Поль Краус (арабист) - Paul Kraus (Arabist)

Элиэзер Пауль Краус , 11 декабря 1904 г. - 10 или 12 октября 1944 г., был еврейским арабистом, родившимся в Праге . Он является автором ряда основополагающих работ по ранней арабской философии с особым вниманием к арабской алхимии и химии . Некоторые из его работ на эту тему до сих пор являются стандартными справочными работами в этой области.

Получив образование в Праге и Берлине (где он учился у Юлиуса Руска ), рост нацистов в Германии 1930-х годов вынудил его переехать сначала в Париж, а затем в Каир , где он умер в 1944 году. Он предположительно покончил жизнь самоубийством или, по словам семья утверждает, что был убит по политическим мотивам.

Академические исследования и работа

Пауль Краус родился в Праге. Краус получил образование в Праге, Берлине (где он познакомился со своей первой женой Беттиной и получил докторскую степень в 1929 году) и Париже.

Краус был известен своим свободным владением многими восточными языками, включая иврит , арамейский , амхарский (эфиопский), аккадский , греческий , латинский и персидский .

В 1925 году, будучи молодым сионистом , он отправился в Палестину , сначала жил в кибуце , но через год переехал в Иерусалим и начал учиться в недавно открытом Еврейском университете . В течение этого года он был ненадолго женат и развелся. К концу 1926 года он покинул Иерусалим и начал исследовательскую поездку по Ливану и Турции , закончившейся в Германии для продолжения учебы в Берлине.

В 1933 году, когда к власти в Германии пришли нацисты и многие евреи потеряли работу, Краус уехал из Берлина в Париж, где смог продолжить обучение у французского востоковеда Луи Массиньона . Он пробыл там три года.

В 1935 году он впервые опубликовал французский перевод « Философской жизни» Абу Бакра ар-Рази , после чего в 1936 году он опубликовал диссертацию о работе и значении Джабира ибн Хайяна (чье имя было латинизировано как Гебер ) для химической науки . Этот тезис выдвинул предположение, что такого человека, как Гебер, никогда не существовало, или что даже если бы он был, оригинальная книга могла быть написана группой студентов через десять лет после его смерти.

В 1936 году ему предложили должности в трех университетах: Священном мусульманском университете Индии , Еврейском университете Иерусалима и Каирском университете . Он принял предложение Каира и переехал туда в 1937 году. Он работал там в Каирском университете, преподавая текстологию и семитские языки , а также во Французском археологическом институте Каира .

В 1938 году Краус обнаружил рукопись Аль-Фараби (философия Платона и Аристотеля и Комментарий к законам ) в библиотеке Стамбула и уведомил об этом своего будущего шурина Лео Штрауса . Оба были взволнованы перспективами перевода, публикации и исследования рукописи. Конференция Аль-Фараби была созвана на 1939 год в Стамбуле , но была отменена из-за начала Второй мировой войны .

Согласно его биографии на чешском языке, во время поездки в Иерусалим в 1939 году он сожалел о том, что отказался от должности в университете, так как он обнаружил, что академическая среда полностью изменилась, суетились ведущие исследователи в этой области, и ничто не могло сравниться со временем. он впервые побывал там в 1926 году.

В 1941 году он женился на Беттине Штраус, сестре профессора Лео Штрауса . Они были знакомы с конца 1920-х годов и вместе ездили в Турцию, Ливан, Палестину и Египет для исследований. Беттина умерла во время рождения их дочери Дженни Энн в 1942 году.

В 1943 году, после смерти второй жены, он вместе со своей дочерью поехал в Иерусалим , где женился на Доротее Метлицки , известной академике и основательнице Еврейского университета.

В то время его пригласили на публичные дебаты в Еврейском университете, где он изложил свою теорию связности Ветхого Завета в виде ряда текстов, возможно, в виде устной традиции , которая, как он предположил, объяснила многие несоответствия и повторяющиеся части в текстах. Его поведение на дебатах было охарактеризовано как «эксцентричное». Его теории высмеивали, многие современники избегали его, и, похоже, он пережил нервный срыв.

После дебатов в Иерусалиме он вернулся в Каир один, его новая жена осталась в иерусалимской больнице с серьезным заболеванием. Политическая ситуация в Каире начала ухудшаться; Начальство Крауса в Каирском университете было уволено. Было ясно, что в Каире для него нет будущего, но Иерусалим закрыл для него свои двери. Комнаты в его квартире были сданы в аренду двум ливанским студентам, Альберту Хурани и его брату Сесилу, которые впоследствии стали известными учеными. Они заметили, что по возвращении из Иерусалима он выглядел маниакально-депрессивным . Судя по всему, Крауса обвинили в хищении средств, предназначенных для покупки библиотеки.

Несколько месяцев спустя, в 1944 году, 10 или 12 октября, Краус был найден мертвым в ванной в доме Альберта Хурани. Египетская полиция определила, что это было самоубийство, хотя его семья утверждала, что у них есть доказательства того, что Краус был убит за то, что он был евреем или за его связи с сионизмом.

Его дочь Дженни была удочерена его шурином профессором Штраусом в возрасте четырех лет. Документы Крауса, которые хранились во Французском институте в Каире и, по-видимому, были разграблены другими учеными, наконец, были доставлены в Соединенные Штаты его дочерью, которая передала их в библиотеку специальных коллекций Чикагского университета .

Избранные публикации

  • Altbabylonische Briefe: aus der Vorderasiatischen Abteilung der Preussischen Staatsmuseen zu Berlin . Лейпциг: JC Hinrichs, 1931.
  • Джабир ибн Хайян (1935). Пол Краус (ред.).Мухтар расагил Джабир ибн Хайян - Избранные трактаты Джабира ибн Хайяна - مختار رسائل جابر بن حيان . Каир: Книготорговцы аль-Ханджи.
  • Essai sur l'histoire des idées scientifiques dans l'Islam . Париж: GP Maisonneuve; Каир: аль-Ханджи, 1935.
  • Юлий Руска . Брюгге, Бельгия: Saint Catherine Press, 1938.
  • Платон Араб . Под редакцией Ричарда Уолцера , Пола Крауса и др. Лондон: Варбургский институт, 1943.
  • Джабир ибн Хайян - Вклад в историю научных идей в исламе - Джабир и греческая наука . Париж: Les Belles Lettres, 1986.
  • Алхимия, Кетцерай, Апокрифен во фруктовом исламе: Gesammelte Aufsatze . Под редакцией Реми Браге . Хильдесхайм и Нью-Йорк: Георг Олмс Верлаг, 1994. Сборник из одиннадцати исследований Поля Крауса, содержащих краткую биографию.

Смотрите также

عبد المنعم ميس ، حرافيش القاهرة ، القاهرة: دار المعارف ، ١٩٨٩ ، ص ١٠٦–١١٤

использованная литература

  1. ^ Ирвин, Роберт (2000). « Еврейское открытие ислама: исследования в честь Бернарда Льюиса Мартина Крамера». Ближневосточные исследования . 36 (3): 244–247. DOI : 10.1080 / 00263200008701327 . JSTOR  4284101 . S2CID  220378507 .
  2. ^ a b Лео Штраус и политика изгнания: создание политического философа , Юджин Шеппард, издательство Brandeis University Press (Google Книги)
  3. ^ Предисловие к еврейскому открытию ислама профессором Мартином Крамером (веб-сайт Мартина Крамера)
  4. ^ a b См. коробку с бумагами Штрауса, 5 папок 11-15
  5. ^ "Избранные трактаты Джабира ибн Хайяна" . Мировая цифровая библиотека . Проверено 28 февраля 2013 года .
  6. ^ "Raziana I," Orientalia 4 (1935): 300-334.
  7. ^ Geber согласно Крауса в истории науки и техники в Islam сайте
  8. ^ Встречи и размышления Сет Бенардете и Ронна Бургер, University of Chicago Press 2002, ISBN  0-226-04278-2 , ISBN  978-0-226-04278-7
  9. ^ «Архивная копия» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 27 октября 2010 года . Проверено 15 июня 2009 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )

внешние ссылки