Физиогномоника -Physiognomonics

Часть серии о
Corpus Aristotelicum
«Аристотель» (1811) Франческо Хайеса (1791–1882)
Логика ( Органон )
Натурфилософия (физика)
Метафизика
  • Этика
  • Политика
  • Фрагменты
Прочие ссылки
[*]: В целом считается ложным
[†]: Подлинность оспаривается

Физиогномоника ( греческий : Φυσιογνωμονικά ; латинский : Physiognomonica ) - это древнегреческий трактат по физиогномике, который в древности приписывался Аристотелю (и являлся частью Corpus Aristotelicum ), но теперь согласован другим автором, написавшим примерно 300 г. до н.э. под именем Аристотеля.

Древняя физиогномика до физиогномоники

Хотя « Физиогномоника» - самая ранняя сохранившаяся работа на греческом языке, посвященная этому предмету, тексты, сохранившиеся на глиняных табличках, представляют собой свидетельства руководств по физиогномике времен Первой вавилонской династии , содержащих тематические исследования о зловещем значении различных телесных наклонностей. На данный момент физиогномика - это «особая, уже теоретизированная отрасль знания» и наследница давно развитой технической традиции.

В то время как в греческой литературе еще при Гомере присутствуют в общих чертах физиогномические способы мышления , собственно физиогномика не была известна до классического периода . Термин физиогномония впервые появился в пятом веке до нашей эры в трактате Гиппократа « Эпидемии» (II.5.1). Физиогномика упоминается в работе Антисфена о софистах , что свидетельствует о признании ее как искусства ( techne ).

Во времена Аристотеля физиогномика была признана искусством ( techne ) со своими собственными квалифицированными специалистами ( technitai ), как мы видим из ссылки в Generation of Animals (IV.3):

Затем люди говорят, что у ребенка голова барана или быка, и так далее с другими животными, как у теленка голова у ребенка или у овцы голова у вола. Все эти монстры происходят по причинам, указанным выше, но они не являются тем, чем они являются; есть только некоторое сходство, такое, которое может возникнуть даже там, где нет дефекта роста. Поэтому шутники часто сравнивают некрасивых с козлином, дышащим огнем, или снова с бодами барана, и некий физиономист сводил все лица к лицам двух или трех животных, и его аргументы часто преобладали над людьми. (пер. Pratt rev. Barnes )

Уже в древности претензии физиогномики на «научную» основу подвергались сомнению и дебатам. Это было связано с медициной , но также с магией и предсказаниями .

Трактат

Структура и содержание

Трактат разделен на разделы по теории (805a1-808b10) и методике (808b11-814b9). Подробно рассматриваются связи между телесными особенностями и характером, каталогизируя, например, двенадцать видов носа и отличительные черты cinaedus .

Связи с Аристотелем

Псевдо-аристотелевской Трактат начинается с аллюзией на Аристотель Prior Analytics (II.27, о соотношении тела души), и многие из физиогномических соединений обсуждаемых конкретно упомянуты в истории животных .

Влиять

Систематическая схема физиогномических отношений автора не была принята более поздними авторами на эту тему; распространение несовместимых учений имело «совокупный эффект подрыва авторитета профессии в целом».

Примечания

  1. ^ а б в г Бреннан.
  2. ^ a b c d Райна, Введение.

использованная литература

  • Т. Кори Бреннан , "Обзор: [Aristoteles] Physiognomonica, под редакцией С. Фогта", Classical World 99.2 (2006), стр. 202-203.
  • Джампьера Райна (пер. И комм.), Псевдо Аристотель: Fisiognomica; Anonimo Latino: Il trattato di fisiognomica , 2-е изд., Милан: Biblioteca Universale Rizzoli, 1994.

дальнейшее чтение

  • Сабина Фогт (пер. И комм.), Аристотель: Physiognomonica , Берлин: Akademie Verlag, 1999, ISBN  3-05-003487-4

внешние ссылки