Пьетро Верри - Pietro Verri

Пьетро Верри
Ca 'Rezzonico Sala dei pastelli - Ritratto di gentiluomo in rosso c.1740 - Rosalba Carriera.jpg
Родился ( 1728-12-12 )12 декабря 1728 г.
Умер 28 июня 1797 г. (1797-06-28)(68 лет)
Известен Meditazioni sull'economia politica («Размышления о политической экономии», 1771 г.)
Супруг (а) Мариэтта Кастильони, Винченца Мельци д'Эриль
Дети Тереза, Алессандро (от Мариетты Кастильони)
Родители) Габриэле Верри, Барбара

Граф Пьетро Верри (12 декабря 1728 - 28 июня 1797) был экономистом, историком, философом и писателем. Среди самых важных личностей итальянской культуры 18-го века он считается одним из отцов ломбардского реформистского Просвещения и самым важным докмитианским авторитетом в области дешевизны и изобилия.

Ранние годы

Пьетро Верри родился в консервативной дворянской семье, старшем сыне Габриэле Верри и Барбары Дати делла Сомалья, в доме Арчинто на улице Виа Стампа 19 в Милане , в то время находившемся под властью Австрии. У него было три брата: Алессандро , Карло и Джованни. После смерти своего брата Карло он воспитал своего племянника Луиджи Кастильони и сильно повлиял на молодого человека. Он учился в иезуитском колледже в Монце , пять лет (1740–44) в колледже варнавитов в Сан-Алессандро в Милане и два года (1744–45) в Риме в колледже Назарено, управляемом орденом Сколопи. Он получил сильное религиозное образование, от которого начал бунтовать, когда ему исполнилось двадцать.

Он вызвался служить в Семилетней войне, чтобы избежать решения отца зарегистрировать его для учебы в юриспруденции, но ушел через год. В середине сентября 1759 года он встретил экономиста Генри Ллойда и на всю жизнь подружился с Генри Ллойдом . Верри вскоре убедился, что политическая экономия должна быть в центре всех серьезных социальных и политических интересов. В молодости он переводил произведения Дестуша и писал сатирические альманахи ( Borlanda impasticciata , Gran Zoroastro и Mal di Milza ), которые шокировали миланское общество.

Società дей Пуни по Антонио Перего слева направо: Альфонсо Лонго (сзади), Алессандро Верри , Джамбаттиста BIFFI , Чезаре Беккариа , Луиджи Lambertenghi , Пьетро Верри и Джузеппе Висконти ди Saliceto

Первыми шагами Верри в изучении науки о гражданском обществе руководили четыре интеллектуальных гиганта Просвещения восемнадцатого века: Монтескье , Вольтер , Руссо и Гельвеций . В совокупности это особенно проинформировало его новые взгляды на право и гражданское общество, важность исторического понимания, его утилитарные тенденции и, в частности, экономические вопросы, связанные с торговлей, деньгами, кредитом и налогообложением. В 1761 году вместе со своим братом Алессандро он основал литературную ассоциацию Società dei Pugni («Общество кулаков»), а с 1764 года издает журнал Il Caffè («Кофейня»). Пьетро Верри был основателем, лидером и активным участником обоих проектов. Il Caffe появлялся между 1764 и 1766 годами в последовательных журналах, выпущенных в двух томах. Журнал 10 тома 1 содержит статью Пьетро Верри, посвященную размышлениям о духе итальянской литературы. Здесь Верри описывает галилео- ньютонианство на философском уровне как силу обновления, обеспечивающую новую связующую основу для научных рассуждений в духе того, что мы назвали выше морального ньютонизма . его журнал стал важным источником информации о Милане Просвещения. Среди других лиц, написавших на нем, - его брат Алессандро, знаменитый философ Чезаре Беккариа , Альфонсо Лонго и Пьетро Секки.

Политическая экономика

Деталь памятника Пьетро Верри в Милане

В 1764 году он также поступил в государственную администрацию, где отличился своими реформаторскими взглядами: в частности, он предложил отменить взимание налогов через посредников. После того, как документально Bilance на Торговом государство Милана , в 1769 году Verri опубликовал ощутимую работу, Elementi дель Commercio ( «Элементы торговли»), вдохновленный широкой интерпретацией либерализма в торговле. За этим последовала Meditazioni sull'economia politica («Размышления о политической экономии», 1771 г.), книга содержит 40 разделов, и когда впервые появилась «Meditiazioni» Верри, она была хорошо принята. Его успех был значительным, всего за один год было выпущено пять различных изданий. По словам Шумпетера , Верри был одним из первых экономистов, которые выяснили платежный баланс, и Шумпетер добавляет, что Верри является наиболее важным до-Смитианским авторитетом в области дешевизны и изобилия.

Его работа, несомненно, является одним из многих примеров в экономической литературе, которая в течение четверти века после 1750 года знаменует появление политической экономии как отдельной науки. Пьетро Верри представляет собой первый систематический вклад, исходящий из кругов ломбардского просвещения в области политической экономии . С точки зрения политической экономии Верри мы получаем довольно привлекательный взгляд на наиболее значимые элементы и характерные концепции лангобардского просвещения второй половины XVIII века.

Meditiazioni можно разделить на три части. Первый, охватывающий первые пять разделов, представляет общие принципы науки, объясняя экономическое развитие и рост, обращение, производство, обмен, деньги и цены в общих чертах. Эти общие принципы дополняются и разъясняются в отношении денег, промышленности, процента и обращения, а также населения. Затем в части II эти принципы применяются к ряду вопросов политики в политической экономии : распределению земельной собственности, гильдиям и другим формам ограничительной практики посредством привилегий, контроля цен, контроля над продажами, законов о роскоши и некоторых наблюдений, связанных с населением и сельским хозяйством. Часть III представляет собой теорию финансов, а последние три раздела служат своего рода резюме политических последствий представленного материала. Первые 5 изданий Meditiazioni не содержат никаких математических терминов, однако в шестом издании были добавлены некоторые сноски, чтобы интерпретировать экономическую мысль Верри в математических терминах.

Цель политической экономии - увеличить национальную мощь, силу и счастье достижима за счет увеличения населения, стимулов к труду, увеличения производства и соответствующего баланса между ним и потреблением. Успех в достижении этой политической цели можно измерить, по крайней мере, тремя различными способами в отсутствие надежных национальных данных о результатах, как указывает Верри в различных местах своего трактата. Это торговый баланс , который он считал несовершенным показателем; уровень процентной ставки, который он считал лучшим показателем, а также размер и характеристики населения, которые он считал лучшей мерой, поскольку ее можно было измерить наиболее точно.

Экономическая теория Верри концентрируется на трех предметах: 1. ценах; 2. совокупное равновесие; 3. распространение.

Пьетро Верри

Теория цен

Согласно Верри, цена товара напрямую связана с «потребностью» и обратно пропорциональна изобилию. Под «потребностью» Верри подразумевает не какое-либо неопределенное желание, а платежеспособный спрос на товары, то есть уровень спроса, при котором ожидаемая полезность любого товара выше, чем затраты, которые человек готов заплатить, чтобы приобрести его. Верри подчеркивает суверенитет потребителя, утверждая, что спрос регулирует предложение, а не наоборот. Что касается изобилия, то оно в основном зависит от формы рынка: оно больше, когда рынок приближается к совершенной конкуренции .

Равновесие между производством и потреблением

Проблема равновесия между производством («воспроизводство» в терминах Верри) и потреблением анализируется на примере двух противоположных случаев неравновесия. Вклад Верри здесь строго связан с основными теоретическими положениями его теории действия. Он также очень оригинален в своих выпусках.

Первый случай имеет место, когда национальное потребление превышает производство, а торговый баланс неблагоприятен. В отличие от Юма, Верри не обращает внимания на отток денег и последующую дефляцию . Его интерес посвящен реальным механизмам восстановления равновесия. Есть два возможных решения проблемы неравновесия: первое - отрицательное и состоит в факторной мобильности (эмиграции части рабочей силы). Когда преобладает другое решение, в стране создаются новые производственные отрасли: эти новые отрасли конкурируют по качеству и цене с теми, которые расположены за границей, на которые был направлен спрос на импортные товары. Этот процесс импортозамещения уравновешивает торговый баланс. Благосостояние в стране растет с увеличением размера внутреннего рынка. Роль идей является центральной в этой картине: класс людей понимает существование национального спроса на определенные товары и производит его на лучших условиях, чем иностранные конкуренты.

Во втором случае потребление меньше производства, и торговый баланс благоприятен. Фактически, Верри пытается продемонстрировать, что благоприятный торговый баланс возможен при определенных условиях, что инфляция не является ее необходимым результатом и, наконец, что рост реальной части экономики согласуется с этим. Инфляция возникает только в том случае, если дополнительный денежный спрос сталкивается с жесткостью предложения (в этом случае деньги «останавливаются» в руках неизменного числа продавцов). Однако в «вежливой» стране такой случай маловероятен. Verri описывает здесь своего рода Юм - Кантильона механизм передачи без инфляции. Дополнительные деньги, переходящие из рук в руки, стимулируют промышленность и заставляют работать безработных. Самостоятельный механизм роста Verrian, основанный на увеличении доходов, новых потребностях и новом производстве, является результатом этого первого импульса. Здесь также существенную роль играет дух предпринимательства.

Распределение

Как и другие части его экономического вклада, теория распределения Верри также исходит из теории потребностей и желаний. Как и многие экономисты того времени, Верри предпочитает общество, в котором велик средний класс. Члены этого класса, побуждаемые их потребностями, побуждаются упорно трудиться, чтобы улучшить свое состояние. Неравенство состояний, поскольку оно умеренное и постепенное, является дополнительным стимулом, дающим каждому надежду подняться по социальной лестнице. Напротив, когда неравенство слишком велико, общество обречено на бедность и стационарное состояние. Богатые помещики не заботятся о своем имуществе, не заботясь о будущем благосостоянии. Более того, бедные слишком бедны, чтобы поддаваться влиянию высших потребностей и надеяться на улучшение своего положения. Как и в диком государстве, у бедных первостепенные потребности, но воображение и желание не играют никакой роли в их жизни. Абсолютное равенство свойств - не лучшее решение. Единственный эффект римских аграрных законов и аналогичных институтов - уничтожение желаний и препятствие развитию.

Философская работа

Sull'indole del piacere e del dolore , 1781 год

Еще в 1763 году было написано раннее исследование Верри Meditiazioni sulla felicita, обычно классифицируемое как философская брошюра. Верри излагает основы своего подхода к гражданской жизни. Позже, когда сопротивление его реформаторской работе в администрации усилилось, Верри все больше посвятил себя философии. В 1773 году он написал Dell'indole del piacere e del dolore («Беседа о удовольствии и боли»), а в 1777 году - Osservazioni sulla Tortura («Наблюдения над пытками»), в которых он подчеркнул бесполезность и жестокость пыток .

Он утверждает, что избыток желаний над возможностями или «властью» является мерой несчастья. Поиск счастья в форме устранения несчастья - ключевой вопрос политической философии Пьетро Верри . С самого начала он выступает как один из ведущих представителей евдомистических взглядов восемнадцатого века . Счастье, утверждает Верри, можно достичь двумя способами. Фактически, счастье состоит в уменьшении разницы между двумя элементами желания и власти: этого уменьшения можно достичь, воздействуя на один или другой из этих двух элементов. Таким образом, можно сказать, что объект счастья, сведенный к разнице, может быть преодолен либо «сложением» (силы), либо «вычитанием» (желаний). Верри заявляет, что сложение лучше. Дополнение в виде увеличения силы обеспечивает главный путь к счастью по сравнению с сдерживанием желаний. Верри, однако, уделяет особое внимание творчеству, а не простому наслаждению тем, что уже есть в нашем распоряжении, как условию счастья.

Два его самых важных произведения (« Рассуждения о природе удовольствия и боли», 1773 г . ; « Размышления о счастье», 1781 г. ) содержат новые гениальные идеи о функции боли и законе контрастов, которые впоследствии были приняты Кантом , Шопенгауэром и Вундтом. и обсуждался Дюмоном , Буйе и Регалией .

Влиять

Портрет Пьетро Верри на доме Чезаре Беккариа в Милане

Всестороннее прочтение экономических и философских работ Верри предлагает новую перспективу в анализе взаимодействия между теорией морального чувства , законодательством и конкурентной структурой рыночной экономики, которая имеет отношение к пониманию тех же отношений другими писателями восемнадцатого века. , включая Адама Смита . Для Верри Meditazioni явно уходят корнями в «историческое» исследование моральных настроений и того, как они могут влиять на преследование частных или общественных интересов , а также на характеристики законодательства.

Влияние Верри можно увидеть сначала, его друга и коллегу из Il Caffè, в известной работе Беккариа о преступлениях и наказаниях . Беккариа был во многом вдохновлен самим Верри и защищался им. В настоящей статье предлагается пересмотреть некоторые из основных принципов политической экономии Пьетро Верри, уделяя больше внимания специфическим интуициям и теоремам, а не только их привязке к собственной - довольно оригинальной - концепции экономики Верри. Философ XVIII века Кондильяк, очевидно, разделял идеи Верри о земельной реформе. В девятнадцатом веке Жан-Батист Сэй проявил благосклонное отношение к тому, как Верри относился к производительному и непродуктивному труду.

Книги Верри достигли также Вольтера », и Де Феличе сообщает, что Вольтер описывает« Meditazioni »Верри как« самую правдивую, мудрую и ясную »книгу, которую он когда-либо читал по предмету политической экономии, но не письмо от Вольтера к Верри или любое другое подобное письмо. Ссылки на работы Верри можно найти в стандартном собрании произведений Вольтера. Однако Каспари упоминает благодарность Вольтера Верри за то, что он прислал ему копию Meditazioni, датируя ее именно 19 марта 1772 года по авторитету Маури.

В личной библиотеке Адама Смита было два экземпляра (1771 и 1772 гг.) Книги Верри «Политическая экономия». Умение Адама Смита читать по-итальянски хорошо задокументировано. Темы вероятного влияния Верри на Смита (анализ основан на сравнении Economia Politica Верри с Богатством народов Смита ) можно резюмировать следующим образом:

  • Сильный акцент на балансе потребления и производства, что находит отклик в тексте Смита.
  • Политическая экономия эффективного предложения, то есть дешевизны и изобилия, основанная на теории цены и критике идеи нейтральности денег.
  • Понятие спонтанного порядка - то есть порядка как результата человеческой деятельности, а не человеческого замысла, - которое Верри обнаруживает в результате анализа.

об отрицательных последствиях запретов на торговлю кукурузой.

  • Каноны эффективной налоговой системы.

Несмотря на положительные отзывы о Верри такими авторитетами, как Маккалок и Ингрэм, состояние Верри как экономиста уступало его заслугам.

Дальнейшая жизнь и работы

В 1777 году он начал Storia ди Милано ( «История Милана», два тома, 1783 и 1798), известный пример Просвещения историографии. Церковные реформы Иосифа II Австрийского вдохновили его на «Диалог из Пия VI и Джузеппа II в Вене» («Диалог между Пием VI и Иосифом II в Вене», 1782 г.), за которым последовала «Декаденца дель Папа» («Упадок Папы»), отмечен его разочарованием из-за отсутствия влияния идей Просвещения на папство. Растущий деспотизм Иосифа II заставил Верри отказаться от какой-либо должности в австрийской администрации Ломбардии в 1786 году; десять лет спустя, после французского вторжения , он вернулся в качестве члена миланского муниципалитета и стал одним из основателей Цизальпинской республики . Не одобряя излишеств якобинцев, Верри, однако, приветствовал возможность морального и экономического улучшения после Французской революции , на которую, как он считал, в свою очередь повлияло движение Просвещения. В 1786 году он был избран иностранным членом Шведской королевской академии наук .

Ночью 28 июня 1797 года, во время собрания в зале муниципалитета, он умер от внезапного апоплексического удара в шестьдесят восемь лет. Он похоронен в часовне Святилища Пресвятой Богородицы Лаццаретто ди Орнаго, рядом со своей первой женой.

Двухсотлетие со дня смерти Верри было отмечено на итальянской почтовой марке в 1997 году.

Библиография

  • La Borlanda impasticciata con la concia, e trappola de sorci composta per estro, e dedicata per bizzaria alla nobile curiosita di teste salate dall'incognito d'Eritrea Pedsol riconosciuto, Festosamente raccolta, e fatta dare in luce dall'abitatopitatore disabitatore inc. di varj poetici encomj, ed accresciuta di подходящие аннотации для оперы varj suoi coaccademici amici (1751)
  • Il Gran Zoroastro ossia Astrologiche Predizioni per l'Anno 1758 (1758)
  • Il Mal di Milza (1764)
  • Diario militar (1759 г.)
  • Elementi del commercio (1760)
  • Sul tributo del sale nello Stato di Milano (1761).
  • Sulla grandezza e decadenza del commercio di Milano (1763)
  • Dialogo tra Fronimo e Simplicio (detto anche Dialogo sul disordine delle monete nello Stato di Milano nel 1762) (1762)
  • Рассмотрение суль коммерсио нелло Стато ди Милано (июнь 1763 г.)
  • Orazione panegirica sula giurisprudenza milanese (1763)
  • Meditazioni sulla felicità (1763)
  • Bilancio del commercio dello stato di Milano (1758, poi 1762)
  • Il Caffè (1764–1766)
  • Sull'innesto del vajuolo (1766)
  • Memorie storiche sullaconomia pubblica dello Stato di Milano (написано в 1768 году, опубликовано в 1804 году)
  • Riflessioni sulle leggi vincolanti il ​​commercio dei grani (написано в 1769 году, опубликовано в 1797 году)
  • Meditazioni sullaconomia politica con annotazioni (1771 г.)
  • Consulta su la riforma delle monete dello Stato di Milano (20 апреля 1772 г.)
  • Osservazioni sulla Tortura (написано в 1776 году, опубликовано в 1804 году)
  • Рикорди а миа фиглия (1777)
  • Рассмотрение суль коммерсио нелло Стато ди Милано
  • Sull'indole del piacere e del dolore (1773–1781)
  • Manoscritto da leggersi dalla mia cara figlia Teresa Verri per cui sola lo scrissi ne 'mesi di Settembre e Ottobre 1781 (1781)
  • История Милана (1783)
  • Фортепиано организации дель Консильо губернаторского правительства и медиков (1786)
  • Precetti di Caligola e Claudio (1786–1788)
  • Memoria cronologica dei cambiamenti pubblici dello Stato di Milano 1750–1791 (1791)
  • Delle nozioni tendenti alla pubblica felicità (1791–1792)
  • Pensieri di un buon vecchio che non è letterato (1796)
  • Carteggio di Pietro e di Alessandro Verri (prima pubblicazione 1910)
  • Sulla Tortura e singolarmente sugli effetti che produsse all'occasione delle unzioni malfiche, all quali si attribui la pestilenza che devastò Milano 'l'anno 1630. Том 1, редактор Джованни Сильвестри, Милан (1843). (в сочетании с публикацией Storia делла Колонна Infame по Алессандро Мандзони .)

использованная литература

Источники

  • Вольфганг Ротер, Пьетро Верри , в Йоханнесе Робеке, Вольфганг Ротер (ред.): Grundriss der Geschichte der Philosophie, Die Philosophie des 18. Jahrhunderts , vol. 3: Итальянский . Schwabe, Basel 2011, стр. 273–95 (Библиография: стр. 345–47).
  • Капра Карло, я прогрессирую по делу. Vita di Pietro Verri , Il Mulino, Collezione di testi e di studi, 2002, 648 стр.
  • C. Capra (a cura di), Pietro Verri e il suo tempo (Verri, La Milano dei Lumi), Болонья, Чизальпино, 1999, 1200 страниц. 2 т.
  • Байя Курионис, С., Большая семья : я Верри во Франко делла Перута (cura di), Storia illustrata di Milano , Элио Селлино Editore, Милан, 1993.
  • Буви, Эжен, Граф Пьетро Верри: 1728–1797: ses idées et son temps , [Slnn], 1889.