Принц Сабахаддин - Prince Sabahaddin

Мехмед Сабахаддин
Sabâhaddin3.jpg
Родился 13 февраля 1877 г.,
Стамбул , Османская империя
Умер 30 июня 1948 г. (1948-06-30)(71 год)
Невшатель , Швейцария
Супруг Табинак ханым
Проблема Фетхие Сабахаддин Кенди
Отец Махмуд Джелаледдин Паша
Мама Сениха Султан
Религия Суннитский ислам

Принц Сабахаддин де Невшатель (урожденный Султанзаде Мехмед Сабахаддин ; 13 февраля 1877 - 30 июня 1948) был османским социологом и мыслителем. Из-за его угрозы правящему дому Осман (Османская династия), членом которого он был, в конце 19-го и начале 20-го веков из-за его политической активности и стремления к демократии в Империи, он был сослан. Он был одним из основателей недолговечной Османской партии свободы .

Хотя сам Султанзаде Сабахаддин принадлежал к правящей османской династии, через свою мать он был известен как младотурок и, таким образом, выступал против абсолютного правления династии. Как последователь Эмиля Дюркгейма , принц Сабахаддин считается одним из основоположников социологии в Турции . Он основал Лигу частной инициативы и децентрализации ( турецкий : Teşebbüs-i Şahsi ve Adem-i Merkeziyet Cemiyeti ) в 1902 году.

биография

Сабахаддин (справа) со своим братом Лютфуллахом.

Принц Сабахаддин родился в Константинополе в 1879 году. Его матерью была Сениха Султан , дочь османского султана Абдул Меджида I и Наландила Ханима . Его отцом был Махмуд Джелаледдин-паша, сын гранд-адмирала Дамата Гюрджю Халила Рифат-паши .

Султанзаде Сабахаддин, племянник султанов Мурада V , Абдул Хамида II , Мехмеда V и последнего султана Мехмеда VI , получил разностороннее образование в Османском дворце.

Сабахаддин бежал в конце 1899 года вместе со своими братом и отцом, которые поссорились с Абдул Хамидом II , сначала в Великобританию , затем в Женеву, центр оппозиции османскому султану. После предупреждения Федерального совета в Женеве в 1900 году они уехали из города в Париж и Лондон.

На первом этапе своей карьеры в политической оппозиции (1900–1908) он стремился к единству между христианами и мусульманами и встречался с лидерами соответствующих групп. Он получил поддержку в деле младотурок . За это время он познакомился с Эдмоном Демолинсом и стал последователем школы социальных наук. Sabahaddin выступал либеральную экономическую политику в своей лиге для частной инициативы и децентрализации  [ тр ] , который стал конкурентом Ахмет Rıza «s Комитет по Единения и Прогресса (CUP). Это разделение преследовало младотурецкое движение до 1908 года и явилось центральным спором в более институционализированном политическом дискурсе Второй конституционной эпохи . После младотурецкой революции 1908 года и захвата власти Комитетом единства и прогресса Сабахаддин вернулся в Османскую империю.

Его либеральная партия , противостоящая Комитету «Союза и прогресса», была запрещена дважды, в 1909 и 1913 годах, и ему снова пришлось бежать. Во время Первой мировой войны он возглавлял оппозицию в изгнании в западной Швейцарии .

В 1919 году Сабахаддин вернулся в Стамбул в надежде реализовать свое политическое видение, но в 1924 году он был полностью запрещен победившим Турецким национальным движением под руководством Мустафы Кемаля (позже Ататюрка) . Его проект демократической Турции содержал средства децентрализации и частной инициативы, элементы социальных теорий Фредерика Ле Пле и Эдмона Демолинса . После создания новой Турецкой Республики в 1923 году он был изгнан из Турции в соответствии с законом от 3 марта 1924 года, изгнавшим всех живых членов Дома Османа, и с этого времени Сабахаддин должен был жить на пенсии в Швейцарии. В своей автобиографии «Свидетель» (1962 г., первое издание; 1974 г., исправленное и дополненное второе издание) Джон Дж. Беннетт отмечает, что в последние годы своей жизни из-за разочарований, разочарований и изгнания он, как сообщается, стал алкоголиком и умер в великая бедность.

В 1952 году останки Султанзаде Сабахаддина были перенесены в Стамбул и захоронены в мавзолее его отца и деда.

Влияние на других людей

Сабахаддин по незнанию оказал влияние на многих людей, включая Джона Дж. Беннета , которого ему представил Сатвет Лютфи Бей ( Satvet Lütfi Tozan ) в 1920 году, когда Беннетт работал офицером разведки в британской армии, оккупировавшей Стамбул после Первой мировой войны . Сабахаддин привел Беннета в мир духовности, посоветовав ему прочитать Les Grands Initiés («Великие посвященные») Эдуарда Шуре . Он также познакомил Беннета с англичанкой, живущей в Турции, Уинифред «Полли» Бомонт, на которой Беннетт позже женился. Среди других, с кем Сабахаддин познакомил Беннета, наиболее влиятельным был Г.И. Гурджиев - человек, которого Беннетт считал своим наставником и учителем на всю оставшуюся жизнь.

Родословная

Смотрите также

использованная литература

Автор (e): Ганс-Лукас Кизер / EGO