Стереотипы медсестер - Stereotypes of nurses
Стереотип широко распространенное и фиксированное понятие определенного типа личности и часто упрощенно и может быть оскорбительным. Стереотипы людей и групп вредны, особенно когда в них отсутствует фактическая информация. Сестринское дело как профессия было стереотипным на протяжении всей истории. Стереотипы, относящиеся к сестринскому делу, а также к сестринскому делу, хорошо задокументированы. Распространенное заблуждение состоит в том, что все медсестры - женщины; это заблуждение привело к появлению другого стереотипа , что мужчины медсестра является женственной . Эти обобщенные представления о профессии медсестер способствовали искажению медсестер в средствах массовой информации, а также неправильной характеристике медсестер в глазах общественности. Образ медсестры, изображаемый средствами массовой информации, - это, как правило, чрезмерно сексуализированная женщина, а также ее интеллектуальное снижение. Это понятие затем изображается в открытках для выздоровления, на телевидении, в фильмах и книгах. Чрезмерно сексуализированную медсестру обычно называют непослушной медсестрой и часто считают секс-символом или нимфоманкой . Наряду с этими распространенными стереотипами, исследования выявили несколько других популярных изображений, используемых в СМИ, таких как служанка, ангел, мучитель, гомосексуальный мужчина, алкоголик, шут и женщина в белом. Распространенные стереотипы ухода за больными и изображения этих искажений вызвали дискуссию о влиянии, которое они оказывают на профессию.
История
В 19 веке и в начале 20 века медсестра обычно представляла собой ангельскую служанку. В то время возник конфликт между представлением о сестринском деле как о женской работе и о квалифицированном труде, требующем огромной подготовки. Первоначально медсестра считалась женской работой, поскольку представляла собой домашний труд. Американская гражданская война (1861-1865) была придумана , чтобы быть поворотным моментом для этого стереотипа. В 1860-х годах белые женщины из среднего класса вызвались быть помощниками на войне. Эти женщины работали в медицинских учреждениях в антисанитарных и недостаточно обеспеченных условиях. После возвращения домой с войны эти женщины утверждали, что для надлежащего ухода требуются соответствующие знания и, следовательно, необходимо организовать формальное обучение ( программы подготовки медсестер ).
Утверждалось, что циркулирующие изображения белых женщин, участвующих в работе медсестер на юге, на южных плантациях, отвлекают от реальности рабов, выполняющих большинство повседневных задач, касающихся здоровья как рабов, так и рабовладельцев. Однако в обоих случаях работу выполняет женщина. После создания программ подготовки медсестер стали очевидны опасения, связанные с расой и социально-экономическим классом. Эта озабоченность была связана с тем, что школы не хотели портить свою репутацию, обучая бедных или цветных женщин. Для обслуживания чернокожего населения были созданы медицинские и учебные заведения для чернокожих. В то время как женщины теперь могли получать образование в области сестринского дела, а также работу, расовые и классовые различия сохранялись.
Впоследствии медсестер стали изображать как сексуальные пин-ап версии того, что ранее описывалось в других СМИ, на телевидении и в книгах. Изображения, встречающиеся в современной и поп-культуре, демонстрируют по-прежнему сексуализированные идеалы медсестер, пытаясь разрушить искажение и пойти против стереотипов. Сегодняшние образы по-прежнему демонстрируют сексуальный идеал, когда костюм «сексуальной медсестры» возвращается каждый год на Хэллоуин. Это также изображалось в телешоу, таких как Анатомия Грея , Женат ... с детьми и Аниманьяки . В соответствии с традицией сексуальных женщин, украшающих задние очки во многих играх в пинбол, привлекательная блондинка с большой грудью в костюме медсестры была показана в пинбол-игре « Доктор Дуд и его X-Cellent Ray» 1989 года . Дон Имус в передаче 1993 года после выздоровления после операции признался, что во время госпитализации он видел реальность тех, кто работал в сфере здравоохранения в качестве санитаров-иммигрантов и женщин среднего возраста в больничных халатах, и пошутил, что «не многие девушки бросали карьеру модели, чтобы уйти. в школу медсестер ".
Сохранились и другие стереотипы о медсестрах: девушки из бедных семей начинают карьеру медсестер, чтобы заарканить мужа-врача, что было показано в комиксе « Мама» , когда дочь подумывала о поступлении в школу медсестер, главный герой считал это своим долгим. ждала шанса выдать дочь замуж за успешного профессионала. Этот стереотип также использовался в эпизоде сериала Дуги Хаузер, доктор медицины, где доктор Прессман был наказан за драку с высокомерным молодым доктором, который сделал замечание, что медсестра Сполдинг не ценится за ее профессиональные навыки, но что она предназначалась для нее. быть на руку молодому отважному.
Медсестры как самоотверженные и ангельские
Образ медсестры как ангела-помощника был популярен в XIX веке в попытке противостоять широко популярному в то время образу медсестры в виде распутной пьяницы. Образ пьяной медсестры проиллюстрировала Сара Гэмп из Диккенса . Медсестра на этом изображении изображена как нравственное, благородное и религиозное существо, которое было набожным, как монахиня, целомудренным и воздержанным, в отличие от подобия ведьмы . Ее навыки будут практичными, а поведение - стоическим и послушным. Флоренс Найтингейл, также известная как Дама с лампой , продвигала этот образ из-за того, что во время Крымской войны она, как было известно, совершала обходы по ночам, лечила раны и ухаживала за солдатами. Ангельский образ, который приходит на ум, когда женщина с лампой приближается к раненому солдату, не утерян. Отсюда и возникает самоотверженный ангельский образ медсестер. Идея о том, что женщины-медсестры будут посещать британскую армию, сражающуюся на войне, была спорной, поскольку считалась аморальной, а также революционной.
Вредное воздействие
СМИ оказывают сильное влияние на общественное мнение, формируя его отношение к профессиям в сфере здравоохранения. В книге « Спасая жизни: почему медсестры в СМИ подвергают всех нас опасности» Сэнди Саммерс и Гарри Джейкобс обсуждают многие пагубные последствия распространенных стереотипов и то, как они представлены в современных СМИ. Они утверждают, что оскорбительные стереотипы (например, о служанках) и сексуальные стереотипы заставляют СМИ упускать из виду, насколько важны медсестры в сфере здравоохранения. Это, в свою очередь, вызывает неуважение. Многие люди не знают, что влечет за собой сфера практики и ухода за больными, и поэтому склонны быть введены в заблуждение стереотипами. Незнание и неуважение к работе медсестер ограничивают их способность выполнять свою работу и ставят под угрозу жизнь. Стефани Совине, профессиональный медсестер, которая выступает за точное представление медсестер, сказала, что искажение информации способствует недоверию и неуважению к медсестрам, которые воспринимаются как `` менее образованные '':
Вместо того, чтобы развивать важную концепцию совместной работы, изображая медицинских работников как отдельные движущиеся части, ведущие к эффективному медицинскому обслуживанию, искажение медсестер создает атмосферу трений, дезорганизации и необоснованного конфликта, из-за чего нынешние и будущие пациенты перестают доверять своим медицинским работникам.
Это также влияет на индивидуальную гордость медсестры. Это может привести медсестру к мысли, что он или она работает на врачей, а не на них. Это также может отговорить медсестер отстаивать свои позиции или требовать уважения и профессионализма.
Искажения в СМИ
В фильмах и телешоу неточно изображена работа медсестры, которая часто заставляет медсестер быть фоном для сцен, а не их частью. Кроме того, когда врачи выполняют медсестры, они выглядят лучше, а медсестры менее компетентны и, следовательно, ненужны. Центр поддержки медсестер объясняет, что представленные врачи выполняют такие задачи, как «сортировка, обучение пациентов, выдача лекарств, оказание психосоциальной поддержки, ежеминутный уход за тяжелобольными и профилактическая помощь, такая как вакцинация». Реальность такова, что медсестры на самом деле защищают своих пациентов, а также обучают пациентов. Они объясняют своим пациентам различные методы лечения и процедуры, а также защищают интересы своих пациентов. Самые сильные когнитивные ассоциации, создаваемые медсестрами в США, - это заботливые, полезные, профессиональные , и посвященный.
Смотрите также
использованная литература
дальнейшее чтение
- Кэтрин Джадд (1998), соблазнения у постели больного: уход и викторианское воображение, 1830–1880 , Palgrave Macmillan , ISBN 978-0-312-17705-8
- Сэнди и Гарри Джейкобс Саммерс (2015), Спасение жизней: почему изображение медсестер в СМИ ставит нас всех под угрозу , Oxford University Press, ISBN 9780199337064 9780199337064