Ваххабитская война - Wahhabi War

Османско-саудовская война (1811–1818 гг.)

Места крупных сражений во время войны.
Дата Начало 1811 - 1818 гг.
Место нахождения
Результат Османско-египетская победа.
Разрушение эмирата Дирия (первое государство Саудовской Аравии)
Воюющие стороны

Эмират Дирия

Османская империя

Командиры и лидеры
Сауд аль-Кабир Абдулла I Гассаб бин Шар'ан Сулейман ибн Абдаллах Галийя аль-Ваххабийя
 Казнен

 Казнен
 Казнен
 
Махмуд II Тусун Паша Мухаммед Али Паша Ибрагим Паша Ибрагим Ага
Флаг Египта (1793-1844) .svg  
Флаг Египта (1793-1844) .svg
Флаг Египта (1793-1844) .svg
 
Сила
20 000 50 000
Жертвы и потери
14000 убитых
6000 раненых
~ 2000

Османская / египетско-ваххабит войны ( Турецкий : Osmanlı-Vehhabî Мокрые войны, арабский : الحرب العثمانية-الوهابية , аль-Харб аль-'Uthmānīyah-аль-Wahhabiyyah ) , также известный как Османская / египетско-саудовский войны (1811-1818) боролись с начала 1811 по 1818 год, между Османским Египтом при Мухаммеде Али-паше и армией эмирата Дирия , первого саудовского государства, что привело к его разрушению.

Фон

В 1802 году 12 000 ваххабитов разграбили Кербалу в Ираке, убив до 5 000 человек и разграбив храм Имама Хусейна . К 1805 году ваххабиты контролировали Мекку и Медину . Ваххабиты также атаковали османские торговые караваны, что прервало османские финансы. Саудовский эмир осудил османского султана и поставил под сомнение обоснованность его притязаний на то, чтобы быть халифом и хранителем святилищ Хиджаза и Османской империи, с подозрением относясь к амбициозному Мухаммеду Али, поручил ему бороться с ваххабитами, как поражение либо им было бы выгодно. Напряженность между Мухаммедом Али и его войсками также побудила его отправить их в Аравию и бороться против движения ваххабитов, многие из которых погибли.

Кампании

Картина Абдуллы бин Сауда , осужденного и казненного после поражения в войне.

Мухаммед Али получил приказ сокрушить саудовское государство еще в декабре 1807 года султаном Мустафой IV , однако внутренние раздоры в Египте не позволили ему полностью уделить внимание ваххабитам. Османские войска не могли отбить священные города до 1811 года.

В 1815 году один из главных повстанцев, Бахруш бин Аласс из племени Захран , был убит и обезглавлен войсками Мухаммеда Али в Аль-Кунфудхе . Весной 1815 года османские войска нанесли крупномасштабное поражение саудитам, вынудив их заключить мирный договор. По условиям договора саудиты должны были отпустить Хиджаз . Абдулла ибн Сауд был вынужден признать себя вассалом Османской империи и беспрекословно подчиняться турецкому султану. Однако ни Мухаммед Али, ни османский султан не подтвердили договор.

С подозрением относясь к Абдулле, ваххабитскому эмиру, османы возобновили войну в 1816 году с помощью французских военных инструкторов. Египетские войска, возглавляемые старшим сыном Мухаммеда Али, Ибрагимом-пашой , проникли в самое сердце Центральной Аравии, осадив главные центры Касима и Неджд . Ведя истребительную войну между 1816-1818 годами, вторгшиеся армии грабили различные города и деревни, вынуждая жителей бежать и искать убежища в отдаленных регионах и оазисах. К 1817 году войска были оказалась наводнена Rass , Buraida и Unayza . Саудовские армии оказали ожесточенное сопротивление в Эль-Рассе, где они выдержали осаду в течение 3 месяцев. Столкнувшись с наступлением египетских османов, Абдулла, саудовский эмир отступил в Дирию.

По пути в Дарию османские армии казнили всех в Дхурме старше десяти лет . Войска Ибрагима двинутся в сторону Дирийи в первые месяцы 1818 года, легко разгромят сопротивление саудовцев и прибудут в столицу к апрелю 1818 года . Осада продлится до сентября 1818 года, когда османские силы будут ждать, когда закончатся поставки Саудовской Аравии. 11 сентября 1818 года Абдулла ибн Сауд подал иск о мире, предлагая свою капитуляцию в обмен на пощаду Дирийи. Однако Аль-Дирийя будет сровнен с землей по приказу Ибрагима-паши.

Лишь в сентябре 1818 года государство ваххабитов закончилось капитуляцией его лидеров и главы государства ваххабитов Абдуллы бин Сауда , который был отправлен в Стамбул для казни. Таким образом, эмират Дирия формально закончился капитуляцией его лидеров, а глава ваххабитского государства Абдулла бин Сауда был взят в плен и отправлен в Стамбул. В декабре эмир Абдулла ибн Сауд был казнен с публичной демонстрацией своего трупа по приказу османского султана.

Британская империя приветствует осаду Ибрагим - паши из Dariyya с целью продвижения торговых интересов в регионе. Капитан Джордж Форстер Садлейр, офицер британской армии в Индии, был отправлен из Бомбея для консультации с Ибрагимом-пашой в Дарию.

Последствия

Сэдлиер оставил запись о ликвидации последствий бывшей столицы Первого саудовского государства:

«Место Дерия находится в глубоком ущелье к северо-западу от Мунфуа, примерно в десяти милях от него. Сейчас оно в руинах, и жители, которые были спасены или спаслись от резни, в основном искали здесь убежище ... Мунфуа. .. был окружен стеной и рвом, который Паша приказал снести .... Риад не так хорошо населен .... Жители были в то время в более плачевном состоянии, чем в любой предыдущий период с момента основания Риада. власть ваххабитов. Их стены, главная защита их собственности, были разрушены ... Годовой урожай был уничтожен турецкими войсками "

С большинством политических лидеров обращались хорошо, но османы были гораздо жестче с религиозными лидерами, вдохновившими салафитское движение , казнили Сулеймана ибн Абдаллаха и других религиозных деятелей, поскольку они считались бескомпромиссными в своих убеждениях и, следовательно, представляли гораздо большую угрозу. чем политические лидеры. Казнь также отражает неприятие османами взглядов ваххабитов.

После разрушения Дирийи Ибрагим-паша собрал выдающихся выживших членов саудовской семьи и ученого Аль-аш-Шейха , многие из которых были депортированы в Египет. По оценкам Османской империи, более 250 членов, связанных с саудовской семьей, и 32 члена, связанных с Аль-аш-Шейхом, были изгнаны. Османы были гораздо жестче с религиозными лидерами, вдохновившими ваххабитское движение , чем с членами саудовской семьи. Выдающиеся ученые, такие как Кади из Дирийи, Сулейман ибн Абд Аллах (также внук Мухаммада ибн Абдул-Ваххаба ) были подвергнуты пыткам, вынуждены слушать гитару (зная, что рецепт Наджди запрещает музыку) и расстреляны. Другие улемы, такие как Абдаллах ибн Мухаммад Аал аль-Шейх и его племянник Абд аль-Рахман ибн Хасан Аал аль-Шейх, будут сосланы в Египет. (последний вернется в Неджд в 1825 году, чтобы возродить и возглавить движение ваххабитов). Некоторые другие кади и ученые были выслежены и казнены. Абд аль Азизу ибн Хамад аль Муаммару удалось обосноваться в Бахрейне, где правитель приветствовал его. Немногим ученым удалось бежать в отдаленные южные уголки Аравии. Эти казни отражают недовольство османов движением ваххабитов, а также то, насколько серьезно они относились к его угрозе. В общей сложности после вторжения Наджди потеряли около двух десятков ученых и мужчин из семей улемов . Однако подавление ваххабитов в Центральной Аравии в конечном итоге оказалось провальной кампанией.

Позже Ибрагим-паша и его войска продолжили покорять Катиф и Эль-Хасу. Остатки саудовских укреплений были разрушены через Неджд. Родственники эмира и важные ваххабитские лидеры были взяты в плен и отправлены в Египет. В декабре 1819 года Ибрагим-паша вернулся в Египет после официального присоединения Хиджаза к Османской империи. Однако им не удалось полностью подавить силы оппозиции, и Центральная Аравия стала регионом перманентных восстаний ваххабитов. В 1820-х годах принц Турки ибн Абдаллах ибн Мухаммед ибн Сауд, заручившись растущей поддержкой племен и групп, выступавших против турецкой оккупации, осадил Эр-Рияд в 1823 году. К августу 1824 года саудовские войска захватят Эр-Рияд во время второй осады, тем самым установив Второе саудовское государство со столицей в Эр-Рияде.

Эта война сформировала основную ненависть ваххабитского движения среди османов, и она продолжала влиять на современную Турцию, где многие турецкие исламские проповедники считают ваххабизм неисламским. Саудовцы, которые сформировали нацию столетием позже , считали это первой борьбой за независимость от деспотической Османской империи и продолжали относиться к Турции с подозрением. Нынешнее состояние отношений между Саудовской Аравией и Турцией все еще находится под влиянием враждебного прошлого. По сей день саудовские и турецкие писатели-националисты обвиняют друг друга в систематических кампаниях по переписыванию истории.

Смотрите также

использованная литература