Османский халифат - Ottoman Caliphate
|
Управление Халифата
| |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
.svg) Штандарт халифата Абдул Меджида II (1922–1924)
| |||||||||
| Столица |
Имперский Константинополь (1517–1922 / 1923) Республиканский Константинополь (1922 / 1923–1924) |
||||||||
| Рабочие языки |
Османский турецкий (династический) арабский (религиозный) |
||||||||
| Религия | Суннитский ислам | ||||||||
| Правительство |
Наследственная монархия в Османской империи (1517–1922) Выборная монархия, зависимая от турецкого парламента (1922–1924) |
||||||||
| Халифат | |||||||||
| 1517 | |||||||||
| 1774 г. | |||||||||
| 1914 г. | |||||||||
• Отмена парламентом Турции |
1924 г. | ||||||||
| |||||||||
|
Халифат خلافة |
|---|
 |
 Исламский портал
|
Османский халифат ( Старотурецкий : خلافت مقامى , турецкий : hilâfet makamı ; «офис халифата»), при династии Оттоманской в Османской империи , была последний Халифат ислама в конце средневековых и ранний современная эпоха . В период расширения Османского, османские правители утверждали халифскую власть с момента завоевания мамлюков Египта султана Селимом I в 1517 году, который даровал титул защитника святых городов в Мекке и Медине на него и укрепить претензии Османских к халифату в В мусульманском мире , хотя титул «халиф» требовали османские правители, начиная с султана Мурада I.
Распад Османского халифата произошел из-за медленного ослабления власти в отношении Западной Европы и из-за конца Османского государства в результате раздела Османской империи по мандату Лиги Наций . Абдул Меджид II , последний Османский халиф, провел свою позицию халифской в течение нескольких лет после разделения, но Мустафа Кемаль Ататюрк «s светских реформ и последующего изгнанием королевской семьи Османогла из Турецкой Республики в 1924 году, положение халифского был отменен . Мустафа Кемаль Ататюрк предложил халифат Ахмеду Шарифу ас-Сенусси при условии, что он будет проживать за пределами Турции; Сенусси отклонил предложение и подтвердил свою поддержку Абдул Меджида II.
С учреждениями бекташ и Мевлевите заказы , инославный , синкретические и мистические подходы к исламу , как суфизм процветали.
История
1362–1517
Поскольку султан Мурад I «s завоевания Эдирне в 1362 году , халифат был утверждают турецкие султаны в Османской империи .
1517–1875
.jpg)
В 1517 году османский султан Селим I нанес поражение мамлюкскому султанату в Каире в Османско-мамлюкской войне . Последний халиф Каира Аль-Мутаваккиль III был возвращен в Константинополь в качестве пленника. Там, говорят, Аль-Мутавакиль официально капитулировал титул халифа, а также его внешние эмблемы-за меч и плащ из Мухаммада -в Селимы, устанавливающие султан османских как новая халифская линия. И постепенно они стали рассматриваться как фактические лидеры и представители исламского мира. Из Константинополя османские султаны правили империей, которая на пике своего развития охватывала Анатолию , большую часть Ближнего Востока , Северную Африку , Кавказ и простиралась вглубь Восточной Европы .
Укрепленные Вестфальским миром и промышленной революцией , европейские державы перегруппировались и бросили вызов господству Османской империи. Во многом из-за плохого руководства, архаичных политических норм и неспособности идти в ногу с технологическим прогрессом в Европе Османская империя не могла эффективно отреагировать на возрождение Европы и постепенно утратила свои позиции выдающейся великой державы .
Однако первое политическое (а не религиозное) использование титула халиф произошло только в 1774 году, когда османы должны были противостоять русским , которые заявили, что им необходимо защитить православных христиан в Османской империи, сделав аналогичное заявление. о мусульманах, проживающих в России. Британский бы тактично подтвердить претензии Османских к халифату и продолжить иметь османский выпуск халиф приказы мусульман , живущие в Британской Индии по соблюдению британского правительства.
В девятнадцатом веке Османская империя инициировала период модернизации, известный как Танзимат , который изменил характер османского государства, значительно увеличив его мощь, несмотря на территориальные потери империи. Несмотря на успех своих самоусиливающихся реформ, империя в значительной степени не могла сравниться по военной мощи со своим главным соперником, Российской империей , и потерпела несколько поражений в русско-турецких войнах . Османское государство объявило дефолт по своим кредитам в 1875–1876 годах, что стало частью более широкого финансового кризиса, затронувшего большую часть земного шара.
Британское правительство поддерживало мнение, что османы были халифами ислама среди мусульман в Британской Индии, а османские султаны, в свою очередь, помогали британцам, издавая обращения к мусульманам Индии, в которых они превозносили их за поддержку британского правления; они пришли от султана Селима III и султана Абдул Меджид I .
Султан Абдул Хамид II, 1876–1909 гг.
Султан Абдул Хамид II , правивший в 1876–1909 годах, считал, что отчаянное положение Империи можно исправить только с помощью сильного и решительного руководства. Он не доверял своим министрам и другим должностным лицам, которые служили его предшественникам, и постепенно уменьшил их роль в своем режиме, сосредоточив абсолютную власть над управлением Империей в своих руках. Заняв жесткую позицию против вмешательства Запада в дела Османской империи, он подчеркнул «исламский» характер Империи, подтвердил свой статус халифа и призвал к единству мусульман за халифатом. Абдул-Хамид несколько укрепил позиции Империи и ненадолго преуспел в восстановлении исламской власти, построив многочисленные школы, уменьшив государственный долг и приступив к проектам, направленным на возрождение разрушающейся инфраструктуры Империи.
В 1899 году османы будет выполнять просьбу со стороны правительства Соединенных Штатов и использовать свой религиозный авторитет халифа для того , чтобы Tausug Султаната Сулу (расположен на Филиппинах ) прекратить сопротивление и представить на суверенитет США; что люди Tausug прислушается порядок, и сдача султана Абдул-Хамида II.
Переворот трех пашей в 1909 году положил конец его правлению. Западно настроенные турецкие офицеры, выступавшие против правления Абдул-Хамида, неуклонно организовывались в форме тайных обществ внутри и за пределами Турции . К 1906 году движение получило поддержку значительной части армии, и его лидеры сформировали Комитет Союза и Прогресса (CUP), неофициально известный как Партия младотурков . Младотурки стремились переделать управление Империей по западному образцу. Их идеология носила националистический характер и была предшественником движения, которое захватило контроль над Турцией после Первой мировой войны . Лидеры CUP представили свои идеи общественности как возрождение истинных исламских принципов. Под руководством Энвера-паши , турецкого военного офицера, CUP совершил военный переворот против султана в 1908 году, провозгласив новый режим 6 июля. Хотя они оставили Абдул-Хамида на его троне, младотурки вынудили его восстановить парламент и конституцию, которые он приостановил тридцатью годами ранее, тем самым создав конституционную монархию и лишив халифат его власти.
Контрпереворот и инцидент 31 марта
Контр-переворот, начатый верными султану солдатами, угрожал новому правительству, но в конечном итоге провалился. Спустя девять месяцев после начала нового парламентского срока недовольство и реакция нашли выражение в фундаменталистском движении, контрреволюционном инциденте 31 марта , который на самом деле произошел 13 апреля 1909 года. Многие аспекты этого восстания, которое началось в определенных частях восставшей армии. в Константинополе еще предстоит проанализировать. Его общепризнанное восприятие «реакционного» движения иногда подвергалось сомнению, учитывая результаты и влияние на молодую политическую систему.
Абдул-Хамид был свергнут 13 апреля 1909 года. Его заменил его брат Рашид Эффенди, который 27 апреля был провозглашен султаном Мехмедом V.
Султан Мехмед V, 1909–1918 гг.
С Ливией
В 1911 году Италия воевала с османами из-за Ливии , и неспособность Турции защитить эти регионы продемонстрировала слабость османских вооруженных сил. В 1912 году Болгария , Сербия , Черногория и Греция образовали Балканскую лигу , антиосманский альянс, который впоследствии начал совместное нападение на Османскую империю. Последовавшие за этим Балканские войны устранили то небольшое присутствие османов в Европе, и только борьба между союзниками по Балканской лиге помешала им продвинуться в Анатолию.
Внутри османов по-прежнему беспокоила политическая нестабильность. Националистические восстания, спорадически терзавшие Империю в течение последних пятидесяти лет, усиливались. Массы были разочарованы хроническим неправильным управлением и плохой активностью османов в военных конфликтах. В ответ CUP возглавил второй государственный переворот в 1913 году и захватил полный контроль над правительством. В течение следующих пяти лет Империя была однопартийным государством под управлением КЕП под руководством Энвера-паши (который вернулся в Константинополь после того, как служил Турции за границей в различных военных и дипломатических целях после первого переворота), министра внутренних дел. Талат-паша и министр военно-морского флота Джемаль-паша . Хотя султан был сохранен, он не предпринял никаких усилий для осуществления власти независимо от младотурок и фактически был их марионеткой . Таким образом, халифат номинально принадлежал Мехмеду V, но власть, закрепленная за этим офисом, принадлежала младотуркам.
Первая Мировая Война
Когда в Европе разразилась Первая мировая война , младотурки заключили союз с Германией , что имело катастрофические последствия. Империя вступила в войну на стороне Центральных держав в ноябре 1914 года, и Великобритания , Франция и Россия сразу же объявила войну Османской империи. В ходе войны положение империи продолжало ухудшаться, и даже на Ближнем Востоке - в самом сердце исламского мира - вскоре будет потеряно.
Призыв к джихаду
Хотя младотурки вынудили султана в его качестве халифа объявить джихад, призывая всех мусульман сопротивляться вторжению союзников на их земли, усилия в основном не увенчались успехом. Правительство младотурков подало в отставку, и Энвер, Талат и Джемаль бежали из Турции на борту немецкого военного корабля. Султан Мехмед VI , который был провозглашен султаном после того, как его брат Мехмед V умер от сердечного приступа в июле, согласился на перемирие. Перемирие Мудросское формализации Османскую капитуляции был подписан на борту HMS Агамемнона 30 октября 1918 г. союзные войска прибыли в Константинополь и захватили дворец султана вскоре после этого. [1]
Раздел Османской империи
К концу войны османы потеряли практически всю свою империю. Надеясь сохранить свой трон и сохранить в той или иной форме османскую династию, султан согласился сотрудничать с союзниками. Он распустил парламент и позволил военной администрации союзников заменить правительство, освобожденное младотурками.
Движение Халифат
Движение Халифат (1919–1924) представляло собой политическую кампанию, начатую в основном мусульманами в Британской Индии, чтобы повлиять на британское правительство, чтобы обеспечить выживание Халифата после Первой мировой войны .
Поражение османов и оккупация Константинополя союзниками оставили османское государство и Халифат без прочной основы. Движение Халифат стремилось исправить это. Движение получило силу после Севрского договора в августе 1920 года, который закрепил раздел Османской империи .
Отмена
Турецкое национальное движение, как подробно объясняется в « Войне за независимость Турции» , сформировало Великое национальное собрание Турции в Анкаре 23 апреля 1920 года и обеспечило официальное признание независимости страны и новых границ 20 февраля 1923 года посредством Лозаннского договора. . Национальное собрание провозгласило Турцию республикой 29 октября 1923 года и провозгласило Анкару своей новой столицей. Спустя более 600 лет Османская империя официально прекратила свое существование. Однако под руководством союзников султан пообещал подавить такие движения и добился от шейх-уль-ислама официальной фетвы, объявившей их неисламскими. Но националисты неуклонно набирали силу и стали пользоваться широкой поддержкой. Многие почувствовали, что нация созрела для революции. Пытаясь нейтрализовать эту угрозу, султан согласился провести выборы в надежде умиротворить националистов и привлечь их к своей работе. К его ужасу, националистические группы захватили опросы, что побудило его снова распустить парламент в апреле 1920 года.
Первоначально Национальное собрание казалось готовым предоставить место халифату в новом режиме, согласившись на назначение двоюродного брата Мехмеда Абдулмеджида халифом после отъезда Мехмеда (ноябрь 1922 г.). Но это положение было лишено всякой власти, и чисто церемониальное правление Абдулмеджида было недолгим. Мустафа Кемаль был ярым критиком Османского дома и его исламской ориентации. Когда Абдулмеджид был провозглашен халифом, Кемаль отказался позволить провести традиционную османскую церемонию, прямо заявив:
У халифа нет власти или положения, кроме как номинального номинального главы.
В ответ на прошение Абдулмеджида об увеличении его заработной платы Кемаль написал:
Ваш офис, Халифат, - не что иное, как историческая реликвия. У него нет оправдания для существования. Это проявление дерзости, если вы осмелитесь написать любому из моих секретарей!
Тем не менее, несмотря на всю власть, которой он уже обладал в Турции, Кемаль не осмелился полностью отменить халифат, поскольку он все еще пользовался значительной поддержкой простых людей.
Затем, в 1924 году, два индийских брата, Маулана Мохаммад Али Джаухар и Маулана Шаукат Али , лидеры базирующегося в Индии движения Халифат , распространили брошюры, призывающие турецкий народ сохранить Османский халифат во имя ислама. Однако при новом националистическом правительстве Турции это было истолковано как иностранное вмешательство, а любая форма иностранного вмешательства была названа оскорблением турецкого суверенитета и, что еще хуже, угрозой государственной безопасности. Кемаль быстро воспользовался своим шансом. По его инициативе Национальное собрание отменило халифат 3 марта 1924 года. Абдулмеджид был отправлен в ссылку вместе с оставшимися членами Османского дома. Мустафа Кемаль Ататюрк предложил халифат Ахмеду Шарифу ас-Сенусси при условии, что он будет проживать за пределами Турции; Сенусси отклонил предложение и подтвердил свою поддержку Абдул Меджида.
Смотрите также
использованная литература
Библиография
- Дерингил, Селим. «Структуры легитимности в Османском государстве: правление Абдулхамида II (1876–1909)», Международный журнал исследований Ближнего Востока , том 23, № 3 (август 1991 г.).
- Хаддад, Махмуд. «Арабский религиозный национализм в колониальную эпоху: перечитывание идей Рашида Риды о халифате», Журнал Американского восточного общества , том. 117, № 2 (апрель 1997 г.).
- Кедури, Эли. «Конец Османской империи», Журнал современной истории , Vol. 3, № 4 (октябрь 1968 г.).
- Льюис, Бернард. «Османская империя и ее последствия», Журнал современной истории , Vol. 15, № 1 (январь 1980 г.).
- Хуссейн, Иштиак. «Танзимат: светские реформы в Османской империи», Вера имеет значение (октябрь 2011 г.)