Просумер - Prosumer

Полупрофессиональных это лицо, как истребляют и производит . Термин является контаминация из слов производителя и потребителя . Исследование выявило шесть типов просьюмеров: самодельные просьюмеры, просьюмеры самообслуживания, индивидуализированные просьюмеры, совместные просьюмеры, монетизированные просьюмеры и экономические просьюмеры.

Термины полупрофессиональных и prosumption были придуманы в 1980 году американский футурист Элвин Тоффлер , и широко используются во многих технологических писателей того времени. Технологический прорыв и рост числа пользователей стирают грань между производством и потреблением, и потребитель становится просьюмером.

Определения и контексты

Элвин Тоффлер , создатель термина «просьюмер».

Просьюмеры были определены как «люди, которые потребляют и производят ценность либо для собственного потребления, либо для потребления другими, и могут получать неявные или явные стимулы от организаций, участвующих в обмене».

С тех пор этот термин используется для обозначения человека, использующего одноранговое производство на основе общих ресурсов .

В цифровом и онлайн-мире «просьюмер» используется для описания онлайн-покупателей 21-го века, потому что они не только являются потребителями продуктов, но и могут производить свои собственные продукты, такие как индивидуальные сумки, украшения с инициалами, джемперы с командой. логотипы и т. д.

В области возобновляемых источников энергии просьюмерами являются домохозяйства или организации, которые время от времени производят излишки топлива или энергии и подают их в национальную (или местную) распределительную сеть; в то время как в другое время (когда их потребности в топливе или энергии превышают их собственное производство) они потребляют то же самое топливо или энергию из этой сети. Это широко применяется в домохозяйствах с помощью фотоэлектрических панелей на крышах, вырабатывающих электричество. Такие домохозяйства могут дополнительно использовать аккумуляторные батареи, чтобы увеличить свою долю фотоэлектрической электроэнергии, потребляемой собственными силами, что в литературе называется просумейджем. Это также делается предприятиями, которые производят биогаз и подают его в газовую сеть, используя газ из той же сети в другое время или в других местах. Например, этот термин используется в проекте Европейского Союза Nobel Grid, который является частью их исследовательской и инновационной программы Horizon 2020.

Экономика совместного использования - это еще один контекст, в котором отдельные лица могут выступать в качестве просьюмеров. Например, в экономике совместного использования отдельные лица могут быть поставщиками (например, хостами Airbnb , водителями Uber ) и потребителями (например, гостями Airbnb, пассажирами Uber). Просьюмеры - один из путей развития экономики совместного потребления.

Ученые связали просьюмерскую культуру с концепцией макдональдизации , выдвинутой социологом Джорджем Ритцером . Ссылаясь на бизнес-модель McDonald's , которая подчеркивает эффективность управления, побуждая клиентов вкладывать больше усилий и времени (например, убирать за собой в ресторанах), McDonaldization заставляет просьюмеров выполнять больше работы, не платя им за их труд.

Истоки и развитие

Размывание ролей потребителей и производителей берет свое начало в кооперативных движениях самопомощи, которые возникли во время различных экономических кризисов, например Великой депрессии 1930-х годов. Маршалл Маклюэн и Баррингтон Невитт в своей книге 1972 года Take Today (стр. 4) предположили, что с электрическими технологиями потребитель станет производителем. В книге 1980, Третья волна , футуролог Элвин Тоффлер ввел термин «полупрофессиональный» , когда он предсказал , что роль производителей и потребителей начнет стираться и слияние (несмотря на то, что он описал в своей книге Future Shock с 1970). Тоффлер предполагал весьма насыщенный рынок , как массовое производство из стандартизированных продуктов стало удовлетворять основные требования потребителей. Чтобы продолжить рост прибыли , предприятия должны инициировать процесс массовой настройки , то есть массового производства продуктов с высокой степенью индивидуализации.

Однако для достижения высокой степени индивидуализации потребители должны будут принимать участие в производственном процессе, особенно в определении требований к дизайну . В некотором смысле это просто расширение или расширение отношений, которые многие состоятельные клиенты поддерживали с профессионалами, такими как архитекторы, на протяжении многих десятилетий. Однако во многих случаях архитектурные клиенты не являются единственными или даже основными конечными потребителями.

Тоффлер расширил эти и многие другие идеи до 21 века. Наряду с недавно опубликованными работами, такими как Revolutionary Wealth (2006), можно распознать и оценить как концепцию, так и факт просьюмера в том виде, в каком он видится и ощущается в мировом масштабе. Однако то, что эти концепции имеют глобальное влияние и охват, можно частично измерить, отметив, в частности, популярность Тоффлера в Китае . Обсуждая некоторые из этих вопросов с Ньют Гингрич на C-SPAN «S После Слова программы в июне 2006 года, Тоффлер отметил , что Третья волна является второй ранг бестселлера всех времен в Китае, просто за работой по Мао Цзэдуна .

Дон Тапскотт повторно представил эту концепцию в своей книге 1995 года «Цифровая экономика». и его книга 2006 года « Викиномика: как массовое сотрудничество меняет все» с Энтони Д. Уильямсом. Джордж Ритцер и Натан Юргенсон в широко цитируемой статье утверждали, что самоощущение стало важной характеристикой Web 2.0 . Просьюмеры создают ценность для компаний, не получая заработной платы.

Предположение Тоффлера было хорошо описано и расширено с экономической точки зрения Филипом Котлером , который увидел в них новую проблему для маркетологов. Котлер ожидал, что люди также захотят играть большую роль в разработке определенных товаров и услуг, которые они потребляют, более того, современные компьютеры позволят им это сделать. Он также описал несколько факторов, которые приведут к более активному продвижению, например, к более устойчивому образу жизни, эта тема была развита Томашем Шимушяком в 2013 и 2015 годах в двух книгах по маркетингу.

Технологический прорыв ускорил развитие промысла. Например, с помощью технологий аддитивного производства совместное создание происходит на разных этапах производства: этапах проектирования, производства и распространения. Это также происходит между отдельными клиентами, что приводит к созданию сообществ со-дизайнеров. Точно так же массовая настройка часто связана с производством индивидуальных товаров или услуг в крупномасштабном производстве. Это увеличение числа участников процветало после роста популярности технологий Web 2.0 , таких как Instagram, Facebook, Twitter и Flickr.

В июле 2020 года в академическом описании сообщалось о природе и росте «роботов-просьюмеров», основанных на современных технологиях и связанной с ними культуре участия , что, в свою очередь, было существенно предсказано ранее писателями-фантастами .

Критика

Просьюмерский капитализм подвергался критике за продвижение «новых форм эксплуатации посредством неоплачиваемого труда, играемого как развлечение».

Примеры

Выявленные тенденции и движения за пределами основной экономики, использующие терминологию и методы просьюмеров, включают:

  • Do It Yourself ( DIY ) подход как средство экономической самодостаточности или просто как способ выжить на уменьшенном доходе
  • движение за программное обеспечение с открытым исходным кодом создает программное обеспечение самостоятельно, ярким примером является успешная операционная система Linux, которая теперь доминирует в области серверов
  • Механизм Fablab , возможности самостоятельного изготовления, особенно 3D-печать
  • добровольная простота движение , которое стремится личными, социальными и экологическими целями посредством полупрофессиональных мероприятий , таких как:
    • выращивать себе еду
    • ремонт одежды и техники, а не покупка новых вещей
    • играть на музыкальных инструментах, а не слушать записанную музыку
  • использование новых технологий создания и распространения медиа для развития независимых, открытых, некоммерческих СМИ и культур «потребитель-потребитель» (см. Википедию , Indymedia , большую часть Creative Commons ); многие участники независимых СМИ отвергают массовую культуру, порожденную концентрированными корпоративными СМИ.
  • самодостаточные бартерные сети, особенно в развивающихся странах , такие как RGT Аргентины, приняли термин prosumer 4

Смотрите также

Примечания

использованная литература

  • Чен, Кэтрин К. (апрель 2012 г.). « Художественное предположение: творческое разрушение в Burning Man ». Американский ученый-бихевиорист, том. 56, No. 4, 570-595.
  • Котлер, Филипп. (1986). Просьюмеры: новый тип покупателя. Футурист (сентябрь – октябрь), 24-28.
  • Котлер, Филипп. (1986). Движение просьюмеров. Новый вызов для маркетологов. Достижения в потребительских исследованиях, 13, 510-513.
  • Луи, К.М. и Чан, KCC (2008) Ритмы разработки программного обеспечения: гармонизация гибких практик для синергии, Джон Вили и сыновья, ISBN  978-0-470-07386-5
  • Мишель, Стефан. (1997). Просуминг-маркетинг. Konzeption und Anwendung. Берн; Штутгарт; Вена: Haupt.
  • Накадзима, Сейо. (Апрель 2012 г.). « Презумпция в искусстве ». Американский ученый-бихевиорист, том. 56, № 4, 550–569.
  • Ритцер, Г. и Юргенсон, Н., 2010. Производство, потребление, прогнозирование. Журнал потребительской культуры, 10 (1), стр. 13–36.
  • Тоффлер, Элвин. (1980). Третья волна: классический этюд завтрашнего дня. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Бантам.
  • Се, Чунян и Багоцци, Ричард П. (2008). Попытки Prosume: к теории потребителей как со-создателей ценности. Журнал Академии маркетинговых наук, 36 (1), 109-122.
  • Шимусяк Т., (2013). Социальные и экономические преимущества предполагаемого потребления и феномена ведущего пользователя в Германии - уроки для Польши [in:] Устойчивые инновации, коммерциализация исследований и устойчивый маркетинг, решения в области устойчивого развития, Мюнхен. ISBN  978-83-936843-1-1
  • Шимусяк Т., (2015). Просьюмер - Просумерство - Просумеризм, OmniScriptum GmbH & Co. KG, Дюссельдорф. ISBN  978-3-639-89210-9

внешние ссылки