Сестринское дело на Филиппинах - Nursing in the Philippines

История ухода на Филиппинах происходит от ухода , предоставленных женщинами , священниками и трав врачей во время доколониальных Филиппин . Несмотря на то, что у женщин не было особых возможностей получить формальное образование в школах, поскольку лишь ограниченное число филиппинских женщин получили начальное образование в благотворительных учреждениях, созданных испанцами, эта тенденция сохранялась и в испанскую колониальную эпоху. Во время филиппинской революции филиппинские женщины также стали оказывать помощь раненым революционерам. Во время американского периода на Филиппинах филиппинским женщинам была предоставлена возможность получить образование медсестер под руководством своих американских медсестер и миссионеров-наставников, пока медсестра не стала полноценной профессией на Филиппинах, профессиональной карьерой не только для современных людей. женщины в стране, но также и мужчины на Филиппинах (в качестве медсестер ).

Развитие медсестры на Филиппинах как карьеры было положено начало культуре ухода, которая была присуща филиппинцам. Так было и до испанской колонизации общин. Также эволюционировал способ работы системы здравоохранения.

История

Ранние Филиппины

Ранние представления о здоровье и болезни на Филиппинах находились в сочетании с верованиями мистицизма и суеверий. Причиной болезни считалось либо другое лицо, являющееся врагом, либо ведьма, либо злые духи. Филиппинцы старались не огорчать других людей или злых духов ради своего здоровья. Этих злых духов могли прогнать люди, способные изгонять демонов: священники или лекари. За больными филиппинцами обычно ухаживали члены их семей женского пола или друзья дома.

Люди думали, что здоровье напрямую связано со многими суевериями и легендами. В то время не было медицинских специалистов, кроме людей, которые, как известно, практиковали магию и сверхъестественное. Этих травников называли «гербичерос». Считалось, что жертвы, страдавшие от неизвестных болезней, были прокляты ведьмами и волшебниками, известными как «мангкукулам / мангагавай». Считалось, что опасные роды и «памао» исходят от «нунос». Во время родов обычно присутствовала «мабутинг хилот» (хорошая акушерка). Если роды становились слишком опасными, причиной считались дурные предзнаменования и злые колдуны. Взрыв пороха из бамбуковой трости возле головы человека, переживающего страдания, обычно избавляет от плохого предзнаменования.

Испанское колониальное правление

Во время колониального правления Испании (1521-1898) филиппинская система образования предоставляла филиппинцам отличные и неравные возможности по признаку пола. Примером такого сексизма было разрешение лишь ограниченному числу женщин получать начальное образование в испанских благотворительных учреждениях. Без образования женщины не могли получить много знаний или власти. Знание об уходе за другими пришло от членов семьи и личного опыта с больными. Уход за другими людьми рассматривался как задача, а не работа или профессия. Во время испанского режима было создано множество специализированных больниц для обслуживания солдат и гражданских лиц испанского короля. Для многих элитных филиппинцев испанские колониальные больницы были местом, где те, кому не повезло иметь дома, проводили свои последние дни до самой смерти.

Филиппинская революция

Во время филиппинской революции многие женщины превратили свои дома в кварталы, чтобы ухаживать за филиппинскими солдатами и революционерами. Одной из этих женщин была Мельчора Акино , также известная как «мать филиппинской революции». В преклонном возрасте около 80 лет Акино была сторонницей революции, обеспечивая революционеров пищей и кровом. Она заботилась о тех, кто заболел или был ранен. Однако через несколько дней после начала революции она была арестована испанцами за помощь повстанцам. Поскольку она не сообщила испанцам никакой информации о местонахождении лидера повстанцев, Акино был депортирован на Гуам на Марианских островах. После шести лет изгнания она смогла вернуться в 1903 году, когда Филиппины наконец обрели независимость от американцев. Работу Акино по уходу за больными и ранеными во время революции сравнивают с британской Флоренс Найтингейл . Обе эти женщины заботились о солдатах во время войны и открыли путь для медсестер.

Американское колониальное правление

Больница Училище Союза Миссия для медицинских сестер (ныне Центральный филиппинский Университетский колледж медсестер ) , который был создан в 1906 году, является первой и старейшей работает школа медсестер и колледж на Филиппинах.

Хотя Филиппины получили независимость от Испании , Соединенные Штаты начали укреплять свою власть на островах, и между филиппинцами и американцами разгорелся конфликт . Это было началом филиппино-американской войны . Присутствие американцев сыграло жизненно важную роль в превращении медсестры в профессию. Медсестры и миссионеры из Соединенных Штатов приехали в качестве наставников медсестер для филиппинских женщин. Медсестринское образование, как и преподавание и миссионерская работа на Филиппинах, помогло белым американкам почувствовать цель в колонии. Затем это влияние продолжилось строительством многих больниц, где взяли на себя американские медсестры, а филиппинские женщины начали учиться под пристальным вниманием.

Примером этого было развитие миссионерской больницы Илоило . В 1901 году усилиями доктора и миссис Джозеф А. Холл, миссионеров Совета пресвитерианских иностранных миссий из Соединенных Штатов, на улице Калле Ампаро (ныне улица Ледесма) в городе Илоило была построена временная бамбуковая клиника , которая служила место для оказания медицинской помощи очень бедным. Это стало возможным, потому что Джозеф Холл был врачом, а его жена - медсестрой. Как и другие профессии, медсестра на Филиппинах возникла только из системы ученичества.

Эта система заложила основу, на которой в 1906 году была построена Больничная школа для медсестер Union Mission (ныне колледж медсестер Центрального Филиппинского университета ). С момента постройки этой школы до обретения Филиппинами независимости от колониального господства США. В 1946 году профессия медсестры продолжала развиваться по мере появления большего количества школ медсестер и увеличения числа филиппинских женщин, стремящихся стать медсестрами. Воспользовавшись этими возможностями обучения, филиппинцы начали больше узнавать о Соединенных Штатах и возможностях, которые страна может предоставить им, например, о расширении их образования и повышении заработной платы. С этого началась миграция медсестер в США. Когда люди начали путешествовать в США и из США, истории, которые они приносили домой, начали вызывать интерес у других.

Постколониальные Филиппины

После Второй мировой войны, когда 4 июля 1946 года Мануэль Роксас занял пост президента Республики Филиппины, это официально ознаменовало конец колониализма между США и Филиппинами. Как и большая часть остального мира, филиппинские острова лежали в руинах, и Рохас был полон решимости восстановить свою страну. Он дал понять своим избирателям, что новое правительство по-прежнему будет в значительной степени полагаться на финансовую поддержку США для восстановления своей национальной экономики. Первые попытки Roxas сбалансировать бюджет Филиппин включали сбор неуплаченных налогов, сокращение расходов и содействие внешней торговле, в том числе вывоз филиппинских медсестер. Уже обученные американцами, филиппинские медсестры были идеальными кандидатами для оказания помощи США и другим странам, испытывающим нехватку услуг после Второй мировой войны. В то время на Филиппинах также ходили слухи о нехватке медсестер; однако это было сомнительно из-за расширения программ здравоохранения, неэффективного использования времени и навыков медсестер и потери квалифицированных медсестер в другие страны. К середине 1960-х годов филиппинские медсестры тысячами приезжали в США. Выгода для путешествующих медсестер заключалась в том, что они могли зарабатывать почти в 20 раз больше, чем они зарабатывали дома. Часть этих денег будет отправлена обратно их семьям в виде денежных переводов, что будет способствовать развитию экономики Филиппин. Негативным эффектом высокого уровня вывоза было то, что медсестры усугубляли проблему нехватки медсестер в своей стране. Филиппины также столкнулись с потерей одного из величайших источников социального капитала: образованных рабочих. Негативные последствия наблюдались также в США, поскольку американские зарплаты снизились, поскольку вновь прибывшие филиппинские медсестры будут работать на той же работе за более низкую заработную плату.

Начало 1900-х годов

Во многих штатах США были проведены реформы лицензирования медсестер. Были введены сокращенные мандаты на обучение, а также более строгие требования для поступления в учреждение сестринского ухода. Например, одним из обязательных условий было не менее одного года среднего школьного образования. Идея о том, чтобы студенты работали более активно перед посещением пациентов, была новой идеей, которая начинала приносить плоды.

На Филиппинах в начале 1900-х годов была основана первая школа медсестер. Программа обучения все еще была раздробленной и неясной. Лишь несколько студентов были зачислены на неформальное обучение в этот вид обучения. В то время требовался закон или закон, способствовавший созданию в 1919 году «Первого настоящего закона о сестринском деле». 2 сентября 1922 года была основана Филиппинская ассоциация медсестер.

Сегодня

Филиппины являются лидером по экспорту медсестер для удовлетворения потребностей США и других развитых стран. Однако утверждалось, что постоянное производство медсестер для мирового рынка на Филиппинах является государственной стратегией по развитию экспортной отрасли в интересах экономического развития. Такие вещи, как иммиграционные службы и органы лицензирования медсестер, поощряют производство медсестер на экспорт.

Краткий профиль здравоохранения

Из всех зарегистрированных практикующих врачей медсестры составляют самую большую группу, даже несмотря на то, что для них доступно очень мало медсестер или рабочих мест. Лишь 15-25% рабочих мест на Филиппинах предназначены для медсестер. Остальная часть рабочей силы продолжает искать другие возможности профессионального карьерного роста за пределами страны. В год в правительстве страны насчитывается около 18 000 медсестер с возможной сменой вакансий в 1 000 человек. Увеличение количества филиппинских медсестер за границей привлекло любопытство других стран к лучшему пониманию сестринского дела на Филиппинах и того, что делает филиппинских медсестер удобными.

Образование

Первые два года общего образования основаны на гуманитарных науках, которые укрепляют ценности и характер человека как опекуна. Язык обучения во всех местных учреждениях - английский. Это готовит студента к получению лицензии как на местном, так и на международном уровне. Это также дает медсестрам доступ к постоянно растущей литературе по наукам о здоровье. Навыки сообщества, компетентность и уверенность в использовании английского языка, безусловно, способствуют развитию здравоохранения в любых условиях. Учебная программа также расширяет возможности студентов для участия в исследованиях в области сестринского дела и других медицинских наук, обеспечивает гибкость и открытость для использования новых подходов к обучению и поощряет активное участие в работе по распространению знаний, которая распространяется на другие сектора. Все зарегистрированные медсестры на Филиппинах должны иметь степень бакалавра медсестер .

Первое стремление к созданию сестринской практики было предпринято директором здравоохранения в 1913 году, но не было официально принято законодательным собранием Филиппин. В 1915 году стал известен Закон № 2493; этот измененный Закон о защите прав человека 310 внес поправки, чтобы можно было заниматься медсестрой. Этот закон разрешил «регистрацию дипломированных медсестер в Бюро здравоохранения» (Филиппины). Предварительная квалификация не была обязательной для получения статуса RN, поскольку медсестры просто записывались. Однако каждый кандидат должен был быть не моложе 20 лет на момент регистрации, иметь надлежащее здоровье и достойный характер. В апреле 1919 г. был реформирован закон, разрешающий практику сестринского дела. Закон 2808, также известный как «Первый настоящий закон о сестринском деле», учредил Экзаменационную комиссию для медсестер. Первый экзамен для медсестер был сдан в 1920 году.

Сегодня медсестры должны получать свои степени, сочетая курсы, основанные на компетенциях, и курсы, ориентированные на общину. Учебная программа на Филиппинах имеет ряд преимуществ по сравнению с программами других учреждений Азиатско-Тихоокеанского экономического сотрудничества (АТЭС). Этот вид образования предлагает гораздо больше, чем учебная программа, основанная исключительно на навыках (Rogado 229). Четырехлетнее требование для получения степени бакалавра сестринского дела соответствует минимальным требованиям для поступления на профессиональную медсестринскую практику.

Правовое регулирование

Комиссия по профессиональному регулированию (PRC) наблюдает за лицензированием зарегистрированных медсестер в соответствии с Законом о сестринском деле Филиппин 2002 года.

Совет по профессиональному регулированию медсестер реализует и обеспечивает соблюдение Закона о медсестрах. Правление состоит из председателя и шести дополнительных членов, все из которых являются медсестрами, по крайней мере, со степенью магистра и десятилетним стажем медсестер. Совет инспектирует школы медсестер, проводит экзамены на получение лицензии, выдает и контролирует сертификаты о лицензировании, публикует кодекс этики, участвует в признании специализированных медицинских организаций и предписывает руководящие принципы и правила, регулирующие профессию в соответствии с Законом о сестринском деле.

В 2009 году Комиссия по высшему образованию Филиппин выпустила отчет, в котором указаны 20 лучших медицинских школ страны на основе средних показателей успешной сдачи экзаменов на экзаменах. 20 лучших медицинских школ на Филиппинах, в которых обучается 1000 и более человек, следующие:

Силлиманский университет , 96,57%
Университет Сент-Луиса , 95,42%
Азиатский университет Тринити , 95,06%
Университет Санто-Томаса , 95,06%
Себуский университет врачей , 91,89%
Университет Сент-Пол, 89,79%
Центральный филиппинский университет , 86,72%
Университет Де Ла Саль - Кампус медицинских наук, 85,26%
Университет Святой Марии, 84,10%
Колледж Сан-Педро , 83. 10%
Медицинский колледж Манилы , 82,56%
Университет Centro Escolar - Манила, 81,50%
Фонд Анхелесского университета , 76,37%
Университет Мариано Маркоса, 75,55%
Университет Сан-Агустина , 73,25%
Университет Себу , 70,99%
Колледж медсестер Столичной больницы , 70,54%
Университет Атенео де Давао , 70,20%
Образовательный фонд Сан-Хуан-де-Диос, 69,91%
Университет Сен-Ла-Саль , 67,55%

Ниже приведены 20 лучших школ медсестер на Филиппинах для школ, в которых от 100 до 999 человек сдают экзамены.

Филиппинский университет в Маниле , 99,41%
Университет Ксавьера - Атенео де Кагаян , 97,82%
Государственный университет Западных Висайских островов , 96,75%
Университет Святого Павла - Илоило , 96,16%
Мемориальный медицинский центр Университета Восточного Рамона Магсайсая, 95,80%
Педагогический университет Себу , 94,64%
Pamantasan ng Lungsod ng Maynila , 93,14%
Университет Святого Павла - Думагете , 92,29%
Государственный университет Минданао , 92,15%
Государственный университет Палавана , 92,05%
Филиппинский христианский университет , 91,35%
Велес Колледж, 90,92%
Colegio de Sta. Фонд Лурдес де Лейте, 88,55%
Китайский госпитальный колледж медсестер и гуманитарных наук , 87,60%
Университет Святого Павла - Манила , 85,31%
Пасхальный колледж, 85,26%
Саутвиллская международная школа и колледжи , 84,77%
Университет Св. Павла - Кесон-Сити , 83,87%
Университет Адамсона , 83,57%
Университет Макати , 82,20%

С ноября 2009 года по июль 2011 года только три школы имели 100% -ный проходной балл (с 10 или более экзаменуемыми): Филиппинский университет в Маниле , Филиппинский христианский университет и Восточный государственный университет Негроса .

Languages

In other projects