Окский кризис - Oka Crisis

Окский кризис
Сопротивление канесатаке
Ока смотрит вниз.jpg
Патрик Клотье, часовой королевского 22-го полка , и Брэд Ларок. Эта фотография, озаглавленная « Лицом к лицу» , стала одним из самых популярных изображений в Канаде.
Дата 11 июля - 26 сентября 1990 г.
(2 месяца, 2 недели и 1 день)
Место нахождения
Результат

Канадская тактическая победа, частичная политическая победа ирокезов

  • Конец блокады могавков
  • Муниципалитет Оки уступил указанную землю федеральному правительству
Воюющие стороны

 Канада

Ирокез
Командиры и лидеры
Джон де Шастелен Эллен Габриэль
Участвующие подразделения

Канадские вооруженные силы

Королевская канадская конная полиция
Sûreté du Québec

Общество Воинов

  • Местные и неместные сочувствующие
Сила

Мобильное командование сил :

  • 4500 солдат
  • более 1000 автомобилей

RCMP :

  • Небольшое количество на различных баррикадах и патрулях

Sûreté du Québec:

Неместные активисты:

  • более 2500 активистов / воинов

Местные активисты:

  • 75–600 вооруженных воинов (в разное время; в том числе неместные)
  • Десятки безоружных местных активистов
Жертвы и потери
1 убит
30 раненых
1 убит
75+ раненых

Oka Crisis ( французский : Crise d'Ока ), также известный как Kanesatake Сопротивления , был земельный спор между группой мохоки и город Ока, Квебек , Канада, которая началась 11 июля 1990 года и продолжалась 78 дней до 26 сентября 1990 года, двое погибших. Этот спор стал первым широко разрекламированным насильственным конфликтом между коренными народами и канадским правительством в конце 20 века.

Историческое прошлое

Люди-ирокезы впервые поселились в районе Монреаля в начале 18 века, двигаясь на север со своей родины в долину реки Гудзон . Они вытеснили местных жителей виандотов (или гуронов) в этот район, с которыми хауденосауни (из которых племя ирокезы были племенем могавков) долгое время находились в конфликте, и которые были ослаблены длительными контактами с французскими поселенцами. Поселение могавков в долине реки Святого Лаврентия находилось под сильным влиянием французских миссионеров- иезуитов, которые искали обращенных из числа могавков и основали для них иезуитские миссионерские деревни в Канаваке и Каннесатаке.

В 1717 году губернатор Новой Франции подарил Обществу священников Св. Сульпиция или семинария отцов Сульпициана , римско-католический орден, базирующийся в Париже, Франция. Земельный участок был снова расширен в 1735 году за счет второго гранта. В обоих случаях земля была предоставлена ​​при условии, что она будет использоваться в интересах коренных жителей. После завоевания Новой Франции в 1760 году ирокезы начали выступать за признание их прав на землю за британскими чиновниками. Их просьбы об освобождении из-под власти сульпиций и отчеты руководителей семинарии перед белыми поселенцами были проигнорированы. Ирокезы продолжали отстаивать свое право на землю, подавая петиции и не имея возможности добиться признания лордом Элджином признания их претензий в 1851 году. Восемь лет спустя провинция Канада передала официальный титул спорной земли сульпицианцам. .

В 1868 году, через год после Конфедерации , глава народа окских ирокезов Джозеф Онасакенрат написал в семинарию письмо, в котором утверждал, что грант включал около 23 км 2 (9 квадратных миль), зарезервированных для могавков в доверительном управлении семинарии. и что семинария пренебрегла этим доверием, предоставив себе (семинарии) исключительные права собственности. В 1869 г. Онасакенрат атаковал семинарию с небольшими вооруженными силами, дав миссионерам восемь дней на передачу земли. Местные власти положили конец этому противостоянию. В 1936 году семинария продала территорию в знак протеста местной общины могавков. В то время они еще держали скот на общинной земле. К 1956 году ирокезам осталось шесть квадратных километров от их первоначальных 165.

В 1959 году городские власти одобрили строительство частного поля для гольфа на девять лунок Club de golf d'Oka на участке спорной земли. Территория проекта граничила с Соснами, а также с могильником могавков, который использовался в то время почти столетие. Иск могавков, поданный против разработки, не увенчался успехом. Также началось строительство парковки и поля для гольфа, прилегающих к кладбищу могавков.

В 1977 году группа Канесатаке подала официальный земельный иск в Федеральное Управление по рассмотрению претензий коренных народов в отношении земли. Претензия принята к подаче и выделены средства на дополнительное исследование претензии. В 1986 году иск был отклонен на том основании, что он не соответствовал ключевым юридическим критериям.

В марте 1989 года Club de golf d'Oka объявил о планах расширить поле для гольфа на девять дополнительных лунок. Поскольку Управление по претензиям коренных народов отклонило требование могавков на землю тремя годами ранее, его офис не консультировался с могавками по поводу планов. Никакой экологической или исторической экспертизы сохранности не проводилось. Протесты могавков и других, а также озабоченность министра окружающей среды Квебека привели к переговорам и отложению проекта муниципалитетом в августе до вынесения решения суда о законности строительства.

В 1990 году суд вынес решение в пользу застройщиков, и мэр Оки Жан Уэллетт объявил, что оставшиеся сосны будут расчищены, чтобы расширить поле для гольфа до восемнадцати лунок и построить 60 кондоминиумов. Не все окинцы одобрили эти планы, но противники обнаружили, что мэрия не желает их обсуждать.

Кризис

В знак протеста против решения суда о продолжении расширения поля для гольфа некоторые члены общины могавков воздвигли баррикаду, блокирующую доступ в этот район. Постановление суда в конце апреля о демонтаже баррикады было проигнорировано, как и второе постановление от 29 июня 1990 года. Мэр Уэллетт потребовал выполнения решения суда, но защитники земли отказались. Министр по делам коренного населения Квебека Джон Чаччиа написал письмо в поддержку могавков, в котором говорится, что «эти люди видели, как их земли исчезают без консультации или компенсации, и это, на мой взгляд, несправедливо и несправедливо, особенно в отношении поля для гольфа. . "

11 июля мэр попросил Sûreté du Québec (SQ), провинциальную полицию Квебека, вмешаться в протест могавков, сославшись на предполагаемую преступную деятельность на баррикаде. Народ могавков, в соответствии с Конституцией Конфедерации ирокезов , спросил женщин, хранителей земли и «прародителей нации», следует ли сохранить арсенал, накопленный Обществом воинов-могавков .

SQ развернул свою группу реагирования на чрезвычайные ситуации (ERT), полицейское тактическое подразделение , которое отреагировало на баррикаду, применив баллончики со слезоточивым газом и сотрясательные гранаты в попытке заставить ирокезов разойтись. В ответ с обеих сторон последовала стрельба, и после 15-минутного перестрелки полиция отступила, бросив шесть крейсеров и бульдозер. Хотя первоначальная версия сообщала, что 31-летний капрал высшего звена Марсель Лемей получил огнестрельное ранение в лицо во время перестрелки , более позднее расследование установило, что пуля, которая ударила и в конечном итоге убила его, попала в его «левую сторону под подмышкой, а не прикрыт [его] бронежилетом ».

Перед рейдом в баррикаде и вокруг нее находилось около 30 вооруженных могавков; после перестрелки это число выросло до 60–70, а затем увеличилось до 600. Могавки захватили шесть транспортных средств, в том числе четыре полицейских, и реквизировали фронтальный погрузчик, чтобы раздавить машины и использовать их для создания баррикады через реку. главная магистраль.

Члены Индейской банды озера Сетон блокируют железнодорожную линию Британской Колумбии в поддержку Оки, в то время как офицер RCMP наблюдает за ними. Позже в тот же день несколько протестующих старейшин были арестованы, и последовала конфронтация с сообществом группы, когда Маунтис проехал на машинах с арестованными через заповедник по пути в Лиллоут .

Ирокезы создали сеть для связи между деревнями / заповедниками могавков Аквесасне , Канесатаке и Канаваке , используя портативные радиостанции, сотовые телефоны, сирены воздушной тревоги и колокола пожарного зала, а также местные радиостанции и патрули людей. Ситуация обострилась, когда к местным ирокезам присоединились коренные жители Канады и США. Несмотря на давление, их баррикада не была демонтирована. SQ установили свои собственные блокады на шоссе 344, чтобы ограничить доступ к Оке и Канесатаке. Другая группа могавков в близлежащем заповеднике Канаваке в знак солидарности с Канесатаке заблокировала мост Мерсье в том месте, где он проходил через их территорию, тем самым перекрыв главную точку доступа между островом Монреаль и густонаселенными пригородами Монреаля на Южном берегу .

Блокирование моста Мерсье иногда приводило к ожесточенным столкновениям между индейцами-могавками и некоренными жителями. 28 августа, когда старейшины ирокезов, женщины и дети попытались покинуть Мост после заключения договоренности между могавками и полицейскими, члены общины ЛаСалле забросали свои автомобили камнями. 71-летний могавк Джо Армстронг был ранен в грудь большим камнем и на следующий день перенес сердечный приступ со смертельным исходом. В разгар кризиса мост Мерсье и маршруты 132 , 138 и 207 были заблокированы, что существенно нарушило движение транспорта.

По мере затягивания кризиса среди местных жителей росло недовольство. Группа разочарованных жителей Шатоге начала строительство несанкционированной, незапланированной дороги в обход заповедника Канаваке. Спустя долгое время после кризиса эта недостроенная дорога в конечном итоге была включена в Quebec Autoroute 30 .

Время от времени публично выражалось разочарование по поводу заторов на дорогах и объезда проезжей части из-за мостов и дорожных заграждений. Жители Шатоге сожгли изображение воина-могавка, распевая « соважи » (дикари). Радиоведущий Жиль Пру поднял напряженность такими комментариями, как ирокезы «даже не говорят по-французски». Эти замечания разожгли настроение, особенно накалившееся из-за комментариев, предшествовавших этому кризису, в том числе высказывавшихся Рикардо Лопесом , федеральным членом парламента от Шатоге , который очернил индейцев ирокезов.

8 августа премьер Квебека Роберт Бурасса объявил на пресс-конференции, что в соответствии со статьей 275 Закона о национальной обороне он запрашивает военную поддержку в «помощи гражданской власти». Премьер-министр Брайан Малруни не хотел, чтобы федеральное правительство и, в частности, канадские вооруженные силы были так вовлечены. Однако согласно этому закону генеральный солиситор Квебека под руководством премьер-министра Квебека имел право реквизировать вооруженные силы для поддержания правопорядка в качестве провинциальной ответственности; это действие имело прецедент. Двумя десятилетиями ранее во время октябрьского кризиса Бурасса запросил и получил военную помощь.

Примерно в это же время SQ, по-видимому, потерял контроль над ситуацией, и 14 августа была развернута Королевская канадская конная полиция (RCMP). Им было запрещено применять силу, и вскоре они были захвачены беспорядками, спровоцированными могавками и толпой, возникшей в результате заблокированного движения. В результате десять констеблей были госпитализированы с травмами.

Генерал Джон де Шастлен , начальник штаба обороны , разместил базирующиеся в Квебеке войска для поддержки властей провинции; Около 2500 военнослужащих регулярных и резервных войск из 34-й и 35-й канадских бригадных групп и 5-й канадской механизированной бригадной группы были предупреждены. 20 августа рота Royal 22 e Régiment во главе с майором Аленом Трембле заняла три баррикады и достигла последней блокады, ведущей к спорному району. Там они сократили ничейную землю , первоначально созданную Sûreté du Québec перед баррикадой у Сосен, с 1,5 км до 5 метров. Дополнительные войска и механизированное оборудование были мобилизованы в плацдармах вокруг Монреаля, в то время как самолеты-разведчики совершали аэрофотосъемку над территорией могавков для сбора разведданных. Несмотря на высокую напряженность между двумя сторонами, обмен выстрелами не состоялся.

Разрешение и последствия

29 августа ирокезы на мосту Мерсье договорились о прекращении своей протестной блокады с подполковником Робином Ганьоном, командиром «Ван Ду», который отвечал за южный берег реки Святого Лаврентия во время кризиса. Это отступление в конечном итоге способствовало разрешению первоначальной осады заповедника Канаваке, и 26 сентября могавки разобрали и сожгли часть своего оружия. Во время капитуляции, когда военные начали арестовывать защитников земли, а некоторые начали бежать, 14-летний Ваник Хорн-Миллер был ранен канадским штыком в самое сердце и чуть не умер.

Ирокезы на Оке почувствовали себя обманутыми из-за потери своего самого эффективного козыря на мосту Мерсье: как только движение снова начало течь, правительство Квебека отказалось от дальнейших переговоров в связи с их первоначальным спором о расширении поля для гольфа на Оке. 25 сентября произошло последнее столкновение с кризисом: воин-могавк обошел периметр блокадной зоны с длинной палкой и зажег сигнальные ракеты, которые изначально были установлены канадскими вооруженными силами, чтобы предупредить их о лицах, покидающих этот район. Солдаты направили на этого человека водяной шланг, но давление на него не хватило, чтобы разогнать окружавшую его толпу. Эта толпа издевалась над солдатами и начала бросать в них шары с водой, но инцидент не получил дальнейшего развития.

Среди обвиняемых и осужденных за их участие был Роналдо Касальпро (который использовал псевдоним Рональд «Лазанья Кросс» во время конфликта). Казальпро был избит офицерами Sûreté du Québec после его ареста, и, хотя трое из них были отстранены от должности без выплаты жалованья, рассмотрение дела заняло так много времени, что они уже покинули силы. Два офицера SQ были отстранены от должности и подверглись расследованию по обвинению в избиении Казальпро во время нахождения в плену, но впоследствии им не было предъявлено обвинение. Кросс отбыл шестилетний срок за нападение и оружие, связанные с его ролью в кризисе, и умер от сердечного приступа в ноябре 1999 года. Брат Касальпро, Трейси Кросс, позже служил шафером на свадьбе сестры убитого капрала Лемея. , Франсин, которая примирилась с сообществом после прочтения истории Канесатаке «На краю леса».

Расширение поля для гольфа, которое изначально спровоцировало кризис, было отменено, а спорная земля была куплена у застройщиков федеральным правительством за 5,3 миллиона долларов. Муниципалитет первоначально отказался продавать землю до тех пор, пока баррикады из могавков не были демонтированы, но согласился, когда правительство пригрозило экспроприировать землю без компенсации. Окский кризис послужил стимулом для разработки национальной политики охраны правопорядка коренных народов, чтобы попытаться предотвратить будущие инциденты, и выдвинул на первый план проблемы коренных народов в Канаде. В 1991 году Уэллетт был переизбран мэром Оки путем аккламации . Позже он сказал о кризисе, что его обязанности мэра заставили его действовать так же, как и он.

В СМИ

Окский кризис был подробно задокументирован и вдохновил на создание множества книг и фильмов. Канадский режиссер Аланис Обомсавин снял документальные фильмы об Окском кризисе, в том числе « Канехсатаке: 270 лет сопротивления» (1993) и « Камни в Виски-Тренче» (2000). Эти и еще два документальных фильма о кризисе были сняты Национальным советом по кинематографии Канады : Кристин Уэлш поставила « Хранители огня» (1994), в котором задокументирована роль женщин-могавков во время кризиса, и Алек МакЛауд снял « Акты неповиновения» (1993). ).

Журналист Montreal Gazette Альберт Неренберг сменил карьеру после того, как пронес видеокамеру за баррикады и снял свой первый документальный фильм под названием Okanada .

Джеральд Р. Альфред , могавк из Канаваке , входивший в совет группы во время кризиса, а затем ставший профессором политологии , написал « Прислушиваясь к голосам наших предков: политика ирокезов Канаваке и рост местного национализма» (1995). Это было основано на его докторской диссертации , в которой рассматривались вопросы.

Джон Чаччиа , в то время министр по делам коренного населения Квебека, написал книгу о событиях, связанных с окским кризисом. Его книга под названием «Окинский кризис, зеркало души» была опубликована в 2000 году. Гарри Суэйн, тогдашний федеральный заместитель министра по делам индейцев и развития Севера , написал в 2010 году «Ока: политический кризис и его наследие».

Робин Филпот написал книгу об использовании кризиса в Канаде в качестве политического инструмента после неудавшегося соглашения Meech Lake : Oka: dernier alibi du Canada anglais (1991).

Писатель-анархист и активист Питер Гелдерлоос сказал, что Окский кризис должен служить для активистов моделью для получения того, чего они хотят, по четырем причинам.

  1. Он смог успешно захватить территорию и дать отпор государственным силам.
  2. У него не было поддержки политической или экономической элиты.
  3. Он распространял идеи суверенитета коренных народов и социальной справедливости.
  4. Успешно остановлено строительство поля для гольфа.

Режиссер-могавк Трейси Дир стала соавтором сценария фильма « Бобы» 2020 года , первого повествовательного фильма, в котором рассказывается о кризисе Оки с точки зрения 12-летней девочки-могавка.

В искусстве

Джозеф Техаверон Дэвид , художник-могавк, который стал известен своей ролью воина во время Окинского кризиса в 1990 году, разработал ряд художественных работ, на которые глубоко повлиял его опыт «за проволокой» в 1990 году.

В популярной культуре

В 1999 фильм The Insider , Аль Пачино «s характер Лоуэлл Бергман говорит : «Все думают , что канадский Mounties ездить на лошадях и спасательных дам из порогами. Майк, они поддержали местные жители в Оке в борьбе с мохоков над строить поле для гольфа на их захоронения, они избили протестующих в Канесатаке ".

Канадская панк-рок- группа Propagandhi написала песню под названием «Oka Everywhere», которая была выпущена в 1995 году на 10-дюймовом сплит-альбоме с I Spy . Позже он был переиздан на их сборнике 1998 года Where Quantity Is Job Number 1 .

В фильме 2020 года « Бобы» , получившем награду Canadian Screen Award за лучший фильм , этот инцидент изображен глазами молодой девушки-могавк. Трейси Дир , пережившая кризис в детстве, стала режиссером и соавтором сценария фильма.

Дополнительные источники

На английском и французском языках, а также об Окском кризисе было написано огромное количество статей, в том числе, но не ограничиваясь:

  • Майкл Баксендейл и Крейг Маклейн. Эта земля - ​​наша земля: восстание могавков на Оке (Монреаль: Оптимум Паблишинг, 1990);
  • Алан К. Кэрнс, Граждане плюс: аборигены и канадское государство (Ванкувер: UBC Press, 2000);
  • Канада, Парламент, Палата общин. Постоянный комитет по делам аборигенов, Лето 1990 г .: Пятый доклад Постоянного комитета по делам аборигенов (Оттава, 1991);
  • Джон Чаччиа, «Окский кризис: зеркало души» (Дорваль, QB: Maren Publications, 2000);
  • Том Флэнаган, "Первые нации"? «Вторые мысли» (Монреаль и Кингстон: издательство McGill-Queen's University Press, 2000);
  • Донна Гудлиф, «Вхождение в зону боевых действий: взгляд из могавков на противодействие вторжениям» (Пентиктон, Британская Колумбия: Theatus Books, 1995);
  • Рик Хорнунг, «Одна нация под прицелом: изнутри гражданской войны ирокезов» (Торонто: Стоддарт, 1991);
  • Дж. Р. Миллер, Смертельное наследие: текущие споры коренных народов в Канаде (Торонто: McCelland & Stewart Ltd., 2004);
  • Линда Пертусати, В защиту земли могавков: этнополитический конфликт в коренной Северной Америке (Олбани: Государственный университет Нью-Йорка, 1997);
  • Альфред Тайяаке, «Мир, сила, праведность: манифест коренных народов» (Дон Миллс: Oxford University Press, 1999);
  • Джеффри Йорк и Лорин Пиндера. «Люди сосен: воины и наследие Оки» (Торонто: Макартур и компания, 1991).

На французском:

  • Жиль Буало, «Молчание людей: Ока, индейская земля» (Монреаль: Меридиен, 1991);
  • Джон Чаччиа, Crise d'Oka: miroir de notre âme: essai (Монреаль: Leméac, 2000);
  • Франсуа Даллер, Ока: la hache de guerre (Сент-Фуа, Квебек: Editions de la Liberté, 1991);
  • Жак-А. Ламарш, L'Eté de Mohawks: bilan des 78 jours (Монреаль: Станке, 1990);
  • Робин Филпот, Ока: dernier alibi du Canada anglais (Монреаль: VLB, 1991);
  • Элен Севиньи, Лазанья: l'homme derrière le masque (Сен-Ламбер, PQ: Editions Sedes, 1993).

Документальные фильмы

  • Акты неповиновения (Монреаль: Национальный совет по кинематографии Канады, 1992);
  • Канесатаке: 270 лет сопротивления (Монреаль: Национальный совет по кинематографии Канады, 1993);
  • Меня зовут Кахентийоста (Монреаль: Национальный совет по кинематографии, 1995);
  • Spudwrench: Kahnawake Man (Монреаль: Национальный совет по кинематографии Канады, c. 1997);
  • Окское наследие (CBC / Sonia Bonspille Boileau, c.2016).

Смотрите также

использованная литература

Примечания

Цитаты

внешние ссылки