Пропозициональное отношение - Propositional attitude

Пропозициональная отношение это психическое состояние удерживается агентом по направлению к предложению .

С лингвистической точки зрения пропозициональные установки обозначаются глаголом (например, «полагал»), управляющим встроенным предложением «тот», например, «Салли считала, что она победила».

Пропозициональные установки часто считаются фундаментальными единицами мысли, и их содержание, будучи пропозициями, истинно или ложно с точки зрения человека. Агент может иметь разные пропозициональные установки по отношению к одному и тому же предложению (например, «S считает, что ее мороженое холодное» и «S опасается, что ее мороженое холодное»).

У пропозициональных установок есть направления соответствия : одни предназначены для отражения мира, другие - для влияния на него.

Одной из центральных тем является соотношение между модальностями утверждения и веры, возможно, с намерением, добавленным для хорошей меры. Например, мы часто сталкиваемся с вопросом, соответствуют ли утверждения человека его или ее убеждениям. Расхождения здесь могут возникать по многим причинам, но когда отклонение утверждения от веры является преднамеренным, мы обычно называем это ложью .

Другие часто возникающие сравнения множественных модальностей - это отношения между верой и знанием, а также расхождения между наблюдениями, ожиданиями и намерениями. Отклонения наблюдений от ожиданий обычно воспринимаются как сюрпризы , явления, требующие объяснений, чтобы уменьшить шок изумления.

Проблемы

В логике формальные свойства глаголов, таких как утверждать , верить , приказывать , рассматривать , отрицать , сомневаться , воображать , судить , знать , хотеть , желать , и множество других, которые связаны с установками или намерениями по отношению к предложениям, печально известны своей непокорностью к анализу. . (Куайн, 1956).

Неразличимость идентичностей

Одним из фундаментальных принципов, определяющих идентичность, является принцип замещения , также известный как взаимозаменяемость, или, как это можно было бы назвать, принцип неразличимости идентичностей . Он предусматривает, что при истинном утверждении идентичности один из двух его терминов может быть заменен другим в любом истинном утверждении, и результат будет истинным . Легко найти случаи, противоречащие этому принципу. Например, утверждения:

(1) Джорджоне = Барбарелли,
(2) Джорджоне был назван так из-за своего размера.

верны; однако замена имени Джорджоне именем Барбарелли превращает (2) в ложь:

(3) Барбарелли был назван так из-за своего размера.

Пример Куаен здесь относится к Giorgio Barbarelli «s кличке „Джорджон“, итальянское название примерно умалчивается , как„Большой Джордж.“ Основа парадокса здесь в том, что, хотя два имени означают одного и того же человека (значение первого утверждения), имена сами по себе не идентичны; второе утверждение относится к атрибуту (источнику), который они не разделяют.

Обзор

Какое название мы дадим глаголам вроде «верить», «желать» и т. Д.? Я склонен называть их «пропозициональными глаголами». Это просто предложенное имя для удобства, потому что это глаголы, которые имеют форму связи объекта с предложением. Как я уже объяснял, они на самом деле не этим занимаются, но их удобно называть пропозициональными глаголами. Конечно, вы можете назвать их «установками», но мне бы это не понравилось, потому что это психологический термин, и хотя все примеры в нашем опыте являются психологическими, нет оснований предполагать, что все глаголы, о которых я говорю, являются психологическими. . Нет никаких оснований предполагать подобное. (Рассел 1918, 227).

Что такое предложение - это одно. Другое дело, как мы к этому относимся или как относимся к этому. Мы можем принять это, утверждать это, верить этому, приказывать, оспаривать, заявлять, отрицать это, сомневаться в этом, предписывать это, восклицать, ожидать этого. Различные отношения к предложениям называются пропозициональными отношениями , и они также обсуждаются под заголовками интенциональности и лингвистической модальности .

Многие проблемные ситуации в реальной жизни возникают из-за того, что в воздухе одновременно витает множество различных утверждений в самых разных модальностях. Чтобы сравнить предложения разных цветов и вкусов, у нас нет оснований для сравнения, кроме как исследовать сами лежащие в основе предложения. Таким образом, мы возвращаемся к вопросам языка и логики. Несмотря на название, пропозициональные установки не рассматриваются как собственно психологические установки, поскольку формальные дисциплины лингвистики и логики не занимаются более конкретным, чем то, что можно сказать в целом об их формальных свойствах и паттернах взаимодействия.

Смотрите также

Список используемой литературы

Сноски

Примечания

Список используемой литературы

  • Абрей, Дж. И Абрей, С. (1995), «Интерпретация как действие: риск расследования», Исследование: критическое мышление через дисциплины 15, 40–52.
  • Крессвелл, MJ (1985), Структурированные значения. Семантика пропозициональных установок . MIT Press, Кембридж и Лондон, 1985.
  • Куайн, У. В. (1956), «Квантификаторы и пропозициональные установки», Journal of Philosophy 53 (1956). Перепечатано, стр. 185–196 в Quine (1976), Ways of Paradox .
  • Куайн, штат Западная Вирджиния (1976), «Пути парадокса и другие очерки» , 1-е издание, 1966 г. Переработанное и дополненное издание, издательство Гарвардского университета, Кембридж, Массачусетс, 1976.
  • Куайн, WV (1980a), С логической точки зрения, Логико-философские эссе , 2-е издание, Издательство Гарвардского университета, Кембридж, Массачусетс.
  • Куайн, WV (1980 b), «Ссылка и модальность», стр. 139–159 в Quine (1980 a), С логической точки зрения .
  • Рэмси, Ф. П. (1927), «Факты и предположения», Дополнительный том 7 Аристотелевского общества , 153–170. Перепечатано, стр. 34–51 в FP Ramsey, Philosophical Papers , Дэвид Хью Меллор (редактор), Cambridge University Press, Кембридж, Великобритания, 1990.
  • Ramsey, FP (1990), Philosophical Papers , Дэвид Хью Меллор (редактор), Cambridge University Press, Кембридж, Великобритания.
  • Руны, Дагоберт Д. (ред.), Философский словарь , Литтлфилд, Адамс и компания, Тотова, Нью-Джерси, 1962.
  • Рассел, Бертран (1912), Проблемы философии , первое издание 1912 года. Перепечатано, Galaxy Book, Oxford University Press, Нью-Йорк, Нью-Йорк, 1959. Перепечатано, Prometheus Books, Буффало, Нью-Йорк, 1988.
  • Рассел, Бертран (1918), "Философия логического атомизма", Монист , 1918. Перепечатано, стр. 177–281 в журнале Logic and Knowledge: Essays 1901–1950 , Роберт Чарльз Марш (ред.), Анвин Хайман, Лондон, Великобритания, 1956. Перепечатано, стр. 35–155 в Философии логического атомизма , Дэвид Пирс (ред.), Открытый суд, Ла Саль, Иллинойс, 1985.
  • Рассел, Бертран (1956), Логика и знания: Очерки 1901–1950 , Роберт Чарльз Марш (редактор), Анвин Хайман, Лондон, Великобритания, 1956. Перепечатано, Routledge, Лондон, Великобритания, 1992.
  • Рассел, Бертран (1985), Философия логического атомизма , Дэвид Пирс (редактор), Открытый суд, Ла Саль, Иллинойс.

внешние ссылки