П.Ф. Стросон - P. F. Strawson

сэр

Питер Стросон

FBA
сэр ; Питер Стросон ; FBA
Родился	Питер Фредерик Стросон ; 23 ноября 1919 г.; Илинг , Лондон , Англия
Умер	13 февраля 2006 г. (86 лет); Лондон, Англия
Альма-матер	Колледж Святого Иоанна, Оксфорд
Эра	Современная философия
Область	Западная философия
Школа	Аналитический
Известные студенты	Гарет Эванс
Основные интересы	Философия языка · Философия разума
Известные идеи	Философия обыденного языка; Личностные реактивные установки ; Различие между сортовыми и характеризующими универсалиями; Различие между отдельными индивидами (такими как исторические события, материальные объекты и личности) и неконкретными индивидами (такими как качества, свойства, числа, виды) ; « описательная метафизика » и различие "ревизионной метафизики"
	Влияния Людвиг Витгенштейн , Иммануил Кант , Дж. Л. Остин , Бертран Рассел , А. Дж. Эйер , Гилберт Райл ;
	Под влиянием Дэвид Льюис , Тед Хондерич , Колин Макгинн , Арда Денкель , Рамчандра Ганди , Мартин Холлис , Кейт Доннеллан , Джошуа Нобе , Джон Сирл , Пьер Бурдье ;

Сэр Питер Фредерик Стросон FBA ( / сек т р ɔː s ən / ; 23 ноября 1919 - 13 февраля 2006) был английский философ . Он был Waynflete профессор метафизической философии в Оксфордском университете ( Магдален колледж ) с 1968 по 1987 год до этого он был назначен преподавателем колледжа в университетском колледже в Оксфорде , в 1947 году, и стал учебник собрат в следующем году, до 1968 года. После выхода на пенсию в 1987 году он вернулся в колледж и продолжал там работать до незадолго до своей смерти. Его портрет написали художники Мули Танг и Дафна Тодд .

Ранние годы

Стросон родился в Илинге , на западе Лондона, и вырос в Финчли , на севере Лондона, у своих родителей, оба из которых были учителями. Он получил образование в колледже Христа в Финчли , а затем в колледже Святого Иоанна в Оксфорде , где он читал философию, политику и экономику .

Философская работа

Стросон первым стал широко известен своей статьей «О Говоря» (1950), критик Бертран Рассел «s теории описаний (см также определенные дескрипции ) , что Рассел объяснил в знаменитом„ О Обозначая “статьи (1905).

В философской методологии есть (по крайней мере) две важные и взаимосвязанные особенности работ Стросона, которые заслуживают внимания. Первый - это проект «описательной» метафизики, а второй - его представление об общей концептуальной схеме, составленной из концепций, используемых в повседневной жизни. В своей книге « Индивидуумы» (1959) Стросон пытается дать описание различных концепций, которые образуют взаимосвязанную сеть, представляющую (часть) нашу общую, разделяемую человеческую концептуальную схему. В частности, он исследует наши представления об основных частностях и то, как они по-разному сводятся к общим пространственно-временным концепциям. Что делает этот проект метафизическим, так это то, что он в мельчайших деталях демонстрирует структурные особенности нашего мышления о мире и, таким образом, точно определяет то, как мы, люди, думаем о реальности.

Стросон стал членом Британской академии в 1960 году и иностранным почетным членом Американской академии искусств и наук в 1971 году. С 1969 по 1970 год он был президентом Аристотелевского общества . В 1977 году он был посвящен в рыцари за заслуги перед философией.

Личная жизнь

Проработав капитаном в Королевской службе инженеров- электриков и механиков во время Второй мировой войны , Стросон женился на Энн Мартин в 1945 году. У них было четверо детей, в том числе философ Гален Стросон . П.Ф. Стросон прожил в Оксфорде всю свою сознательную жизнь и умер в больнице 13 февраля 2006 г. после непродолжительной болезни. Он был старшим братом генерал-майора Джона Стросона .

В некрологе в The Guardian отмечалось, что «Оксфорд был мировой столицей философии между 1950 и 1970 годами, и американские ученые стекались туда, а не движение в обратном направлении. В тот золотой век не было философа более великого, чем сэр Питер Стросон».

В некрологе лондонская газета «Таймс» описала его как «философа несравненного размаха, внесшего проницательный и влиятельный вклад в проблемы языка и метафизики». Далее автор сказал:

Мало кто из ученых добился такой значительной славы, как философ сэр Питер Стросон. К 1950 году Стросон, в то время научный сотрудник Оксфордского университетского колледжа, уже был уважаемым наставником и многообещающим членом группы молодых оксфордских докторов, чье пристальное внимание к работе с естественными языками выделило их как «лингвистических» философов. [Он опубликовал] выдающиеся статьи, которые все еще читают и обсуждают более 50 лет спустя, и которые предписываются тиросам как образцы философской критики.

Частичная библиография

Книги

Введение в логическую теорию . Лондон: Метуэн , 1952.
- Японский перевод С. Цунетоши и др. (Киото: Houritsu Bunkasya, 1994)
Лица: очерк описательной метафизики . Лондон: Метуэн, 1959.
- Немецкий перевод Ф. Шольца (Штутгарт: Реклам, 1972)
- Французский перевод А. Шалома и П. Дронга (Париж: Editions du Seuil, 1973)
- Итальянский перевод Э. Бенчивенги (Милан: Фельтринелли, 1978)
- Японский перевод Х. Накамуры (Токио: Misuzu Shobo, 1978)
- Польский перевод Б. Хведенчука (Варшава: Wydawniczy Pax, 1980)
- Испанский перевод А. Суареса и Л. Вильянуэвы (Мадрид: Телец, 1989)
- Перевод PJ Smith на бразильский португальский (Сан-Паулу: Editora Unesp, 2019)
Границы смысла : эссе Канта о критике чистого разума . Лондон: Метуэн, 1966.
- Испанский перевод К. Луиса Андре (Мадрид: Revista de Occidente, 1975)
- Немецкий перевод Э. Ланге (Hain, 1981)
- Итальянский перевод М. Палумбо (Roma-Bari: Laterza, 1985)
- Японский перевод T. Kumagai, et al. (Токио: Кейсо Сёбо, 1987)
Логико-лингвистические статьи . Лондон: Метуэн, 1971 г.
Свобода и обида и другие очерки . Лондон: Метуэн, 1974.
Предмет и предикат в логике и грамматике . Лондон: Метуэн, 1974.
Скептицизм и натурализм: некоторые разновидности . Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета, 1985.
Анализ и метафизика: введение в философию . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета , 1992.
- Эстонский перевод Т. Халлапа (Тарту: Издательство Тартуского университета, 2016)
Сущность и личность . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, 1997.
Философские сочинения . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, 2011.

Статьи

«Необходимые предложения и исходные утверждения» ( Mind , 1948)
«Правда» ( Анализ , 1949)
«Этический интуиционизм» ( философия , 1949)
"Истина" ( Труды Аристотелевского общества, приложение, том xxiv, 1950)
"О упоминании" ( Mind , 1950)
«Частное и общее» ( Труды Аристотелевского общества , 1953 г.)
" Философские исследования Витгенштейна (" Разум " , том 63, 1954 г.)
"Пейзаж логика" ( Философия , т. 30, 1955)
«Построение и анализ» в AJ Ayer et al., The Revolution in Philosophy . Лондон: Макмиллан, 1956 г.
«Единичные термины, онтология и идентичность» ( Mind , Vol. 65, 1956)
" В защиту догмы " с Г. П. Грайсом ( Philosophical Review , 1956)
«Логические субъекты и физические объекты» ( философия и феноменологические исследования , 1957 г.)
«Утверждения, концепции и логические истины» ( Philosophical Quarterly , Vol. 7, 1957)
«Имена собственные» ( Труды Аристотелевского общества , Дополнение, том 31, 1957 г.)
«Об оправдании индукции» ( философские исследования , 1958)
"Постлингвистическая оттепель" ( литературное приложение Times , 1960)
« Свобода и негодование » ( Труды Британской академии , том 48, 1960)
«Единичные термины и предикация» ( «Философский журнал» , 1961 г.)
«Восприятие и идентификация» ( Труды Аристотелевского общества , Дополнение, том 35, 1961 г.)
«Взгляды Карнапа на сконструированные системы против естественных языков в аналитической философии» в «Философии» Рудольфа Карнапа , изд. П.А. Шлипп (La Salle Ill: Open Court, 1963)
«Проблема об истине: ответ мистеру Варноку» в « Истине» , изд. Дж. Питчер, Энглвудские скалы (Нью-Джерси: Прентис-Холл, 1964)
"Правда: пересмотр взглядов Остина" ( Philosophical Quarterly , Vol. 15, 1965)
"Я, разум и тело" ( Common Factor , том 4, 1966 г.)
"Существование никогда не является предикатом" ( Critica , Vol. 1, 1967)
"Беннетт об аналитике Канта" ( Philosophical Review , том 77, 1968)
«Смысл и правда» ( Труды Британской академии , Оксфорд: Oxford University Press, 1969)
«Воображение и восприятие» в « Опыт и теория» , изд. Л. Фостер и Дж. У. Свонсон (Амхерст: Массачусетский университет Press , 1970)
«Категории» в Риле: Сборник критических эссе , изд. О. П. Вуд и Г. Питчер (Нью-Йорк: Doubleday, 1970)
«Асимметрия субъектов и предикатов» в языке, вере и метафизике , под ред. Е.П. Кифер и М.К. Муниц (Нью-Йорк: State of University of New York Press, 1970)
«Самореференция, противоречие и содержательно-паразитические предикаты» ( Индийский обзор философии , 1972 г.)
"Различные концепции аналитической философии" ( Tijdschrift voor Filosofie , 1973)
«Остин и« локутивное значение »» в « Очерках Дж. Л. Остина» , изд. Я Берлин (Оксфорд: Clarendon Press, 1973)
«О понимании структуры своего языка» в статьях « Свобода и обида» и других эссе
«Позиции для кванторов» в семантике и философии , под ред. MK Munitz и PK Unger (Нью-Йорк: издательство Нью-Йоркского университета, 1974)
«Есть ли у знания основы?» ( Conocimiento y Creencia , 1974)
"Семантика, логика и онтология" ( Neue Häfte für Philosophie , 1975)
"Знание и истина" ( Indian Philosophical Quarterly , Vol. 3, No. 3, 1976)

«Сущность и идентичность» в четвертой серии современной британской философии , изд. HD Льюис (Лондон: Аллен и Анвин, 1976)
"Скратон и Райт об антиреализме" ( Труды Аристотелевского общества , том 77, 1976)
"May Bes and Might Have Beens" в значении и использовании , под ред. А. Маргалит (Лондон: Рейдел, 1979)
«Восприятие и его объекты» в восприятии и идентичности: очерки, представленные AJ Ayer , под ред. Г. Ф. Макдональд (Лондон: Macmillan, 1979)
"Универсалии" ( Философские исследования Среднего Запада , 1979)
«Вера, ссылка и количественная оценка» ( Монист , 1980)
«Ответы П. Ф. Стросона» на философские темы, представленные П. Ф. Стросону , под ред. Зак Ван Страатен (Оксфорд: Clarendon Press, 1980)
«Комментарии и реплики» (« Философия» , том 10, 1981 г.)
«Логическая форма и логические константы» в логической форме, предикации и онтологии , под ред. П. К. Сен (Индия: Macmillan, 1982)
«Свобода и необходимость» у Спинозы, его мысли и труды , под ред. Натан Ротенштрайх и Норма Шнайдер (Иерусалим: Израильская академия наук и гуманитарных наук, 1983)
«Причинно-следственная связь и объяснение» в « Очерках о Дэвидсоне» , изд. Брюс Вермазен и Дж. Хинтикка (Oxford: Oxford University Press, 1985)
«Прямая единственная ссылка: предполагаемая ссылка и фактическая ссылка» в Wo steht die Analytische Philosophie Heute? , 1986
«Ссылка и ее корни» в философии У. В. Куайна . ред Л.Е. Хан и П.А. Шлипп (La Salle Ill: Open Court, 1986)
«Паралогизмы Канта: самосознание и« внешний наблюдатель »» в Theorie der Subjektivität , под ред. К. Крамер, Ф. Фульда, Р.-П. Hortsmann, U. Poshast (Франкфурт-на-Майне: Suhrkamp, 1987)
«Понятия и свойства, или предрасположенность и совокупление» ( Philosophical Quarterly , Vol. 37, 1987)
«Новые основы метафизики Канта » в « Метафизике на Канта» , под ред. Дитер Генрих и Р.-П. Хорстманн (Штутгарт: Klett Cotta, 1988)
"Ma Philosophie: развитие сына, центральная тема сына и природа générale" ( Revue de thėologie et de Philosophie , том 120, 1988 г.)
«Чувствительность, понимание и доктрина синтеза: комментарии к Д. Хенриху и П. Гайеру» в «Трансцендентальных дедукциях Канта» , под ред. Э. Форстер (Стэнфорд: издательство Стэнфордского университета, 1989)
«Две концепции философии» в книге « Перспективы Куайна» , изд. Роберт Барретт и Роджер Гибсон (Оксфорд: Блэквелл: 1990)
"Несогласованность эмпиризма" ( Труды Аристотелевского общества , Дополнение, том 66, 1992 г.)
"Комментарии к некоторым аспектам идентичности, сознания и ценностей Питера Унгера ( Philosophy and Phenomenological Research , Vol. 42, 1992)
«Отголоски Канта» ( литературное приложение Times , 1992, «Состояние философии»)
«Ответы» в Ensayos sobre Strawson , ed. Карлос Э. Карози (Монтевидео: Университет Республики, 1992)
«Знание из слов» в « Знание из слов» , под ред. Б.К. Матилал и А. Чакрабати (Дордрехт: Kluwer Academic Publishers, 1992)
«Моя философия» и «Ответы критике» в «Философии» П. Ф. Стросона , изд. П. К. Сен и Р. К. Верма (Нью-Дели: Индийский совет философских исследований, 1994)
«Индивиды» в философских проблемах сегодня , Vol. 1, изд. Г. Флоистад (Дордрехт: Kluwer Academic Publishers, 1994)
«Проблема реализма и априорного» в Канте и современной эпистемологии , под ред. Паоло Паррини (Дордрехт: Kluwer Academic Publishers, 1994)
«Введение», «Кант о субстанции» и «Значение и контекст» в книге « Сущность и идентичность» (Oxford: Oxford University Press, 1997)

Примечания

использованная литература

Философские предметы: Очерки, представленные П. Ф. Стросону , под ред. Зак Ван Страатен (Оксфорд: Clarendon Press, 1980)
Лейбниц и Стросон: новое эссе в описательной метафизике , Клиффорд Браун (Мюнхен: Philosophia Verlag, 1990)
Ensayos sobre Strawson , ed. Карлос Э. Карози (Монтевидео: Университет Республики, 1992)
Философия П. Ф. Стросона , изд. Пранаб Кумар Сен и Руп Рекха Верма (Индийский совет философских исследований, 1995)
Философия П. Ф. Стросона , Льюиса Э. Хана, изд. (Открытый суд, 1998 г.)
Теории истины , Ричард Киркхэм ( MIT Press , 1992). (Глава 10 содержит подробное обсуждение перформативной теории истины Стросона.)
Стросон и Кант: комментирующие композиции из 50 лет "Границы смысла". GELAIN, Itamar Luís & CONTE, Jaimir (Org.) Pelotas: NEPFIL (On-line), 2016.
Ensaios sobre a filosofia de Strawson. КОНТЕ, Джаймир и ГЕЛЕН, Итамар Луис (Орг.). Флорианополис: Editora UFSC, 2015.
Стросон и Кант , изд. Ханс-Иоганн Глок (Оксфорд: Oxford University Press, 2003)
Сэр Питер Стросон (1919–2006), Вестник Университета , выпуск 23, стр. 4, Хилари 2006.
Питер Стросон , Клиффорд Браун (Acumen Publishing, 2006)
Свобода воли и реактивное отношение: перспективы на «Свободу и негодование» П. Ф. Стросона . под редакцией Майкла МакКенны и Пола Рассела, (2016)

внешние ссылки

Некролог - Хранитель
Сэр Питер Стросон - некролог для The Independent Алана Райана
Питер Фредерик Стросон (Стэнфордская энциклопедия философии)
Снимок: эссе PF Strawson 2019 Анила Гомеса для журнала The Philosophers 'Magazine

Languages

In other projects