Парфянский язык - Parthian language
Парфянский | |
---|---|
Аршасид Пехлеви | |
Пахлаваниг | |
Родной для | Парфянская империя (в т.ч. династия Аршакидов в Армении , династия Аршакидов в Иберии и династия Аршакидов в Кавказской Албании ) |
Область | Парфия , древний Иран |
Эра | Государственный язык 248 г. до н.э. - 224 г. н.э. Маргинализован среднеперсидским языком с 3-го века, хотя на Кавказе больше не существует из-за нескольких одноименных ветвей. |
Письменный парфянский , манихейский алфавит | |
Коды языков | |
ISO 639-3 | xpr |
xpr |
|
Glottolog | part1239 |
Парфянский язык , также известный как Аршакидский Пехлеви и Pahlawānīg , потухший древний Northwestern иранский язык на котором говорит в Парфии , регион , расположенный в современном северо - востоке Ирана и Туркменистана . Парфянский язык был государственным языком Парфянской империи Арсакидов (248 г. до н.э. - 224 г. н.э.), а также ее одноименных ветвей династии Аршакидов в Армении , династии Аршакидов в Иберии и династии Аршакидов в Кавказской Албании .
Этот язык оказал значительное влияние на армянский , большая часть словарного запаса которого сформировалась в основном за счет заимствований из парфянского; на его деривационную морфологию и синтаксис также повлиял языковой контакт , но в меньшей степени. Сохранилось много древних парфянских слов, и теперь они сохранились только на армянском языке.
Классификация
Парфянский был западно- среднеиранским языком . Языковой контакт сделал его разделяющим некоторые черты восточно-иранской языковой группы, влияние которых проявляется в основном в заимствованных словах . Некоторые следы восточного влияния сохранились в парфянских заимствованиях на армянском языке. Парфянские заимствования встречаются в повседневном армянском словаре; существительные, прилагательные, наречия, именные глаголы, а также административная и религиозная лексика.
Таксономически парфянский, индоевропейский язык , принадлежит к северо-западной иранской языковой группе, а среднеперсидский - к юго-западной иранской языковой группе.
Письменный парфянский
Парфянский язык был воспроизведен с использованием системы письма пехлеви , которая имела две основные характеристики: во-первых, его сценарий был заимствован из арамейского , письменности (и языка) канцелярии Ахеменидов (т.е. императорского арамейского ). Во-вторых, в нем было много арамейских слов , представленных в виде идеограмм или логограмм , то есть они были написаны арамейскими словами, но понимались как парфянские (подробности см. В Аршасиде Пехлеви ).
Парфянский язык был языком старой сатрапии Парфии и использовался при дворе Аршакидов . Основными источниками для парфянского языка являются несколько сохранившихся надписей из Нисы и Гекатомпилоса , манихейские тексты, многоязычные сасанидские надписи и остатки парфянской литературы на последующем среднеперсидском языке . Среди них манихейские тексты, составленные вскоре после падения парфянской власти, играют важную роль в реконструкции парфянского языка. Эти манихейские рукописи не содержат идеограмм.
Аттестации
Свидетельства о парфянском языке включают:
- Около 3000 остраков (ок. 100–29 до н. Э.) Найдено в Нисе на юге Туркменистана .
- Пергамент первого века нашей эры, посвященный продаже земли в Аурамане в Западном Иране.
- Остраки первого века до нашей эры из Шахр-Кумиса в Восточном Иране .
- Поэма Дракст и Асуриг
- Надпись на монетах царей Аршакидов в первом веке нашей эры.
- Двуязычная надпись Селевкии на Тигре (150–151 гг. Н. Э.).
- Надпись Ардавана V, найденная в Сузах (215 г.).
- Некоторые документы третьего века обнаружены в Дура-Европос на Евфрате .
- Надпись в Кал-е-Джангале, недалеко от Бирджанда в Южном Хорасане (первая половина третьего века).
- Надписи ранних сасанидских царей и священников на парфянском языке, включая Кааба-йе Зартошт возле Шираза и Пайкули в Иракском Курдистане .
- Обширный корпус манихейских парфян, не содержащий никаких идеограмм.
- В Северном Пакистане индо-парфянская культура в Таксиле с гондофарами 20 г. до н.э. – 10 г. до н.э. и Абдагасами, Баджауром , Баджауром , Хайбер-Пахтунхвой и вплоть до Систана , Белуджистана .
Образцы
Этот образец парфянской литературы взят из фрагмента манихейского текста:
Парфянский | английский |
---|---|
Āγad hēm Parwān-Šāh, um wāxt ku: Drōd abar tō až yazdān.
Šāh wāxt ku: Až ku ay? - Man wāxt ku: Bizišk hēm až Bābel zamīg. [...] уд пад хамаг танбар хō канижаг друшт буд. Pad wuzurg šādīft ō man wāxt ku: Až ku ay tū, man baγ ud anžīwag? |
Я пришел к Парван-шаху и сказал: «Благословения ⟨be⟩ на вас от богов (в почтении
Множественное число)! »Шах сказал:« Откуда ты? »Я сказал:« Я лекарь из страны. Вавилона ». [Отсутствует фрагмент, в котором Мани, кажется, описывает свои чудеса исцеление служанки шаха] и во всем теле служанка her⟩ стал здоровым «снова». С великой радостью she⟩ сказала мне: "Откуда ты, мой господин и спаситель? " |
Отличия от среднеперсидского
Хотя парфянский язык во многих аспектах был очень похож на среднеперсидский, мы все же можем наблюдать явные различия в лексических, морфологических и фонологических формах. В приведенном выше тексте можно отметить следующие формы:
- Āγad⟩, пришел вместо среднеперсидского āyad⟩.
- ⟨Wāxt⟩, сказал , вместо ⟨gōft⟩. Эту форму глагола « сказать» все еще можно найти во многих современных северо-западных иранских языках, например, Mazandarani ⟨vātεn⟩, Zazaki ⟨vatış; ватен или сорани (вотин). Он также распространен в Тати и Талыш, но не в Гилаки и Курманджи.
- Až⟩, от вместо az⟩. Обратите внимание также на kanīžag⟩, служанка , вместо kanīzag⟩ и даже на društ, здоровый , вместо drust⟩. Передача персидского звука / z / as / ʒ / , / tʃ / или / dʒ / также очень распространена в сегодняшних северо-западных иранских языках.
- Ay⟩, ты (Singular), а не hē⟩.
- ⟨Zamīg⟩, земля , вместо zamīn. Форма ⟨zamīg⟩ встречается в белуджах. Форма zamin⟩ встречается на персидском языке.
- ⟨Hō⟩, то или то , вместо ⟨(h) ān⟩.
- Абстрактивный именной суффикс ⟨-īft⟩ вместо ⟨-īh⟩, как в ⟨šādīft⟩, радость , среднеперсидский ⟨šādīh⟩.
Другие заметные различия, не найденные в приведенном выше тексте, включают личное местоимение az⟩, I вместо ⟨an⟩ и корень настоящего времени глагола kardan⟩, делать , ⟨kar-⟩ вместо среднеперсидского ⟨ кун-⟩. Кроме того, среднеперсидская частица, связывающая частицу и относительное местоимение ⟨ī (g)⟩, отсутствовала в парфянском, но относительное местоимение ⟨čē⟩, что , использовалось аналогичным образом.
Смотрите также
- Авестийский язык
- Древнеперсидский язык
- Среднеперсидский
- Персидский язык и история персидского языка
- Пехлевийская литература
использованная литература
Примечания
Источники
- Лекок, Пьер (1983). «Апарна» . Энциклопедия Iranica . 1 . Коста Меса: Mazda Pub.
- Чисхолм, Хью, изд. (1911). Британская энциклопедия . 20 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 871. .
- Бойс, Мэри; Гиршман, Р. (1979). "Обзор: Иран и миграция индоевропейцев и иранцев Р. Гиршмана". Американского восточного общества . Журнал Американского восточного общества, Vol. 99, No. 1. 99 (1): 119–120. DOI : 10.2307 / 598967 . JSTOR 598967 .
- Лившиц, Владимир (2006). «Армено-Парфо-Согдика» . Иран и Кавказ . 10 (1): 77-86. DOI : 10.1163 / 157338406777979412 .
- Мейер, Робин (2017). Связь между ирано-армянским языком в 5 веке н.э. и до него (докторская диссертация). Оксфордский университет.
внешние ссылки
- Некоторые ценные тексты на парфянском языке, включая Бойса, Марию, манихейские циклы гимнов на парфянском языке (London Oriental Series, Vol. 3). Лондон: Издательство Оксфордского университета, 1954.
- [АРМЕНИЯ И ИРАН iv. Иранское влияние на армянский язык Охватывает огромное лексическое и словарное влияние парфянского на армянский язык (Р. Шмитт, Х. У. Бейли), первоначально опубликовано в 1986 г.]