Праксилла - Praxilla

Изображение профиля Праксиллы, женщины с каштановыми завитыми волосами, желтой повязкой на голову с зеленым орнаментом, розовым ожерельем и греческим хитоном. Она стоит перед гранитным фоном.
Художественная интерпретация внешнего вида Праксиллы, написанная Джоном Уильямом Годвардом в 1922 году.

Праксилла Сикионская ( греч . Πράξιλλα ), греческий лирический поэт V века до н.э., из Сикиона на Коринфском заливе . Евсевий датирует ее годы деятельности исторического лица в 451/450 г. до н.э. (второй год 82 - й олимпиады).

Из работ Праксиллы сохранилось немногое - пять фрагментов ее собственных слов и три перефразирования других авторов. Они различаются по стилю: три - сколия (застольные песни), одна - гимн Адонису, а третья - дифирамб . Одна из сколий находится в метре, названном в ее честь Праксиллион. Все три произведения, которые мы знаем только в перефразировании, являются версиями мифов.

В древности Праксилла пользовалась уважением. Антипатр Фессалоникский перечисляет ее первым среди своего канона из девяти «бессмертных на языке» женщин-поэтов, а скульптор Лисипп (также из Сикиона) изваял ее из бронзы. Она была достаточно известна в классических Афинах, поэтому две из сохранившихся пьес Аристофана (« Осы» и « Фесмофориазуза» ) пародируют ее произведения. Ее стихи все еще помнили спустя много веков после ее смерти: во втором веке нашей эры ее имя было упомянуто в пословице «глупее Адониса Праксиллы», и автор Татиан цитирует ее в своей речи « Против греков» .

Поскольку три произведения, приписываемые Праксиле, являются застольными, а респектабельные женщины классической Греции обычно не допускались к участию в вечеринках, на которых исполнялись такие песни, были некоторые научные дебаты о социальном положении Праксилы. Мартин Уэст предполагает, что было две Праксиллы, одна из которых писала сколию; другой - более «респектабельные» хоровые песни и гимны. Другие ученые утверждали, что, основываясь на приписывании сколии Праксилле, она должна была быть гетирой (разновидностью проститутки), хотя внешних доказательств этого тезиса нет. Ян Плант предлагает альтернативную гипотезу о том, что она была профессиональным музыкантом, сочинявшим песни для симпозиумов, потому что на такие произведения существовал рынок.

С другой стороны, Уэст предполагает, что сколии вообще не были написаны Праксиллой. Грегори Джонс соглашается и утверждает, что все сохранившиеся сколии, приписываемые конкретным поэтам, на самом деле происходят из неэлитной устной литературной традиции. Марчинус Ван дер Валк, который также поддерживает эту теорию, допускает возможность того, что некоторые сколии были "производными" от поэзии Праксиллы и опубликованы в древности, приписываемой ей.

Ссылки

  1. ^ Снайдер, Джейн Макинтош Женщина и Лира: Женщины-писатели в классической Греции и Риме . Издательство Южного Иллинойского университета, 1989, стр. 54
  2. Перейти ↑ Eusebius, Chronicle Ol. 82,2
  3. ^ a b c d e Плант, И. М. Женщины-писательницы Древней Греции и Рима . Оклахома: University of Oklahoma Press, 2004, стр. 38-39.
  4. ^ Снайдер, Джейн Макинтош Женщина и Лира: Женщины-писатели в классической Греции и Риме . Издательство Южного Иллинойского университета, 1989, стр.58.
  5. ^ Запад, ML, греческая лирическая поэзия: новый перевод . Oxford University Press, 1993, стр. Xix
  6. ^ Снайдер, Джейн Макинтош Женщина и Лира: Женщины-писатели в классической Греции и Риме . Издательство Южного Иллинойского университета, 1989, стр. 56
  7. ^ Запад, ML, греческая лирическая поэзия: новый перевод . Oxford University Press, 1993, стр. Xix
  8. ^ Джонс, Грегори С., "Голос народа: популярные симпозиумы и неэлитные истоки аттической Сколии ". Труды Американской филологической ассоциации , том 144, выпуск 2, осень 2014. с.234.
  9. ^ Ван дер Валк, Marchinus, «О составе аттической Skolia», Hermes Vol.102, выпуск 1, 1974 г. стр.7

внешние ссылки

  • Project Continua: биография Praxilla Project Continua - это мультимедийный сетевой ресурс, посвященный созданию и сохранению интеллектуальной истории женщин от самых ранних сохранившихся свидетельств до 21 века.