Аурисвилл, Нью-Йорк - Auriesville, New York
Аурисвилль, Нью-Йорк | |
---|---|
Координаты: 42 ° 55′46 ″ с.ш., 74 ° 18′59 ″ з.д. / 42,92944 ° с.ш. 74,31639 ° з.д. | |
Страна | Соединенные Штаты |
Состояние | Нью-Йорк |
округ | Монтгомери |
Городок | Glen |
Высота | 312 футов (95 м) |
Часовой пояс | UTC-5 ( Восточный (EST) ) |
• Лето ( DST ) | UTC-4 (EDT) |
почтовый индекс | 12016 |
Код (а) города | 518 |
Идентификатор функции GNIS | 942705 |
Орисвилл является деревушка в северо - восточной части города Глен в округе Монтгомери , Нью - Йорк , США, вдоль южного берега реки Mohawk и к западу от Форт - Хантер . Он расположен примерно в сорока милях к западу от Олбани , столицы штата. Здесь находится иезуитское кладбище, поскольку французские иезуиты основали миссионерскую деревню в Оссерненоне с 1667 по 1684 год, когда ее разрушили могавки. Говорят , что Аури - это имя последнего могавка, который, как известно, жил здесь. Поселенцы назвали деревню его именем.
С конца 19 века сложилась католическая традиция связывать Аурисвилль с местом могавков, деревней Оссерненон, где в 1642 и 1646 годах были замучены иезуитские миссионеры. Национальный храм североамериканских мучеников был построен здесь в 1930 году и расширил территорию. . Но, по словам Дина Р. Сноу и других археологов конца 20-го века, специализирующихся на истории коренных американцев, Оссерненон находился примерно в 9 милях к западу от притока на южной стороне реки Могавк. Археологи, проводившие здесь раскопки, называют его стоянкой Баудер. Связь Аурисвилля с Оссерненоном не подтверждается археологическими данными.
История
Считается, что Аурисвилль, расположенный в округе Монтгомери, штат Нью-Йорк , возник на предполагаемом месте поселения могавков, известном как Оссерненон. Но, по словам Дина Р. Сноу, эта католическая традиция развивалась только в конце девятнадцатого века. Это опровергается археологическими свидетельствами, обнаруженными Сноу, Дональдом А. Румриллом и другими археологами 20-го века, которые утверждают, что Оссерненон был расположен примерно в 9 милях к западу от Орисвилля, на притоке к югу от реки Могавк. Место археологических раскопок, связанное с бывшей деревней Оссерненон, известно как городище Баудер.
Католические историки хотели установить место гибели трех иезуитов-католиков, которые были замучены в 1640-х годах могавками, а также других людей, которых это племя удерживало и подвергало ритуальным пыткам. Оссерненон был также известен как место рождения Катери Текавита , чья репутация благочестивой католической могавки выросла с 17 века. (В 21 веке она была канонизирована как святая с отличием того, что она была первым коренным американцем в США, удостоенным такой чести.)
Археологи определили деревню могавков Caughnawaga (также пишется Gandawaga), где Текаквита жила в детстве, как новую деревню на северной стороне реки, основанную в 1659 году. Caughnawaga была заселена в том месте, которое археологи называют местом Freeman ; по обычаю жители могавков также взяли это название с собой, когда переехали в деревню на близлежащую ферму Фокс. Раскопки подтвердили выводы о поселении могавков здесь. Оба объекта находятся к западу от современной Фонда в Нью-Йорке .
Иезуиты основали миссионерскую деревню, известную как Caughnawaga, а затем записанную как Kahnawake , что отражает произношение Mohawk. Иезуиты основали миссию в 1718 году для ирокезов и других обращенных в католицизм . Большинство жителей составляли могавки. Сегодня Канаваке признан заповедником индейцев могавков в пределах Квебека.
Деревня могавков Оссерненон
Деревня могавков Оссерненон была разрушена в результате карательного налета в отместку за убийство французских миссионеров ок. 1666 г., после чего его точное местоположение стало неопределенным, но последующие исследования показали, что он находится примерно в девяти милях к западу от нынешней деревушки Аурисвилл. Французские миссионеры-иезуиты Сен-Рене Гупиль , Сен-Исаак Йог и Сен-Жан де Лаланд были замучены могавками в Оссерненоне: Гупиль в 1642 году и Джог и Лаланд в 1646 году. Оссерненон был расположен к югу от реки Могавк, примерно в 9 милях от реки. к западу от современного Орисвилля. Взятые в плен в Канаде воины-могавки, Джоги и Гупиль были доставлены в 1642 году в плен в Оссерненон. Их ритуально пытали, а затем поработили ирокезы. Гупиль был убит позже в 1642 году. Через несколько месяцев Джог был выкуплен голландскими торговцами из форта Орандж (Олбани) с помощью протестантского министра Йоханнеса Мегаполенсиса , у которого были хорошие отношения с могавками. Джоги спустились по реке Гудзон, чтобы вернуться во Францию через Новый Амстердам .
В 1644 году Франсуа-Жозеф Брессани подвергся ритуальным пыткам могавков в Оссерненоне после того, как попал в плен. Позже Джозеф Понсе тоже перенес это лечение. Джог вернулся в Квебек в качестве миссионера. В конце сентября 1646 года он отправился в Оссерненон с мирной миссией к могавкам вместе с Лаландом, молодым братом-иезуитом. Джог был убит 18 октября 1646 года. Лаланд был убит на следующий день, когда пытался забрать тело своего коллеги с деревенской дороги.
С 1655 по 1658 год отец Симон Ле Мойн сообщал о нескольких поездках в Оссерненон из Квебека в качестве посла для переговоров о мире с могавками. Многие ирокезы покинули Оссерненон, основав около 1659 года новую деревню, которую они назвали Коннавага, на северной стороне реки Могавк. Как отмечалось выше, археологи сопоставили упоминания об этом с доказательствами, найденными на так называемых участках Фримена и Фокс-Фарм.
В 1666 году маркиз де Трейси провел карательную экспедицию против могавков, разрушив Оссерненон и две другие их деревни на южном берегу реки. Французы вынудили индейцев-могавков согласиться принять миссионеров-иезуитов. В последующие годы французы основали постоянную миссию иезуитов в месте, которое впоследствии стало Аурисвиллем. Отец Бонифаций, Джеймс де Ламбервиль , Жак Фремин , Бруяс, Жан Пьерон и другие трудились здесь до 1684 года, когда могавки разрушили миссию.
Ученые обсуждали точное местонахождение Оссерненона, тесно связанного с основанием католицизма в современном Нью-Йорке. После разрушения французскими войсками в 1660-х годах это место постепенно было потеряно. Историки девятнадцатого века, такие как Джон Гилмари Ши и генерал Дж. С. Кларк из Оберна, расходятся во мнениях по поводу местоположения. Они пришли к выводу, что в нынешнем Оуривилле отец Джогес и его товарищи были замучены в 1640-х годах. Они основали это на документации, описывающей Оссерненон как находящийся на южной стороне могавка и к западу от ручья Шохари , как и Аурисвилль. Они думали, что установили это по современным картам и по письмам Джога, Брессани и Понсе.
Джолиет поставил деревню Оссерненон в месте слияния рек Шохари и Могавк. Джогс описал овраг, в котором было найдено тело Гупиля, с чертами, которые люди считали узнаваемыми в 19 веке. Наконец, Джогс привел расстояния от могавковских деревень Андагарон и Тиононтогуэн , по которым историки вычислили это место. Как отмечалось выше, этноисторики и археологи конца ХХ века, основанные на обширных археологических работах и анализе исторических документов, не согласны с этим выводом. Они установили, что Оссерненон был расположен в 9 милях к западу от Орисвилля, в месте, которое они называют Баудер, также на притоке реки Могавк.
Поминовение
В 1884 году преподобный Джозеф Лойзанс, SJ, тогдашний приходской священник Св. Иосифа, Троя, Нью-Йорк , купил 10 акров (40 000 м 2 ) земли на холме в Аурисвилле. Отец Лойзанс, изучавший жизни первых миссионеров, построил небольшую святыню под названием « Богоматерь мучеников» . Он был первым, кто привел к этому месту множество паломников 15 августа того же года. Это был праздник Успения Пресвятой Богородицы , а также годовщина, когда отец Исаак Йогес был впервые взят в плен ирокез в Оссерненон в 1642 году. В этот день четыре тысячи человек отправились в паломничество из Олбани и Трои в Орисвиль.
Другие католические приходы впоследствии приняли практику посещения Аурисвилля летом. Часто там собиралось от 4 до 5 тысяч человек. Многие паломники бы быстро их путешествия, молись и принимать Святое Причастие там. Католическая церковь купила и освятила больше земли, чтобы защитить окрестности от нежелательного развития. После канонизации святого Исаака Джога в 1930 году церковь построила на этом месте Национальный храм североамериканских мучеников , отмечая других мучеников-иезуитов времен французского колониального периода. На его территории был построен большой колизей-святилище, вмещающий до 6000 прихожан. В собственность теперь входит более 400 акров (1,6 км 2 ).
Смотрите также
Рекомендации
Источники
- Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в открытом доступе : Кэмпбелл, Томас Джозеф (1907). « Аурисвилль ». В Herbermann, Charles (ред.). Католическая энциклопедия . 2 . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
внешняя ссылка
- Национальная святыня североамериканских мучеников (США)
- Национальный храм Катери (США) в Фонде, Нью-Йорк.
Координаты : 42 ° 55′46 ″ с.ш., 74 ° 18′59 ″ з.д. / 42,92944 ° с.ш. 74,31639 ° з.д.