Преследование коптов - Persecution of Copts

Преследования коптов являются историческим вопросом в Египте против коптского православия и его последователей. Это также яркий пример плохого статуса христиан на Ближнем Востоке, несмотря на то, что религия является коренной для этого региона. Копты ( коптский : ⲟⲩⲣⲉⲙ'ⲛⲭⲏⲙⲓ 'ⲛ'Ⲭⲣⲏⲥⲧⲓ'ⲁⲛⲟⲥ ou Remenkīmi en.E khristianos , буквально: «египетский христианин») - последователи Христа в Египте, обычно восточные православные , которые в настоящее время составляют 15% населения Египта. самое большое религиозное меньшинство этой страны. Копты приводили примеры преследований на протяжении всей своей истории, и Хьюман Райтс Вотч отметила «растущую религиозную нетерпимость» и религиозное насилие в отношении коптских христиан в последние годы, а также неспособность египетского правительства провести эффективное расследование и привлечь виновных к ответственности. С 2011 года сотни египетских коптов были убиты в межрелигиозных столкновениях, многие дома, церкви и предприятия были разрушены. Только в одной провинции ( Минья ) Египетская инициатива за личные права задокументировала 77 случаев сектантских нападений на коптов в период с 2011 по 2016 год . Похищение и исчезновение коптских христианских женщин и девочек также остается серьезной постоянной проблемой.

Древняя эпоха

Римские правители

Святой Марк Евангелист, как говорят, основал Святой Апостольский Престол Александрии и стал его первым Патриархом . В течение 50 лет после прибытия Святого Марка в Александрию в Оксиринхе (Бахнаса) появился фрагмент новозаветных писаний , что предполагает, что христианство уже начало распространяться к югу от Александрии в ранний период. К середине III века значительное число египтян подверглось гонениям со стороны римлян за принятие новой христианской веры, начиная с Эдикта Деция . Начиная с 284 г. н.э. император Диоклетиан преследовал и казнил множество египтян-христиан. Это событие стало кровопролитием в истории египетского христианства, положив начало отдельной египетской или коптской церкви . Он стал известен как « Эра мучеников » и отмечен в коптском календаре, в котором датировка лет началась с началом правления Диоклетиана. Когда египтяне подвергались гонениям со стороны Диоклетиана, многие отступили в пустыню в поисках облегчения, хотя и облегчения духа и его мирских желаний достичь мира и единства с Христом-Творцом, не избежав преследований. Эта практика ускорила рост монашества , пионерами которого считают египтян, а именно святого Антония , святого Бахума , святого Шенуда и святого Амона . По оценкам, к концу 4-го века большинство египтян либо приняли христианство, либо были номинально христианами.

В 451 году нашей эры, после Халкидонского Собора , Александрийская церковь разделилась на две ветви. Тех, кто принял условия Собора, стали называть халкидонянами или мелькитянами . Тех, кто не соблюдал условия Собора, называли нехалкидонцами или монофизитами (а позже якобитами после Иакова Барадея ). Однако нехалкидонцы отвергли термин « монофизиты» как ошибочный и настаивали на том, чтобы их называли миафизитами . Большинство египтян принадлежали к миафизитской ветви, что привело к их преследованиям со стороны византийских имперских властей в Египте . Первые гонения произошли во время правления императоров Маркиана (450-457) и Льва I (457-474). Так продолжалось до арабского завоевания Египта, особенно при воинствующем монотелете Кире Александрийском . Трагические конфликты между восточно-православными греками и восточно-православными коптами в ту эпоху, с середины V до середины VII века, привели к постоянным разногласиям и, как следствие, появлению анти-восточных православных настроений среди коптов и анти-восточных православных настроений среди Греки.

Исламская эпоха

Завоевание Египта мусульманами

Мусульманин завоевание Египта состоялось в 639 г. н.э., во время правления римского императора Ираклия . Мусульмане низвели коптов до статуса зимми и обеспечили соблюдение Пакта Умара . Его пункты заключались в следующем:

  • Запрет на строительство новых церквей , культовых сооружений, монастырей , монахов или новых келий. (Следовательно, было также запрещено строить новые синагоги . Известно, что новые синагоги были построены только после оккупации ислама , например, в Иерусалиме и Рамле . Подобный закон, запрещающий строительство новых синагог, существовал и в Византии , и поэтому это было не ново для всех евреев . Это было ново для христиан .)
  • Запрет на восстановление разрушенных церквей днем или ночью в их собственных кварталах или в тех, которые расположены в кварталах мусульман.
  • Места поклонения немусульман должны быть ниже, чем самая низкая мечеть в городе.
  • Дома немусульман не должны быть выше домов мусульман.
  • Запрещение вешать крест на церквях .
  • Мусульманам должно быть разрешено входить в церкви (в поисках убежища) в любое время, как днем, так и ночью.
  • Обязать призыв к молитве через колокол или своего рода гонг ( накос ) быть тихим.
  • Запрещение христианам и евреям повышать голос во время молитв.
  • Запрет на обучение детей-немусульман Корану.
  • Христианам запрещалось публично демонстрировать свою религию или видеться с христианскими книгами или символами публично, на дорогах или на рынках мусульман.
  • Вербное воскресенье и пасхальные парады были запрещены.
  • Похороны следует проводить тихо.
  • Запрет хоронить мертвых немусульман рядом с мусульманами.
  • Запрещение выращивать свинью рядом с соседом-мусульманином.
  • Христианам запретили продавать мусульманам алкогольные напитки.
  • Христианам было запрещено прикрывать или укрывать шпионов.
  • Запрет лгать о мусульманах.
  • Обязанность проявлять почтение к мусульманам. Если мусульманин желает сесть, немусульманин должен встать со своих мест и позволить мусульманину сесть.
  • Запрет проповедовать мусульманам в попытке обратить их из ислама.
  • Запрет на предотвращение обращения в ислам тех, кто хочет принять ислам.
  • Внешний вид немусульман должен отличаться от внешнего вида мусульман: запрет на ношение калансува (вид купола, который носили бедуины ), бедуинского тюрбана ( амам ), мусульманской обуви и кушетки до пояса. Что касается их головы, то по мусульманскому обычаю запрещалось расчесывать волосы набок , и их заставляли стричь волосы в передней части головы. Также немусульмане не должны подражать арабо-мусульманскому языку и принимать куньи (арабское название, такое как «абу Хаттиб»).
  • Обязанность идентифицировать немусульман как таковых путем стрижки чубов на головах и всегда одеваться одинаково, куда бы они ни пошли, с завязыванием зуннара (своего рода пояса) на талии. Христиане должны носить синие пояса или тюрбаны, евреи - желтые пояса или тюрбаны, зороастрийцы - черные пояса или тюрбаны, а самаритяне - красные пояса или тюрбаны.
  • Запрещение верховой езды на животных согласно мусульманскому обычаю и запрет верховой езды в седле .
  • Запрет на присвоение мусульманского почетного титула.
  • Запрещение гравировки арабских надписей на печатях-печатях.
  • Запрет на хранение оружия.
  • Немусульмане должны принимать прохожего- мусульманина не менее 3 дней и кормить его.
  • Немусульманам запрещено покупать заключенных- мусульман .
  • Запрещение брать рабов, закрепленных за мусульманами.
  • Запрещение немусульманам руководить, управлять или нанимать мусульман.
  • Если немусульманин побеждает мусульманина , его защита Дхимми снимается.
  • В свою очередь, правитель обеспечивал безопасность верующих христиан, которые следуют правилам пакта.

Этот пакт (или его версия) будет оставаться в силе на протяжении веков, оказывая влияние на Указ Хамаюни 1856 года, согласно которому Османский султан должен выдавать разрешения на любое строительство или обслуживание церквей, а Папа-Копт должен был подавать заявки на все такие разрешения. и Десять условий аль-Эзаби 1934 года, которые оставались в силе до 28 декабря 1999 года. Запрет на возведение креста был отменен в результате мученической смерти Сидхома Бишая .

Самым известным преследователем коптов был Аль-Хаким би-Амр Аллах , который постановил, что христиане больше не могут праздновать Крещение или Пасху . Он также объявил вне закона употребление вина ( набиз ) и даже других опьяняющих напитков, не сделанных из винограда ( фука ), как для мусульман, так и для немусульман, создавая трудности как для христиан (которые использовали вино в своих религиозных обрядах ), так и для евреев (которые употребляли вино ). это в их религиозных праздниках ). В 1005 году аль-Хаким приказал евреям и христианам следовать гхияр, «закону разделения» - в данном случае минтак или зуннар «пояс» (греч. Ζωνάριον) и имама «тюрбан», оба черных цвета. Кроме того, евреи должны носить деревянное ожерелье из теленка, а христиане - железный крест. В общественных банях евреи должны заменить теленка колокольчиком. Кроме того, женщины из числа людей Книги должны были носить обувь двух разных цветов: красного и черного. Они оставались на месте до 1014 года. 18 октября 1009 года аль-Хаким приказал разрушить Гроб Господень и связанные с ним здания, очевидно возмущенный тем, что он считал мошенничеством, совершенным монахами во время «чудесного» сошествия Благодатного огня. , ежегодно отмечается в церкви во время пасхального бдения. Летописец Яхия отмечал, что «спаслись только те вещи, которые было слишком трудно снести». Шествия были запрещены, а несколько лет спустя все монастыри и церкви в Палестине были разрушены или конфискованы. Только в 1042 году византийский император Константин IX предпринял реконструкцию Гроба Господня с разрешения преемника Аль-Хакима.

Несмотря на политические потрясения, Египет оставался в основном христианским, но копты потеряли свой статус большинства после 14 века в результате периодических преследований и разрушения христианских церквей там, что сопровождалось высокими налогами для тех, кто отказался принять веру. Начиная с завоевания Египта мусульманами , христиане-копты подвергались преследованиям со стороны различных мусульманских режимов, таких как Омейядский халифат , Аббасидский халифат , Фатимидский халифат , Мамлюкский султанат и Османская империя ; преследования коптских христиан включали закрытие и снос церквей и насильственное обращение в ислам . Они были юридически приравнены к мусульманам лишь на короткое время во время правления Наполеона в Египте .

Современная эра

Наблюдатели отмечают большой разрыв между правами коптов и других меньшинств, существующими по закону, и тем, что существует на практике. Критики ссылаются на то, что, хотя в 2016 году парламент работал над принятием законопроекта, облегчающего христианам получение разрешения правительства на строительство церквей, на практике сотрудники службы безопасности фактически прекратили строительство.

В Египте правительство официально не признает обращение из ислама в христианство; также запрещены определенные межконфессиональные браки, это предотвращает браки между обращенными в христианство и рожденными в христианских общинах, а также приводит к тому, что дети обращенных христиан классифицируются как мусульмане и получают мусульманское образование.

Правительство также требует разрешений на ремонт церквей или строительство новых, в которых часто отказывают. Статья 235 проекта конституции 2013 года требует, чтобы следующий законодательный орган принял закон, снимающий ограничения на строительство церквей. Иностранным миссионерам разрешено находиться в стране только в том случае, если они ограничивают свою деятельность социальными улучшениями и воздерживаются от прозелитизма.

Копты жалуются, что споры между христианами и мусульманами часто выносятся на «советы примирения», и что эти советы неизменно отдают предпочтение мусульманам. Некоторые копты жалуются, что полиция не реагирует на преступления против них. Копты также мало представлены в правительстве, что заставляет их опасаться, что у них мало надежды на прогресс.

В 1981 году президент Анвар Садат изгнал коптского папу Шенуда III из страны, обвинив его в разжигании межконфессиональной розни. Затем Садат выбрал пять коптских епископов и попросил их выбрать нового Папу. В 1985 году президент Хосни Мубарак восстановил Папу Шенуду III.

Правительство и другие египетские источники обвиняют племенное поведение в сельских районах Египта в большей части насилия.

Во время режима Мубарака (после режима Анвара Садата ) копты все еще пытались избежать преследований, но были назначены два коптских министра и один губернатор в дополнение к одному копту ( Нагиб Савирис ), известному как один из самых успешных бизнесменов в мире ( и проживал в Египте в то время). По состоянию на 2018 год копты сталкиваются с усилением преследований и маргинализации, поскольку их церкви систематически подвергаются нападениям.

Конкретные инциденты

1980-е
  • 20 июня 1981 г. - 10 убитых в столкновениях с христианами МБ в Завая Хамра. 5 христиан убиты, 4 мусульман убиты и одно неопознанное тело .
1990-е годы
  • 9 марта 1992 - Маншет Насер , Дайрут , Верхний Египет: Копт, сын фермера Бадра Абдуллы Масуда, застрелен после того, как отказался платить налог в размере около 166 долларов местному лидеру Исламской группы. Затем тело Масуда рубят ножами.
  • 4 мая 1992 г. - деревни Маншия и Виза в Дайруте, Верхний Египет: после того, как он несколько недель был христианами Маншита Насера, исламский экстремист методично застрелил 13 из них. Среди жертв были десять фермеров и ребенок, пасущий свои поля, врач, уходящий из дома на работу, и учитель начальной школы, проводивший урок.
  • 13 марта 1997 г. - толпа МБ атакует туристический поезд с испанскими туристами, в результате чего 13 христиан убиты и 6 ранены в деревне Нахла недалеко от Нагге-Хаммади.

За это время террористы увеличили частоту своих атак и расширили ее, включив в нее тех, кого они считали сотрудниками сил безопасности, начав атаку накануне Адха-Эйд, используя автоматическое оружие, убивая как коптов, так и мусульман.

  • 1997 г. - Абу Куркас : трое вооруженных людей в масках вошли в церковь Св. Георгия в Абу Куркас и застрелили восемь коптов на еженедельном собрании молодежной группы. Когда нападавшие скрылись, они застрелили фермера-христианина, поливавшего свои поля.
2000-е
  • Январь 2000 г. - 20 христиан убиты в результате беспорядков в деревне Аль-Кошех.
Аль-Кошех - это преимущественно христианская деревня на юге Египта. После того, как покупатель-мусульманин и владелец христианского обувного магазина поссорились, разразились трехдневные беспорядки и уличные бои, в результате которых погибло 20 христиан (включая четырех детей) и одного мусульманина. Убийства были совершены не в самой деревне Аль-Кошех, а в близлежащих деревнях, где мусульмане составляют большинство. После этого 38 обвиняемых-мусульман были обвинены в убийстве и хранении оружия в связи с гибелью 20 коптов. Но со всех были сняты обвинения в убийстве, и только четверо были признаны виновными по каким-либо (меньшим) обвинениям, причем самый длительный приговор составил 10 лет. После протеста папы-копта Шенуда правительство назначило новый суд.
  • Февраль и апрель 2001 г. - Международный христианский концерн сообщает, что в феврале 2001 г. вооруженные мусульмане сожгли церковь и 35 христианских домов в Египте. В апреле 2001 года была похищена 14-летняя египетская христианка, потому что ее родители, как предполагалось, укрывали обращенного из ислама в христианство.
  • 19 апреля 2009 г. - группа мусульман (Махмуд Хусейн Мохамед (26 лет), Мохамед Абдель Кадер (32 года), Рамадан Фаузи Мохамед (24 года), Ахмед Мохамед Саид (16 лет) и Абу Бакр Мохамед Саид). ) открыл огонь по христианам в канун Пасхи , убив двоих (Хедра Адиб (22 года) и Амир Эстафанос (26 лет)) и ранив еще одного (Мина Самир (25 лет)). Это мероприятие проходило в селе Хегаза города Коос. 22 февраля 2010 года они были приговорены к 25 годам лишения свободы.
2010 г.
  • 7 января 2010 г. - шесть христиан убиты в результате нападения на празднование Рождества в Наг-Хаммади.
Автоматическое нападение трех МБ из арабского племени Аль-Хавара на христиан-коптов, празднующих Рождество. Семеро убиты (в том числе находившийся на службе офицер-мусульманин).
  • Нападение исламских фундаменталистов на Коптскую православную церковь в Александрии накануне Нового года 2010 года привело к гибели 21 человека и еще большему количеству раненых. Неделю спустя тысячи мусульман стояли как живые щиты у церквей, когда коптские христиане посещали Рождественские мессы 6 и 7 января 2011 года.
2011 г.
  • 1 января 2011 г. (в канун Нового года) - 21 христианин убит в результате взрыва в Александрии.
Заминированный автомобиль взорвался перед Александрийской коптской православной церковью, в результате чего не менее 21 человека погибли и не менее 79 получили ранения. Инцидент произошел через несколько минут после полуночи, когда христиане уходили с церковной службы в канун Нового года.
  • 11 января 2011 г. - Психически ненормальный сотрудник полиции открыл беспорядочный огонь в поезде на станции Самалут в провинции Минья, в результате чего 71-летний коптский христианин погиб, а еще 5 коптов и мусульман получили ранения.
  • 30 января 2011 года, всего через несколько дней после демонстраций за реформу египетского правительства, мусульмане на юге Египта ворвались в два дома, принадлежащие христианам-коптам. Нападавшие мусульмане убили 11 человек и ранили еще четырех человек.
  • 5 марта 2011 г. - Церковь была подожжена в Соле, Египет, группой мужчин-мусульман, недовольных тем, что у мусульманской женщины были романтические отношения с мужчиной-христианином. Затем большие группы коптов продолжили массовые акции протеста, останавливая на несколько часов движение транспорта в жизненно важных районах Каира.
  • Апрель 2011 г. - после смерти двух мусульман 18 апреля в южном египетском городе Абу-Куркас-эль-Балад в провинции Минья, в 260 км к югу от Каира, вспыхнуло межрелигиозное насилие. Один христианский копт был убит. Коптские дома, магазины, предприятия, поля и домашний скот были разграблены и сожжены.
  • 7 мая 2011 г. - сожжены 3 коптских православных храма и разрушено множество домов и предприятий, принадлежащих христианам. Кроме того, в результате терактов 15 человек погибли, около 232 получили ранения.
Спор, начавшийся из-за утверждений о том, что несколько женщин, принявших ислам, были похищены церковью и содержались против ее воли в церкви Святой Марии в Имбабе, Гиза, закончился жестокими столкновениями, в результате которых погибли 15 человек, среди которых были мусульмане и христиане. , и около 55 ранены. Очевидцы подтвердили, что церковь была сожжена мусульманами, не проживающими по соседству, комитетом Национального совета по правам человека (NCHR). Коптам, принявшим ислам, полиция обычно рекомендует отменить запретительные судебные приказы в отношении их семей, поскольку коптское сообщество не терпит обращенных в ислам. Эти инциденты разжигали раздоры и проблемы между коптами и мусульманами, как в знаменитом случае с Камелией.
  • 18 мая 2011 г. - В январе Коптская церковь получила разрешение превратить швейную фабрику, купленную церковью в 2006 г., в церковь в районе Айн-Шамс в Каире. Однако разъяренная мусульманская толпа напала на церковь, и множество коптов и мусульман были арестованы за беспорядки. В воскресенье, 29 мая, египетский военный суд приговорил двух христиан-коптов к пяти годам тюремного заключения каждый за насилие и попытку превратить фабрику в нелицензионную церковь.
События произошли на фоне накаляющейся напряженности из-за насильственного разгона сидячей забастовки, устроенной коптскими демонстрантами в Маспиро за несколько дней до этого в знак протеста против поджога церкви Маринаб в губернаторстве Асуан мусульманами региона.
2012 г.
  • 18 сентября 2012 г. - школьный учитель-коптский христианин был приговорен к шести годам тюремного заключения за то, что разместил в Facebook карикатуры, якобы порочащие ислам и Мухаммеда , а также оскорбившие президента Египта Мохамеда Морси . Члены « Аль-Джамаа аль-Исламия» и группы салафитов попытались напасть на Камеля, когда его вывели из зала суда, и в полицейскую машину, использованную для его увезения из зала суда, были брошены камни. Однако школьный учитель отказался размещать карикатуры и заявил, что его аккаунт был взломан.
2013
По данным The Guardian , четыре христианина и один мусульманин были убиты в результате межрелигиозных столкновений, вспыхнувших к северу от Каира после того, как дети якобы нарисовали свастику на исламской собственности. В воскресенье христиане собрались в Каире, чтобы помянуть погибших на службе, которая закончилась дальнейшей эскалацией межрелигиозной напряженности, в результате которой были убиты два христианина и один мусульманин. Местные новости сообщают, что шестая погибшая коптская жертва, которая погибла во время столкновений, была подожжена во время столкновений, скончалась в больнице через несколько дней, в то время как, согласно другим источникам СМИ, вторая жертва-мусульманин скончалась от перелома черепа. Врачи и представители Министерства внутренних дел заявили, что большая часть смертей была вызвана пулевыми ранениями, в том числе Мина Даниэль, молодая политическая активистка, которая, по словам врача, была ранена в плечо и ногу.
Христиане пожаловались на революцию , и впервые на Собор было совершено нападение.
  • Июль 2013 г. - сторонники «Братьев-мусульман» сжигают десятки церквей.
После государственного переворота 3 июля против президента Мохамеда Мурси - члена исламистского « Братья-мусульмане» - сторонники « Братьев- мусульман» сожгли десятки церквей по всему Египту.
2014 г.
  • В марте 2014 года Мэри Самех Джордж, 25-летняя христианка-коптка, была убита группой мусульман, связанных с Братьями-мусульманами . Очевидец рассказал египетскому телешоу « 90 минут», что «как только они увидели, что она христианка из-за креста, висящего на ее зеркале заднего вида, они запрыгнули на крышу машины. Они вытащили ее из машины и начали избивать. и дергали ее за волосы. Они били и раздели ее, ударили ножом в спину и перерезали ей горло ".
  • В декабре 2014 года врач-копт по имени Магди Собхи и его жена были убиты Ансар аш-Шариа в Ливии. Они похитили его старшую дочь Екатерину, которую позже нашли мертвой в пустыне. Было установлено, что мотив убийства был религиозным, а не преступным, поскольку местная полиция нашла деньги в квартире врача нетронутыми.
2015 г.
2016 г.
  • Февраль 2016 г. - трое подростков-христиан в Минье приговорены к пяти годам тюремного заключения за оскорбление ислама. Они появились на видео, якобы высмеивая мусульманские молитвы, но утверждали, что высмеивали ИГ после нескольких обезглавливаний, совершенных этой группой.
  • 26 мая - 70-летняя христианка в Минье избита и тащена по улице обнаженной толпой, которая ложно заподозрила ее сына в сексуальных отношениях с мусульманкой.
  • 11 декабря 2016 года в результате взрыва церкви Ботросея погибли 29 человек и 47 получили ранения.
2017 г.
  • Февраль 2017 г. - террористические группы, воюющие в восстании на Синае, призывают к нападениям на христиан. По меньшей мере семь христиан убиты в результате отдельных нападений в городе Эль-Ариш на Синае. Многие коптские семьи спасаются бегством с Синайского полуострова в мухафазу Исмаилия .
  • 9 апреля 2017 г. - взрывы двух коптских церквей убили более 45 человек и получили ранения более 130. Коптская православная церковь Святого Георгия в регионе Танта и церковь Святого Марка в Александрии подверглись бомбардировке во время шествия Вербного воскресенья .
  • 7 мая 2017 г. - христианин был застрелен боевиками Исламского государства в Эль-Арише.
  • 26 мая - 2017 г. Нападение на Минья. В мае 2017 г. боевики казнили не менее 28 христианских паломников, ехавших на автобусе в монастырь Святого Самуила Исповедника в провинции Минья .
  • 12 октября - коптский священник убит в результате ножевого нападения в Каире; его убийца впоследствии заявил о своей антипатии к христианам.
  • 29 декабря - Бандит, позже опознанный как исламский экстремист, выстрелил в нескольких человек в церкви Святого Менаса в Хелуане, убив 11 человек, включая полицейского.
2018 г.
  • 1 января - двое братьев-коптов-христиан были убиты боевиками в масках за то, что они находились в алкогольном магазине в Аль-Омранее, Гиза . По словам очевидцев, во время стрельбы мужчина в маске кричал: «Это христиане».
  • 15 января - в Эль-Арише убит коптский мужчина . Двое вооруженных мусульман остановили Бассема и спросили его о его религии. Ответив, что он христианин, они выстрелили ему в голову.
  • 2 ноября - По меньшей мере семь убитых и семь раненых, когда бедуины, верные ИГИЛ, открыли огонь по автобусу с коптскими паломниками, направлявшимся между Каиром и Миньей в монастырь.
  • 12 декабря - Коптский мужчина и его сын были убиты в провинции Минья полицейским, ответственным за охрану церкви, после того, как они сфабриковали ссору.
2020 г.
  • 5 октябрь - Мусульманская толпа в деревне Dabbous около Самалутов напала коптские человек, дом и имущество после того, как две мусульманских взрослых издевались и избили 10-летний Коптский ребенок, вызывая ответный удар от коптских взрослых. Позже полиция арестовала 6 мусульман и 6 христиан.
2021 г.
  • 18 апреля - Коптский мужчина в Бир-эль- Абде в течение 5 месяцев находился в плену у ИГИЛ на Синайском полуострове, а затем убит на камеру. В видео он заявил, что помогал строить церковь Девы Марии в Бир-эль-Абде и что она помогает армии и спецслужбам бороться с ИГИЛ.
  • 27 мая - Коптский монах казнен за убийство другого монаха из-за споров о власти и контроле, обвиняемый монах в монастыре был вынужден признаться. Эксперты ООН направили египетским властям письмо, в котором выразили обеспокоенность в связи с утверждениями о пытках в отношении него и его сообвиняемого.

Похищение и принудительное обращение коптских женщин

Агапе Гиргис, 13-летняя египетская девочка, похищенная из Нахды, Эль-Америка, недалеко от Александрии, 23 декабря 2012 г., опубликовано Ассирийским международным информационным агентством

Коптских женщин и девушек похищают, заставляют принять ислам и выйти замуж за мусульман. В 2009 году находящаяся в Вашингтоне группа «Международная христианская солидарность» опубликовала исследование похищений и принудительных браков, а также страданий, которые испытывают молодые женщины из-за того, что возвращение в христианство является нарушением закона. Дальнейшие обвинения в организованном похищении коптов, торговле людьми и сговоре с полицией продолжаются в 2017 году.

В апреле 2010 года двухпартийная группа из 17 членов Конгресса США выразила в Управлении по торговле людьми Госдепартамента озабоченность по поводу коптских женщин, которые столкнулись с «физическим и сексуальным насилием, неволей ... эксплуатацией в условиях принудительного домашнего рабства или коммерческой сексуальной эксплуатации, и финансовая выгода для лиц, обеспечивших принудительное обращение жертвы ".

По данным Египетской НПО «Ассоциация жертв похищений и насильственных исчезновений» , в период с 2011 по март 2014 года около 550 коптских девочек были похищены и вынуждены принять ислам. Согласно тому же опросу, около 40% девушек были изнасилованы до обращения в ислам и вышли замуж за своих похитителей.

Постреволюционная анти-женская радикальная тенденция, поразившая коптов

Синхронизация таких фетв в Абе - Ислам «s и аналогичных ученых , которые классифицируют определенные группы женщин ( в основном коптские женщины) , как „просить это“ просто потому , что они не находятся в радикальной лодке, или что они противники режима, имеет считались неприемлемыми и унижающими достоинство египетских женщин в целом, независимых женщин (вдов и разведенных) в частности и, в частности, коптских женщин, которых относили к крестоносцам , шарамитам (проституткам), непристойным и готовым к изнасилованию. Сальма Алмасрия, египетский активист, сказала, что утверждения ученого согласуются с официальным заявлением государственных деятелей, которые обвиняют женщин-активисток в преступлениях, связанных с изнасилованиями, которым они подверглись, а затем следует неудержимое преследование со стороны министерства. СМИ для двух журналистов-женщин-интервьюеров в двух разных ситуациях, вызывающих одну (горячую) в эфир и одновременно просящую другую (приходите, и я покажу вам, куда!), когда она спросила о свободе выражения мнений, фраза, которая была сочтена очень оскорбительной. СМИ заставили многих активистов поверить в организованный государством терроризм против женщин-активисток путем унижения и запугивания, а не применения силы, что было осуждено многими представителями СМИ по всей стране.

Смотрите также

Примечания

использованная литература

Библиография

внешние ссылки