Старая южная церковь - Old South Church

Эта статья о церкви на Бойлстон-стрит. Чтобы узнать о пуританском доме собраний в Даунтаун-Кроссинг, см. Старый Южный молитвенный дом .
Старая южная церковь в Бостоне
Бостон - Старая южная церковь (48719081897) .jpg
Место нахождения Бостон, Массачусетс
Координаты 42 ° 21′0,7 ″ с.ш. 71 ° 4′40,8 ″ з.д. / 42.350194 ° с.ш. 71.078000 ° з.д. / 42.350194; -71.078000 Координаты: 42 ° 21′0,7 ″ с.ш. 71 ° 4′40,8 ″ з.д. / 42.350194 ° с.ш. 71.078000 ° з.д. / 42.350194; -71.078000
Построено 1873 г.
Архитектор Чарльз Амос Каммингс и
Уиллард Т. Сирс
Архитектурный стиль Готическое возрождение
NRHP ссылка  No. 70000690
Знаменательные даты
Добавлено в NRHP 30 декабря 1970 г.
Назначенный НХЛ 30 декабря 1970 г.

Old South Church в Бостоне, штат Массачусетс , (также известный как Новый Old South Church или Третьей церковь ) является исторической Церковью Христа собрания впервые организован в 1669 году в нынешнем здании было разработана в неоготическом стиле Чарльз Амос Каммингс и Willard T Sears , завершенная в 1873 году и расширенная архитекторами Allen & Collens в период с 1935 по 1937 год . Церковь, которая была построена на недавно застроенной земле в районе Бэк-Бэй в Бостоне, расположена на Бойлстон-стрит, 645 на площади Копли . Он был признан Национальным историческим памятником в 1970 году за его архитектурное значение как одна из лучших церквей высокой викторианской готики в Новой Англии. Здесь проживает одна из старейших религиозных общин США.

История конгрегации

Старая южная церковь, основанная в 1669 году, является одной из старейших религиозных общин в Соединенных Штатах. Она была организована инакомыслящими конгрегационалистами из Первой церкви Бостона и была известна как Третья церковь (чтобы отличать ее от Первой и Второй конгрегационалистских церквей в городе). Прихожане Третьей церкви собирались сначала в их Доме собраний Кедра (1670 г.), затем в Доме собраний Олд Саут (1729 г.) на углу Вашингтонской и Милк-стрит в Бостоне .

Сочельник в церкви в 2017 году.
Сочельник в церкви в 2017 году.

Члены общины включили основатель Эдварда Raynsford, Томас Savage, Джон Олден , Джон Халл ( mintmaster ), Джудит Quincy Халл и прихожанин Дэниел Quincy , Джон Алден - младший , члены собрания включили Сэмюэл Адамс , Уильям Dawes , Бенджамин Франклин , Сэмюэл Сьюэлл и Филлис Уитли . В 1773 году Сэмюэл Адамс подал сигналы из Дома собраний Старого Юга для "военных возгласов", которые положили начало Бостонскому чаепитию .

Во время унитарного движения в начале 19 века Старый Юг был единственной конгрегационной церковью в Бостоне, которая придерживалась доктрины тринитаризма . В 1816 году Old South Church объединилась с Park Street Church, чтобы сформировать City Mission Society , общество социальной справедливости для обслуживания городской бедноты Бостона. Во время Гражданской войны в США Старый Юг стал центром вербовки армии Союза под руководством министра Джейкоба Мэннинга. Хотя конгрегация не была полностью аболиционистской, она решительно поддерживала дело Союза. После завершения Гражданской войны наступило время расширения инклюзии для конгрегации. Под руководством министра Джорджа Анжера Гордона община переехала из своего молитвенного дома на Вашингтон-стрит в свое место в Бэк-Бэй в 1875 году, заняв нынешнюю церковь, построенную на недавно заполненной земле.

Приверженность Старого Юга городскому служению и заботе продолжалась и в 20-м веке, становясь отправной точкой для включения новых членов, все более разнообразных по расе, классу и сексуальной ориентации. Конгрегация официально приняла платформу равенства, социальной справедливости и мира.

Архитектура

Гравюра 1882 года старой южной церкви с изображением первой колокольни.

Здание церкви было спроектировано между 1870 и 1872 годами бостонской архитектурной фирмой Cummings and Sears в стиле венецианской готики . Стиль следует принципам британского теоретика культуры и архитектурного критика Джона Раскина (1819–1900), изложенных в его трактате «Камни Венеции». Старая южная церковь в Бостоне остается одним из самых значительных примеров влияния Раскина на американскую архитектуру. Архитекторы Чарльз Амос Каммингс и Уиллард Т. Сирс также спроектировали музей Изабеллы Стюарт Гарднер . Внешний вид церкви в основном построен из конгломерата Роксбери, обычно называемого пудингстоуном. Многие арки и несколько каменных стен имеют полосы с чередующимися рядами желто-бежевого и темно-красного песчаника. Портики и большие открытые арки колокольни украшены простым узором из пластинок . Верхние своды портиков украшены ширмами из богато украшенного кованого железа . Крыша здания состоит из чередующихся полос красного и темно-серого сланца, а линия крыши завершена декоративным железным гребнем.

Колокольня

Фонарь Старой южной церкви вдохновлен базиликой Святого Марка в Венеции, Италия .

Высокая башня, или колокольня, является визитной карточкой Старого Юга и видна из нескольких районов Бостона. Башня на западном конце церкви поднимается на высоту 246 футов и вмещает церковный колокол 2020 фунта. Это вторая колокольня, построенная на том же месте, спроектированная Allen & Collens, она похожа на дизайн 1875 года в использовании мавританских арок. Первую башню, построенную в 1875 году вместе с нынешним нартексом и святилищем, начали перечислять к концу 1920-х годов. Причина была определена в неисправных опорах и сваях, закрепленных на мягких бывших болотах. Их было недостаточно для загрузки башни. Конгрегация привлекла архитектурную фирму Allen & Collens к проектированию новой колокольни и новой часовни, названной в память о преподобном Джордже Анже Гордоне. Башня была разобрана, и технология начала 1930-х годов с использованием паровых лопат и стальных свай обеспечила долгосрочное решение. Сегодня шаг и высота башни проверяются ежегодно, и рекорды подтверждают ее прочную устойчивость. Колесо колокола, которое движением тяжелой веревки раскачивает большой колокол, к концу 20-го века пришло в негодность, поэтому в колокол нужно было звонить внешним молотком. Точная реконструкция оригинального колокола 1931 года, установленного в начале осени 2006 года, вернула колокол Старого Юга "полным ходом".

фонарь

В центре над Святилищем на восточной стороне церкви находится медный купол, окруженный двенадцатью декоративными готическими арочными окнами. Эта особенность напоминает купола базилики Сан-Марко в Венеции. Хотя фонарь обеспечивает поразительное визуальное присутствие, он также был построен с учетом функциональности. В те дни, когда еще не было механических вентиляторов и кондиционирования воздуха, ряд жалюзи с механическим приводом позволял открывать оконные панели, чтобы охладить святилище внутри.

Декоративно-прикладное искусство

Главный вход и портик смотрят на северо-восток.

Интерьер Старого Юга богат, но при этом тихо воссоздает сочетание богатых материалов: резные изделия из итальянской вишни, известняк, штукатурка по трафарету и витражи. В святилище можно попасть из притвора через ширму, вырезанную в стиле венецианской готики из французского известняка Кана . Среди резной листвы, украшающей экран, спрятаны белка, ящерица, сова и улитка. Похожая тема животных присутствует и в резьбе экстерьера здания. Интерьер алтаря в восточной части церкви, за хором, обращен к бегущей ширме из деревянных арок с четырехлистными люнетами, адаптированными из верхней аркады Дворца дожей в Венеции. Витражи изготовлены английскими производителями витражей Clayton and Bell в стиле английского стекла 15 века.

1875 г., Каммингс и Сирс, интерьер

Экран нартекса вырезан из каменного известняка Кана.

Когда в 1875 году открылась церковь Старого Юга, она выглядела почти так же, как сегодня, по проекту Каммингса и Сирса. Стены были украшены полихромным трафаретом в оттенках сложных третичных цветов: розово-мареновый фон с наложениями охры, лаврового зеленого, теплого серого и хурмы, а также блики металлического золота. Большая часть внутренней конструкции, за исключением резного деревянного фриза вдоль балконов, уже была на месте к 1875 году. Высоко над пересечением трансептов и нефа находится фонарь или купол. Потолок фонаря был окрашен в глубокий прусский синий цвет с узором из позолоченных звезд, символизирующих небесный небосвод . Узор из известняка на западной стене святилища с его листвой и животными в сочетании с резными лиственными элементами из дерева и изображением ночного неба над головой должен был отражать творение Бога. Над дверями восточных стен алтаря - стеклянная мозаика с изображением Древа жизни Антонио Сальвиати . Третья мозаика Сальвиати первоначально висела в тимпане над входными дверями башни. Эта мозаика была перенесена в вестибюль при перестройке башни в 1922-1937 годах. Комбинированный эффект был чрезвычайно богатым; одновременно духовное и чувственное переживание, которое резко контрастирует с целомудренным интерьером Old South Meeting House на Вашингтон-стрит. Стилистически интерьер 1875 года гармонировал с экстерьером рускинской готики и выражал идеал Раскина о том, что «в искусстве соединяются сердце, голова и рука человека».

1905 Тиффани интерьер

В 1905 году община наняла Луи Комфорта Тиффани для ремонта святилища. Тиффани возглавляла группу мастеров под названием Associated Artists, которые работали в основном в стиле, который сейчас называют эстетическим движением . Тиффани была частью зарождающегося американского взгляда на дизайн в Соединенных Штатах, все меньше ориентируясь на Европу. Тиффани украсила дом Марка Твена в Хартфорде, штат Коннектикут, парадные залы в Белом доме и несколько домов в Бэк-Бэй. В некотором смысле Тиффани была ожидаемым выбором для ремонта Старого Юга. Он следовал многим идеям Джона Раскина; он верил в достоинство и важность человеческой руки и глаза в декоративном искусстве. И все же Тиффани прибыла на Старый Юг в то время, когда его стиль позолоченного века начал приходить в упадок. Новая волна неоклассицизма под названием Beaux-Arts и стиль колониального возрождения заменяли викторианский орнамент более простым классицизмом. Реконструкция Белого дома Теодора Рузвельта в 1902 году полностью устранила влияние Тиффани. При ремонте Тиффани витражи Старого Юга были закрыты вставками из полупрозрачного тонированного пурпурного стекла. Оригинальные полихромные штукатурные стены с трафаретной краской были окрашены в фиолетовый цвет, а затем нанесены по трафарету серией геометрических узоров с металлической серебряной краской, которая должна выглядеть как инкрустация из перламутра. Подобно работе Тиффани в доме Марка Твена в Хартфорде, штат Коннектикут, или его дизайну для Красной комнаты Белого дома . В результате работа на Старом Юге представляла собой сильно украшенный визуальный опыт, объединенный ограниченной цветовой палитрой.

Минимализм 1950-х

Деревянный хоровой экран святилища основан на верхней аркаде Дворца Дожей в Венеции .

В начале 1950-х годов, возможно, под влиянием минимализма международного стиля , в Святилище была проведена вторая реконструкция. Реставрация середины 20 века в значительной степени проигнорировала архитектурную историю церкви. Краска и трафарет Луи Комфорт Тиффани были скрыты слоем светло-серой краски, а пурпурное стекло Тиффани, установленное поверх витража, было удалено. Oculus купола было закрыто до. В некотором смысле удаление украшений напомнило пуританские корни общины.

Признание и восстановление

В 1970 году здание старой южной церкви было признано национальным историческим памятником США .

В 1984 году началась реставрация, основанная на научных исследованиях. Период строительства здания был принят с использованием старых фотографий и гравюр в качестве источников, а также анализа красок для воспроизведения оригинальных цветов, внутренние помещения были возвращены в их вид 1875 года. Стены были перекрашены в розовый цвет и воссозданы оригинальные трафареты Каммингса и Сирса. Купол снова открыли, снова пропуская свет в Святилище внизу. Полихромный трафарет повторял оригинальную палитру охры, лаврового зеленого, теплого серого и хурмы с металлическим золотом.

Орган

Нынешний орган церкви, Opus 308, был построен в 1921 году компанией EM Skinner & Company из Бостона для муниципального концертного зала в Сент-Поле, штат Миннесота, и доставлен в церковь в 1985 году, когда это здание было снесено. Изначально 82 ряда и 5728 труб, теперь у него 115 рядов и 7625 труб длиной от 0,25 дюйма (0,64 см) до 32 футов (9,8 м).

Консоль органа расположена за кафедрой и находится на гидравлической платформе, так что ее можно поднимать для концертов и встраивать для богослужений. Трубы органа расположены позади, справа и слева от алтаря, а также позади заднего балкона над входом в Святилище (32 фута и чамадэ). В передней части каждого бокового балкона установлено по десять декоративно окрашенных деревянных труб.

В декабре 2008 года строительство на соседней станции MBTA Копли привело к появлению трещины во внешней части церкви и повреждению святилища. Из-за опасений, что его использование может вызвать дальнейшие повреждения, орган не использовался с тех пор до наступления Пасхи 2009 года.

Заливная книга псалмов

Старая южная церковь является владельцем одного из одиннадцати сохранившихся экземпляров первого издания Книги Псалмов залива . Книга Псалмов залива, напечатанная в 1640 году Стивеном Дэйем, «была первой книгой, напечатанной на территории Соединенных Штатов». До 2013 года, когда один экземпляр был продан на аукционе Дэвиду Рубенштейну, Old South Church принадлежало два из одиннадцати экземпляров первого издания. Копия Книги Псалмов Бэйской церкви Старой Южной церкви в настоящее время хранится в Отделе редких книг Бостонской публичной библиотеки .

Старшие министры

На краеугольном камне Старого Юга указаны даты его трех молитвенных домов: 1670 год для Кедрового молитвенного дома; 1730 для Дома собраний Старого Юга; и 1873 г. для нынешней Старой южной церкви в Бэк-Бэй Бостона.

На сегодняшний день двадцать служителей служили общине Старого Юга в качестве старшего министра; они есть:

At Cedar Meeting House
В Доме собраний Old South
В Старой южной церкви
  • Джордж Анжер Гордон 1884-1927
  • Рассел Генри Стаффорд 1927-1945
  • Фредерик М. Мик 1946–1973
  • Джеймс В. Кроуфорд 1974-2002 гг.
  • Карл Ф. Шульц-младший, 2002-2005 гг. (Промежуточный)
  • Нэнси С. Тейлор 2005-

Смотрите также

Старая южная церковь в сумерках, август 2015 г.
ЛГБТК + баннеры в церкви

использованная литература

  • Олдрич, Меган. Готическое возрождение. Phaidon Press Ltd: 1994. ISBN  0-7148-2886-6 .
  • Бантинг, Бейнбридж. Дома Бэк-Бэй Бостона: Архитектурная история, 1840-1917. Belknap Press издательства Гарвардского университета: 1967. ISBN  0-674-40901-9 .
  • Хичкок, Генри-Рассел . Архитектура: девятнадцатый и двадцатый века. Издательство Йельского университета, История искусства пингвинов, второе издание: 1963. ISBN  0-14-056115-3 .
  • Хилл, Гамильтон Эндрюс. История Старой южной церкви (Третьей церкви) Бостон, 1669–1884. Houghton, Mifflin and Company, The Riverside Press: 1890.
  • Бигелоу, Джордж Фредерик. Исторический каталог «История старой южной церкви» (Третья церковь). Частное распространение: 1883 год.
  • О'Горман, Джеймс Ф. На досках: рисунки Бостонских архитекторов девятнадцатого века. Издательство Пенсильванского университета: 1989. ISBN  978-0-8122-1287-7 .
  • Плачек, Адольф К. Макмиллан. Энциклопедия архитекторов. 4 тт. Свободная пресса: 1982. ISBN  0-02-925000-5 .
  • Шанд-Туччи, Дуглас. Построен в Бостоне: город и пригород, 1800–2000 гг. Издательство Массачусетского университета : 1999. ISBN  1-55849-201-1 .
  • Уотерс, Генри Фриц-Гилберт. «Родословные в Англии». Исторический и генеалогический регистр Новой Англии. "Vols. 37-52, 1883-98.
  • Уити, Генри Ф. Биографический словарь американских архитекторов (умерших). Хеннесси и Ингаллс: 1970.
  • История Старой южной церкви Бостона. Опубликовано для Фонда Старого Юга: 1890 г.

внешние ссылки