантастика".

Этика и богословие

В исламском мире , специальные правовые средства защиты были даны психически больных. Это отношение было подкреплено писанием, как проиллюстрировано в суре 4: 5 из Корана :

Не передавайте имущество, которое Бог назначенную вам удалось умалишенных: но кормить и одевать умалишенных с этим свойством и сказать прекрасные слова к ним.

-  "

Этот стих Корана суммированы отношение ислама по отношению к психически больным, которые были признаны непригодными для управления имуществом, но должно быть гуманным и держать под опекой либо опекуна или государства.

Эта вера была близка к современной психологии, а именно к верованиям Зигмунда Фрейда о том, что психически больных нуждаются в помощи и лечении, в отличие от того, как общество рассматривается душевнобольными перед тем современной психологии.

Основной вклад

Мухаммад ибн Закария аль-Рази

Мухаммад ибн Закария аль-Рази (865 - 925), известный как Разес в западной традиции, был влиятельным персидский врач, философ и ученый во время Золотого Века Ислама, и среди первых в мире , чтобы писать на психическое заболевание и психотерапия. Как главный врач багдадской больницы, он также был директором одного из первых психиатрических отделений в мире. Два из его работ в частности, Эль-Мансури и Эль-Хауи , приводятся описания и лечения психических заболеваний.

Абу-Али аль-Хусайн ибн Abdalah ибн-Сина

Абу-Али аль-Хусайн ибн Abdalah ибн-Сина (980-1030), известный на западе , как Авиценна , был персидский эрудит , который широко известен своими работами по таким разнообразным предметам , как философия, физика, медицина, математика, геология, Исламское богословие и поэзия. В своем наиболее широко прославленной работы, Канон медицины (Аль-Канун-фи-иль-Tabb), он дал описание и методы лечения таких состояний , как бессонница , мании , головокружение , паралич , инсульт , эпилепсия , и депрессии , а также мужского пола сексуальная дисфункция . Он был пионером в области психосоматической медицины , связывая изменения психического состояния к изменениям в организме.

Психиатрические лечебницы

Самые ранние bimaristans были построены в 9 - м веке, и крупные bimaristans , построенные в 13 - м веке содержали отдельные палаты для психически больных.

Лечение психических заболеваний

В дополнении к медикаментозному лечению, для лечения психических заболеваний может включать в себя ванну, музыку и трудотерапию , отражающую большое внимание , которое уделяется взаимосвязь между болезнью ума и проблемами в организме. Медицина будет предписана для того , чтобы повторно сбалансировать четыре юморов тела, дисбаланс , который может привести к психозу. Бессонница, например, считалось , что результатом чрезмерного количества сухих юморов , которые могут быть устранены за счет использования увлажнителей .

Смотрите также

Заметки

Рекомендации

  • Хак, Amber (2004), «Психология с точки зрения ислама: Вклады ранних учеными и проблем в современных мусульманских Психолог мусульманского», журнал Религии и здоровье , 43 (4): 357-377, DOI : 10.1007 / s10943-004-4302 -z
  • Плотт, C. (2000), Глобальная История философии: Период схоластики , Motilal Banarsidass , ISBN  81-208-0551-8
  • Юсеф, ХАНАФИ A .; Юсеф, Фатьма A .; Денинг, TR (1996), "Доказательство существования шизофрении в средневековом исламском обществе", история психиатрии , 7 (25): 55-62, DOI : 10,1177 / 0957154X9600702503 , PMID  11609215