Национальный музейный комплекс (Манила) - National Museum Complex (Manila)

Национальный музейный комплекс в парке Ризал , Манила состоит из Национального музея изобразительных искусств , Национальный музея антропологии и Национального музея естественной истории и является домом Национального музея Филиппин . Комплекс обозначен как Центральный музей Нью-Мексико, а все остальные музеи, созданные за пределами Манилы, будут считаться музеями-сателлитами. Он был учрежден на основании Закона Республики № 8492, также известного как Закон о Национальных музеях 1998 года, который устанавливает, что все здание Исполнительного дома (также известное как Старое здание Конгресса), здание Департамента финансов и здание Департамента туризма в Круг Агрифины , Парк Ризал , будет постоянным и эксклюзивным участком Национального музея, который будет известен как Национальный музейный комплекс. Национальный планетарий в парке Ризал, которым с 1975 года управляет Национальный музей, был включен в комплекс в соответствии с Законом Республики № 11333. Национальный музей Филиппин отвечает за управление и развитие комплекса.

Функции

Исполнительное здание: Здание будет называться Национальным музеем. Ранее он назывался Старым зданием Конгресса.

Сохранение залов заседаний Палаты представителей и Сената: как RA 8492, так и RA 11333 предписывают, чтобы Национальный музей сохранил залы заседаний Палаты представителей и Сената (расположенные в старом здании Конгресса) как дань наследию выдающихся мужчин и женщин филиппинского законодательного органа за их неоценимый вклад в дело филиппинского народа.

Генеральный план: Национальный музей должен развить Национальный музейный комплекс внутри и рядом с парком Ризал со ссылкой на план Бернхэма в Маниле 1905 года, чтобы включить такие институциональные потребности, как публичные выставки, залы мероприятий и функциональные залы, офисные и рабочие помещения, музеи технические помещения, помещения для коммерческой деятельности, автомобильные стоянки, интегральная инфраструктура входящих в их состав зданий, парков и зеленых насаждений и других видов общественных пространств.

Памятник Гомбурзе: Памятник Гомбурза работы Соломона Саприда, напротив Исполнительного здания, будет обслуживаться Национальным музеем. Реконструкция проводилась с ноября 2019 года по январь 2020 года, в ходе которой были выявлены особенности стен и бывшего рва Интрамуроса, а также была создана большая общественная площадь и парк, которые улучшили фасад Исполнительного здания в соответствии с Генеральным планом.

Страж свободы (памятник Лапу-Лапу): Страж свободы или памятник Лапу-Лапу работы Хуана Саджида Имао в нынешнем Круге Агрифина также поддерживается Национальным музеем.

Национальные культурные ценности

В Национальном музейном комплексе в Маниле в настоящее время хранятся следующие национальные культурные сокровища:

(1) Погребальный кувшин Манунггул, представляющий собой уникальный вторичный погребальный кувшин эпохи неолита с врезанными бегущими свитками / криволинейным орнаментом и впечатляющими украшениями; и расписан гематитом. Сверху на крышке изображена лодка с двумя человеческими фигурами, символизирующими души в путешествии в загробную жизнь.
(2) Ритуальный горшок Калатагана, который был обнаружен в археологическом памятнике Манг Томас, Калатаган, Батангас в 1961 году. Он уникален и классифицируется как нетипичная глиняная посуда с древней слоговой надписью на плече. Ритуальный горшок Калатаган - единственный в своем роде с древним письмом.
(3) Антропоморфный погребальный кувшин № 13 Майтум, который является уникальным и единственным неповрежденным антропоморфным погребальным сосудом с двумя руками, сосками, пупком и мужским половым органом на теле, обнаруженный в археологическом контексте. Голова неокрашенная, на крышке есть перфорация, показывающая боковой пробор. Его губы окрашены красным гематитом и украшены резным узором. У него также есть два ушных вкладыша в нижней половине урны.
(4) Четырехугольный погребальный кувшин Майтум, представляющий собой четырехугольный кувшин с четырьмя ушками на корпусе и замысловатой формой свитка, исходящей из единственного ствола. Крышка погребального кувшина украшена сверху короной, похожей на сходящуюся голову птиц. В этой банке есть криволинейные свитки, такие как рисование от руки Древа Жизни и облачных мотивов. Это самая ранняя запись облачного дизайна на керамике.
(5) Лета-Лета Джарлет с зияющим ртом - одна из нескольких целых керамических изделий, обнаруженных в пещере Лета-Лета, Северный Палаван в 1965 году. Чаша уникальна и является единственным известным глиняным сосудом для питья на Филиппинах.
(6) Жарлет с лапами Лета-Лета, который систематически находили в пещере Лета-Лета на острове Ланген, Северный Палаван в 1965 году. Это уникальное и единственное изделие такого рода, найденное на Филиппинах.
(7) Презентационное блюдо Лета-Лета, которое систематически находили в пещере Лета-Лета, Северный Палаван в 1965 году. Это самый ранний тип презентационного блюда с решетчатой конструкцией пьедестала и кружевом.
(8) Пандананский сине-белый фарфор XIV века, единственный в своем роде. На его прекрасно сохранившемся узоре изображены мифические цилинь и феникс, прыгающие между свитками лотоса. Цилинь - это лошадь или единорогоподобное существо из китайской мифологии, которое считалось благородным предзнаменованием хорошего правительства.
(9) Сине-белая тарелка Lena Shoal с летающим слоном, которая является одной из двух частей, до сих пор найденных в мире, тарелка слона сделана из фарфора с черными и коричневыми пятнышками, видимыми в пасте. На центральном медальоне изображен рисунок летающего слона, окрашенный в темно-синий цвет на фоне бурных и пенящихся волн. Это редкое изображение слона в раннем историческом искусстве.
(10) Сине-белый кувшин Пуэрто-Галера, который был обнаружен в Пуэрто-Галера, Миндоро, у этого сине-белого кувшина есть уши, воротники-облака на плече, человеческие фигуры и цветочные узоры вокруг тела, а также лепестки лотоса на плече. верхний обод стопы. Это уникальный образец, связанный с изделиями из Сватоу.
(11) Палаванский зооморфный кулон-ухо, который является нетипом Lingling-O с двуглавым кулоном, найденным в пещере Дуйонг. Это наиболее характерный нефритовый орнамент с зооморфным узором; и великолепный и красиво сложенный образец древней резьбы по нефриту.
(12) Самые ранние чешуйчатые орудия Кабалвана, которые были собраны в формации Авидон Меса, местонахождение 4 Эспиноза, провинция Кагаян, эти чешуйчатые орудия были обнаружены в той же литологии, что и окаменелости доисторических слонов и стгодонтов.
(13) Фигурки Батангас Ликха, которые были собраны в Калатагане, Батангас, это единственные достоверные лики.
(14) Совок из ракушек Матаас, представляющий собой вогнутую посуду с острым концом на одном конце и фигурой на другом конце. У последнего есть правая конечность, которая выглядит как рука с пятью пальцами. Левая конечность и голова отсутствуют. Наружная поверхность оборота тела у рисунка с угловатым плечом. Ковш для раковин, обнаруженный на острове Кагрей, Албай, не является двусторонне симметричным. Совки из ракушек, сделанные из мутовки тела Turbo marmoratus, впервые появились в эпоху позднего неолита в пещере Манунггул, Кесон, Палаван.
(15) Дуёнг Шелл Адзе, которое похоже на ракушечное тесло, обнаруженное в Микронезии и на островах Рюку на Окинаве, Япония. Присутствие ракушечных тесел не только на Палаване, но и в Тави-Тави очень важно при изучении перемещений людей из островной Юго-Восточной Азии в Тихий океан.
(16) Черепная шапка Табон, систематически извлекаемая во время археологических раскопок в пещере Табон на Палаване в 1960 году, эта кость является самой ранней черепной шапкой современного человека, Homo sapiens sapiens, найденной на Филиппинах.
(17) Табонская нижняя челюсть, систематически извлекаемая во время археологических раскопок, предпринятых в пещере Табон, Кесон, Палаван, это самое раннее свидетельство человеческих останков, демонстрирующих архаические характеристики нижней челюсти и зубов.
(18) Фрагмент большеберцовой кости Табон, который был обнаружен в пещере Табон во время ее повторных раскопок в 2000 году Национальным музеем. Кость была идентифицирована как человеческая и была отправлена в Национальный музей естественной истории в Париже, Франция, для более подробного изучения. К этой кости была применена методика датировки урановой серией, которая показала датировку 47 000 +/- 11–10 000 лет назад.
(19) Череп Болинао с орнаментом из зубов, который был обнаружен на археологических раскопках Балингасай в Болинао, Пангасинан, представляли собой зубы с золотыми украшениями в 67 черепах, связанных с керамикой, относящейся к ранней династии Мин (15 век нашей эры). Один из черепов - знаменитый череп Болинао, где золотые чешуйки были замечены на щечной поверхности верхних и нижних резцов и клыков.
(20) Золотая печать капитана генерала Антонио Морга, которая была собрана подводными археологами на месте крушения кораблей в Сан-Диего у острова Форчун, Насугбу, Батангас, эта золотая печать является уникальной и единственной в мире.
(21) Смертельная маска Отона, которая была собрана в Отоне, Ило-Ило, это первая золотая посмертная маска, систематически обнаруженная археологами - редкий предмет.
(22) Палеограф Бутуана, который был найден среди погребальных гробов в Бутуане, этот артефакт является единственным в своем роде, редким и до сих пор не расшифрованным. Он представляет 22 единицы письма на серебряной полосе, подобной яванской письменности, которая использовалась с 12 по 15 века нашей эры. Персонажи демонстрируют индуистско-буддийское влияние, вероятно, самое раннее на Филиппинах.
(23) Медная пластина Laguna, на которой изображено десять строк мелких буквенных знаков, отпечатанных на одной стороне. Этот редкий артефакт исследовали доктор Антон Постма и доктор Йоханнес де Каспарис. По их словам, основным языком медной пластины является старомалайский, но текст усыпан санскритом, старыми яванскими и старыми тагальскими терминами.
(24) Астролябия Сан-Диего, которая была собрана на месте крушения в Сан-Диего у острова Форчун, Насугбу, Батангас, астролябия состоит из бронзового диска, кольца вверху, на котором они подвешены, и противовеса внизу для стабилизации. их. В центре диска находится поворотный указатель, называемый алидадой. Это одна из двух известных астролябий, существующих в мире. Морская астролябия, созданная на основе планисферной астролябии, изобретенной математиками в древней Александрии, появилась в сфере влияния Португалии только в конце 15 века после того, как ее приняли почти все западные мореплаватели.
(25) Погребальная ткань бантон, которая была найдена вместе с захоронением гроба на острове Бантон, провинция Ромблон, эта погребальная ткань является старейшей тканью, связанной с керамической посудой юаня, и самой старой тканью, найденной на Филиппинах.
(26) Кувшин из селадона Marinduque, собранный в провинции Мариндук, имеет тело с тиснением в виде китайского дракона, которое является одним из трех известных в мире в своем роде.
(27) Лодка Бутуана Балангая, первая балангаи, раскопанная Национальным музеем, датируется 320 годом нашей эры, это самое раннее судно, найденное на данный момент в стране.
(28) Бутуанский тигель, который был собран в городе Бутуан в 1986 году, этот тигель с разноцветными каплями кремнезема использовался для плавки металла для изготовления драгоценных личных украшений.
(29) Маркер Алькаисерия-де-Сан-Фернандо 1762 г. из Бинондо. Глубоко вырезанный в этом фарфоре piedra (китайский гранит), среди прочего, подробно описывается существовавшая в то время политика исключения для нехристианских китайских торговцев во время сезона дождей на Филиппинах в период испанского колониального периода.
(30) Убийство губернатора Бустаманте и его сына: Феликс Ресуррексьон Идальго и Падилья. Картина маслом на холсте изображает убийство губернатора Бустаманте, который хотел очистить коррумпированные пути правительства. Губернатор столкнулся с архиепископом Манилы и испанским священником Фернандо Дела Куэста, известным защитником коррумпированных чиновников на Филиппинах в испанскую эпоху. Это столкновение идеалов привело к тому, что Бустаманте задержал архиепископа, что раздражало различных священнослужителей, бесчинствовавших во Паласио дель Гобернадор. Застигнутый врасплох, Бустаманте был убит священнослужителями, а Дела Куэста был освобожден. Когда сын Бустаманте услышал эту новость, он бросился во дворец, но также был убит священнослужителями. Яркие изображения печального события принесли Идальго серебряную медаль на Exposición Nacional de Bellas Artes 1884 года в Мадриде, Испания.
(31) Кормление курицы Картина: Саймон Флорес. Картина мастера Саймона Флореса, написанная маслом на холсте, изображает мать и дочь, пойманных на кормление цыплят в банальной обстановке. Картина считается переходом от миниатюристической школы доморощенных портретистов XIX века к идиллическим картинам академических мастеров американского периода.
(32) Международный научно-исследовательский институт риса Автор: Висенте Манансала. Двойные фрески национальных художников Висенте Манансала - это беззаботное повествование о сельской жизни Филиппин. Один - радостная смесь труда пастельных тонов; По обеим сторонам картины - сцены рыбной ловли и посадки риса, а в центре - женщина, купающая ребенка. Вторая картина представляет собой спектакль о гулянии в маленьком городке: слева - игра в сипа, национальный вид спорта; справа - двое мужчин, соревнующихся в гонке Карабао. На полотне холста изображена толпа людей, наблюдающих за двумя петухами в петушином бою.
(33) Картины «Восстание Баси»: Эстебан Пичаи Вильянуэва. На нем изображено восстание баси, также известное как восстание Амбаристо, которое было восстанием, предпринятым с 16 по 28 сентября 1807 года. Им руководили Педро Матео и Саларого Амбаристо (хотя в некоторых источниках упоминается один человек по имени Педро Амбаристо) с его события происходят в современном городе Пиддиг в Илокос-Норте. Это восстание уникально, поскольку оно вращается вокруг любви илоканцев к баси, или вину из сахарного тростника. В 1786 году испанское колониальное правительство экспроприировало производство и продажу баси, фактически запретив частное производство вина, что было сделано до экспроприации. Илоканцы были вынуждены покупать в государственных магазинах. Однако любящие вино илоканы в Пиддиге подняли восстание 16 сентября 1807 года, и восстание распространилось на близлежащие города, а бои продолжались неделями. Войска под командованием испанцев в конце концов подавили восстание 28 сентября 1807 года, хотя и с большой силой и человеческими жертвами на проигравшей стороне. Серия из 14 картин Эстебана Пичаи Вильянуэвы о восстании Баси в настоящее время находится в Национальном музее Илокос-Сур в городе Виган.
(34) Марадика Коран из Баянга (из Ланао дель Сур). Эта книга является старейшим известным Кораном (Кораном), написанным на Филиппинах. Он принадлежал султану Баянга в Ланао-дель-Сур и был скопирован Саидной, одним из первых хаджи с Филиппин. Считается, что Коран Баянга является одним из немногих экземпляров, переведенных на неарабский язык, то есть на языке малайской семьи и написанных от руки арабской каллиграфией. Книга была изъята правительством в эпоху военного положения после того, как первая леди оценила ее по достоинству. Затем он размещался в президентском дворце. После свержения диктатуры книга была помещена в Национальный музей.
(35) Скульптура «Месть матери» из терракоты (глины) является аллегорическим изображением того, что происходило на Филиппинах в период испанского колониального периода. На фотографии собака пытается спасти своего беспомощного щенка от укуса крокодила. Мать-собака представляет «мать Филиппин» и патриотов, которые делают все возможное, чтобы спасти беззащитных соотечественников - щенка - от жестокости испанцев в лице крокодила. Его изготовил герой-революционер Хосе Ризал во время ссылки в Дапитане.
(36) Сполиариум Автор: Хуан Луна. Картина маслом на холсте филиппинского художника Хуана Луны была впервые представлена на Exposición Nacional de Bellas Artes в 1884 году в Мадриде, Испания, где получила золотую медаль. В 1886 году он был продан провинциальному правительству Барселоны за 20 000 песет. В настоящее время она висит в главной галерее на первом этаже Национального музея изящных искусств в Маниле и считается филиппинским художественным сообществом самой ценной картиной, созданной филиппинским мастером-живописцем.
(37) Парижская жизнь Хуана Луны. Также известный как Interior d'un Cafi, это импрессионистическая картина маслом на холсте мастера художника Хуана Луны. Картина иллюстрирует парижский период Луны, время, когда его стиль отошел от «темных цветов академической палитры» и стал «все более светлым по цвету и настроению» из-за его пребывания в Париже с 1882 по 1893 год.
(38) «Прогресс медицины на Филиппинах» Карлоса В. Франциско. Он состоит из четырех масляных картин на холсте, выполненных народным художником Карлосом В. Франциско в 1953 году, которые были заказаны для главного вестибюля Филиппинской больницы общего профиля в Маниле. Картины изображают развитие медицины на Филиппинах до середины 20 века.
(39) Una Bulaqueña Автор картины: Хуан Луна. Картина маслом на холсте, также известная как La Bulaqueña, буквально «женщина из Булакана», представляет собой «безмятежный портрет» филиппинской женщины в традиционном филиппинском платье Марии Клары, состоящем из четырех частей, а именно camisa, saya (длинная юбка), panuelo (покрышка шеи) и tapis (верхняя юбка до колен). Название платья является эпонимом Марии Клары, героини метиса из романа филиппинского героя Хосе Ризаля «Noli Me Tangere». Женская одежда на картине является причиной того, что шедевр поочередно называют Марией Кларой.