Османская Болгария - Ottoman Bulgaria

История Османской Болгарии пролеты почти 500 лет, от завоевания в Османской империи из более мелких царств , выходящих из распадающейся Второго Болгарского царства в конце 14 - го века, до освобождения Болгарии в 1878 г. В результате русско-турецкой Война (1877–1878) , возникло княжество Болгария , самоуправляющееся вассальное государство Османской империи, которое было функционально независимым. В 1885 году автономная провинция Восточная Румелия перешла под контроль болгарского царя. Болгария провозгласила независимость в 1908 году.

Административная организация

Османы реорганизовали болгарские территории, разделив их на несколько вилайетов , каждым из которых управлял санджакбек или субаси, подчиненный бейлербею . Значительные части завоеванных земель были переданы последователям султана , которые владели ими в качестве бенефициаров или феодальных владений (малых тимаров , средних зияметов и больших хассов ) непосредственно от него или от бейлербеев. Эта категория земель не могла быть продана или унаследована, они были возвращены султану после смерти фермера. Земли были организованы как частные владения султана или османской знати, называемые «мюльк», а также в качестве экономической базы для религиозных фондов, называемых вакиф , а также других людей. Болгары регулярно платили несколько видов налогов, включая десятину («юшур»), подушный налог ( джизья ), земельный налог («испенч»), налог на торговлю, а также различные нерегулярно взимаемые налоги, продукты и барщины (« Авариз ").

Религия

Christian -born девширма , позже служить в элитном Jannisary. На этом миниатюрном марше янычар под музыку Мехтера .

Османы обычно не требовали, чтобы христиане становились мусульманами. Тем не менее, было много случаев индивидуального или массового обращения, особенно в Родопах . По словам Томаса Уокера Арнольда , ислам не распространялся силой в районах, находящихся под контролем османского султана . Автор 17-го века сказал:

Между тем он (турок) побеждает (обращает) больше хитростью, чем силой, и обманом выхватывает Христа из сердец людей. Для турка, правда, в настоящее время ни одна страна насилием не принуждает к отступничеству; но он использует другие средства, которыми незаметно искореняет христианство ...

Немусульмане не служили в армии султана. Исключением были некоторые группы населения с особым уставом, обычно используемым для вспомогательных или тыловых служб, и печально известный налог на кровь (кръвен данък), также известный как devşirme , в соответствии с которым каждый пятый мальчик был взят для обучения в качестве воина. Империи. Эти мальчики прошли суровую религиозную и военную подготовку, превратившую их в элитный корпус, подчиненный султану. Эти корпуса назывались янычарами ( йени чери или «новый солдат») и были элитным и верным подразделением османской армии. Рекруты редко набирались добровольно, поскольку некоторые родители часто хотели, чтобы их дети записывались на янычарскую службу, что обеспечивало им успешную карьеру и комфорт.

Первые восстания и великие державы

В то время как османы были на подъеме, их правлению было открыто противодействие. Первое восстание началось в то время, когда император Священной Римской империи Сигизмунд учредил рыцарский Орден Дракона , в 1408 году, когда два болгарских дворянина, Константин и Фружин, освободили некоторые области на несколько лет. Самые ранние свидетельства продолжающегося местного сопротивления относятся к периоду до 1450 года. Радик ( или Радич) был признан турками воеводой Софийской области в 1413 году, но позже он выступил против них и считается первым хайдук в болгарской истории. Более чем через столетие произошло два Тырновских восстания - в 1598 году ( Первое Тырновское восстание ) и 1686 ( Второе Тырновское восстание ) вокруг старой столицы Тырново . За ними последовало восстание католиков чипровцев в 1688 году и восстание в Македонии под предводительством Карпоша в 1689 году, спровоцированные австрийцами в рамках их длительной войны с османами. Все восстания не увенчались успехом и были залиты кровью. Большинство из них вылились в массовые волны изгнаний, часто насчитывающие сотни тысяч. В 1739 году Белградский договор между Австрийской империей и Османской империей на столетие положил конец интересу Австрии к Балканам. Но к 18 веку растущая мощь России давала о себе знать в этом районе. Русские, как православные славяне, могли апеллировать к болгарам так, как австрийцы не могли. Кючук-Кайнарджийский мирный договор 1774 дал России право вмешиваться в дела Османской империи для защиты христианских подданных султана.

Текстильный навес османской эпохи из Болгарии.

Болгарское национальное пробуждение и возрождение

Болгарский лев , символ революционной борьбы второй половины 19 века.

Болгарское национальное возрождение было периодом социально-экономического развития и национальной интеграции болгарского народа под властью Османской империи. Принято считать, что он начался с исторической книги « История Славяноболгарская» , написанной в 1762 году Паисием , болгарским монахом из монастыря Хиландар на горе Афон , которая привела к национальному пробуждению Болгарии и современного болгарского национализма и просуществовала до Освобождения. Болгарии в 1878 г. в результате русско-турецкой войны 1877-78 гг .

Система Миллета была набором конфессиональных сообществ в Османской империи . Он сослался на отдельные судебные инстанции, относящиеся к «личному закону», в соответствии с которым религиозным общинам разрешалось управлять собой в рамках своей собственной системы. Султан считал Вселенский Патриарх в Константинопольской Патриархии в качестве вождя народов православных своей империи. После реформ Османского танзимата (1839–1876 гг.) В Империи возник национализм, и этот термин использовался для обозначения охраняемых законом групп религиозных меньшинств , подобно тому, как другие страны используют слово « нация» . Новые проса создавались в 1860 и 1870 годах.

Болгарский экзархат (де - факто автокефальная православная церковь) был создан в качестве отдельной болгарской епархии на основе голосовала этническую идентичность . Это было в одностороннем порядке (без благословения Константинопольского патриарха ) обнародована 23 мая [ OS маи 11] 1872 г., в болгарской церкви в Константинополе в соответствии с 12 марта [ OS февраля 28] 1870 г. фирмана султана Абдулазиза Османской империи.

Основание Экзархата было прямым результатом борьбы болгарского православного населения против господства Греческого Патриархата Константинополя в 1850-х и 1860-х годах. В 1872 году Патриархат обвинил Экзархат в том, что он привнес этнонациональные особенности в религиозную организацию Православной церкви, а отделение от Патриархата было официально осуждено Константинопольским собором в сентябре 1872 года как раскольническое . Тем не менее, болгарские религиозные лидеры продолжали расширять границы Экзархата в Османской империи, проводя плебисциты в областях, оспариваемых обеими церквями.

Таким образом, в борьбе за признание отдельной Церкви современный болгарский народ был создан под названием Булгарское Просо .

Также была создана Болгарская униатская церковь .

Вооруженное сопротивление османскому владычеству усилилось в третьей четверти XIX века и достигло апогея с Апрельским восстанием 1876 ​​года, охватившим часть этнически болгарских территорий империи. Восстание, наряду со стратегическими интересами России на Балканах, явилось причиной русско-турецкой войны 1877-1878 годов, которая закончилась созданием независимого болгарского государства в 1878 году, хотя и намного меньшего, чем то, на что болгары надеялись и то, что было первоначально предложено в Договоре Сан-Стефано 1878 года.

Фотография болгарской семьи в городе Салоники (ныне Салоники ), Османская империя, 19 век

Галерея

Смотрите также

Сноски

Рекомендации

Внешние ссылки